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張煒、王家新等共話(huà)文學(xué)之約 集團公司“當下與未來(lái)的文學(xué)之約”文學(xué)論壇在泉城舉辦
日期: 2021/7/21 12:00:00 作者:郭瀠琨 編輯: 瀏覽:3322次

“三面荷花四面柳,一城山色半城湖”, 7月16日,全國圖書(shū)博覽會(huì )在山東濟南召開(kāi)期間,由集團公司主辦,濟南想書(shū)坊概念書(shū)店、萬(wàn)松浦書(shū)院協(xié)辦的“當下與未來(lái)的文學(xué)之約——廣西師大出版社濟南·全國書(shū)博會(huì )文學(xué)論壇”在濟南想書(shū)坊概念書(shū)店成功舉辦。著(zhù)名作家、詩(shī)人張煒,著(zhù)名詩(shī)人、翻譯家、評論家王家新,著(zhù)名翻譯家劉楠祺,著(zhù)名作家、藝術(shù)學(xué)博士計文君,山東大學(xué)文學(xué)院副院長(cháng)、博士生導師、評論家馬兵,山東師范大學(xué)文學(xué)院教授、作家、評論家趙月斌等名家圍繞“文學(xué)之約”展開(kāi)了交流,話(huà)題從寫(xiě)作、翻譯深入到文學(xué)創(chuàng )作的核心,并對張煒、王家新、劉楠祺、計文君四位嘉賓近期出版的最新著(zhù)作、譯著(zhù)、學(xué)術(shù)專(zhuān)著(zhù)進(jìn)行了探討。


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論壇現場(chǎng) 秦念 攝

 

 廣西師范大學(xué)出版社集團黨委書(shū)記、董事長(cháng)黃軒莊致辭.jpg

集團公司黨委書(shū)記、董事長(cháng)黃軒莊致辭 秦念 攝

 

活動(dòng)伊始,集團公司黨委書(shū)記、董事長(cháng)黃軒莊做開(kāi)場(chǎng)致辭。他表示,今年11月18日,廣西師范大學(xué)出版社即將迎來(lái)35周年社慶,長(cháng)期以來(lái),出版社以“開(kāi)啟民智,傳承文明”為宗旨,以“為了人與書(shū)的相遇”為使命,以?xún)r(jià)值出版為導向,不斷改革創(chuàng )新發(fā)展,先后推出“新民說(shuō)”“純粹”“世界·觀(guān)”等品牌,出版了一大批廣受認可的好書(shū),逐漸發(fā)展成為一家具有成熟的完整產(chǎn)業(yè)鏈的跨國出版機構,各項專(zhuān)業(yè)排名也受到了社會(huì )各界專(zhuān)業(yè)研究機構的肯定與褒獎。這些成績(jì)的取得,與在座的各位作家、專(zhuān)家、學(xué)者和讀者,以及社會(huì )各界的大力支持密不可分。此次在全國書(shū)博會(huì )期間、在濟南想書(shū)坊舉辦本次論壇,廣西師大出版社期待與更多的朋友結緣,探索文學(xué)的當下與未來(lái)的多種可能,以更多優(yōu)質(zhì)的文化活動(dòng)服務(wù)人民日益增長(cháng)的精神文化需求。


作為本次論壇的特邀學(xué)術(shù)主持,計文君表示,經(jīng)歷過(guò)2020年之后,不管是從文學(xué)還是自身的生命體驗出發(fā),都讓人感到未來(lái)充滿(mǎn)了不確定性。大家逐漸開(kāi)始從最根本的概念去思考什么是人、什么是時(shí)間、什么是世界、什么是文學(xué),以及當下的文學(xué)和未來(lái)的文學(xué)究竟是什么樣子,就“當下與未來(lái)的文學(xué)之約”這一話(huà)題,她向到場(chǎng)的五位嘉賓提出了自己的疑問(wèn)。

 

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張煒進(jìn)行分享 秦念 攝


張煒:與文學(xué)的約定,關(guān)鍵詞是“仁善”和“自由”


當天,張煒冒著(zhù)大雨從書(shū)博會(huì )場(chǎng)館趕到活動(dòng)現場(chǎng)與讀者們相聚,大雨、大家與讀者的相聚,為當天的論壇增添了別樣的詩(shī)意。在分享中,張煒肯定了《保羅·策蘭詩(shī)選》《問(wèn)題之書(shū)》《曹雪芹的遺產(chǎn)》《曹雪芹的疆域》等著(zhù)作的文學(xué)價(jià)值和思想價(jià)值,并分享了他對于詩(shī)歌的理解、對于文學(xué)之約的看法。


“不寫(xiě)作的人,無(wú)法體會(huì )到詩(shī)歌中語(yǔ)言的加速度以及坡度?!睂垷榿?lái)說(shuō),詩(shī)是一個(gè)核心,離這個(gè)核心越近,離文學(xué)就越近,不可以完全為個(gè)人所有,只能一點(diǎn)點(diǎn)無(wú)限接近它。延伸到他的過(guò)去與當下的創(chuàng )作,張煒說(shuō),他的詩(shī)歌創(chuàng )作從過(guò)去持續到現在,近五十年從未停止,在將來(lái)也不會(huì )停止。對于他來(lái)說(shuō),文學(xué)幾乎不計功利,但是詩(shī)歌則是完全不計功利的寫(xiě)作。在新作《不踐約書(shū)》中,他試圖將中國傳統詩(shī)歌與中國現代自由詩(shī)“焊接”起來(lái),突破中國現代自由詩(shī)里大量外國翻譯詩(shī)風(fēng)格而看不到傳統詩(shī)歌深厚、長(cháng)遠的傳承的困境。


張煒還提到,與文學(xué)的約定,他給出的兩個(gè)關(guān)鍵詞是“仁善”和“自由”。這兩個(gè)概念看似離我們很近,實(shí)際上卻是非常遙遠,自由與仁善相結合,才能成就一位偉大的作家。

 

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王家新進(jìn)行分享 秦念 攝


王家新:不管是寫(xiě)作還是翻譯,都不能跟隨著(zhù)時(shí)代飄蕩搖晃,喪失自己的重心、內核和立足點(diǎn),而要進(jìn)入自身、堅定自身


“在一個(gè)背叛的年代,我們交換忠誠?!蓖跫倚抡f(shuō),《不踐約書(shū)》里的這句話(huà)給他留下了深刻的印象。


在他看來(lái),從哲學(xué)角度來(lái)看,當下是最難把握的,是人們永遠無(wú)法抵達的一個(gè)方向。而他對文學(xué)作品的翻譯,正是從中國當代詩(shī)歌文學(xué)以及中國語(yǔ)言文化最迫切的內在需求出發(fā),去理解外國的詩(shī)人和詩(shī)歌,讓他們進(jìn)入到我們的當下。當下和未來(lái)的讀者可以從多種不同的角度解讀,但不管是寫(xiě)作還是翻譯,都不能跟隨著(zhù)時(shí)代飄蕩搖晃,喪失自己的重心、內核和立足點(diǎn),而要進(jìn)入自身、堅定自身。


王家新認為,文學(xué)詞語(yǔ)一方面要進(jìn)入當下,一方面要面向未來(lái),未來(lái)是一個(gè)更加廣闊、長(cháng)遠的文學(xué)時(shí)空,在其中我們要把握自己以及自己的寫(xiě)作。

 

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劉楠祺進(jìn)行分享 秦念 攝


劉楠祺:張煒把過(guò)去引導至當下,讓我們看到未來(lái),王家新把策蘭帶到了當下,埃德蒙·雅貝斯從過(guò)去找到了自己的當下


劉楠祺在分享中表示,在閱讀《不踐約書(shū)》的時(shí)候有兩點(diǎn)令他非常震撼。第一點(diǎn)是怎樣在現代自由詩(shī)中尋找我們的“根”。中國從“罷黜百家,獨尊儒術(shù)”之后就沒(méi)有神話(huà)了,而在《不踐約書(shū)》中仍舊能找到神話(huà)乃至宗教一樣的支點(diǎn),把過(guò)去引導至當下,然后看到未來(lái);第二點(diǎn)是詩(shī)歌的節奏,劉楠祺認為,中國的詩(shī)歌由三個(gè)部分組成,中國傳統的古典詩(shī)歌,這是根源的東西;其次是五四以來(lái)新詩(shī)的傳統;還有翻譯外國詩(shī)的傳統。保羅·策蘭在1970年投身塞納河身亡,王家新翻譯的《保羅·策蘭詩(shī)選》,從某種程度上是把策蘭從過(guò)去帶到了當下;埃德蒙·雅貝斯的創(chuàng )作也一樣,他從根源處發(fā)現了自己寫(xiě)作的動(dòng)因,也是從過(guò)去找到了自己的當下。

 

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馬兵進(jìn)行分享 秦念 攝

 

馬兵:我們與文學(xué)之間立約,需要生命體驗及疼痛感在里面


馬兵闡述了他對文學(xué)之約的理解。他表示,文學(xué)之約有很多種,張煒作為一位“堡壘性”的作家,還時(shí)常說(shuō)起“我還沒(méi)有寫(xiě)出最好的作品”,可見(jiàn)作家與文學(xué)之間立下的約定是多么虔誠;王家新為《日瓦戈醫生》的作者帕斯捷爾納克所寫(xiě)的《帕斯捷爾納克》一詩(shī),像一把帶領(lǐng)我們進(jìn)入《日瓦戈醫生》的鑰匙,幫助我們去理解俄羅斯的文學(xué)精神,這也是一種文學(xué)之約;計文君新作《曹雪芹的疆域:


馬兵說(shuō),文學(xué)其實(shí)是有難度的,但文學(xué)之約的實(shí)現不應該追逐留守式的閱讀,而要進(jìn)行有挑戰性的閱讀。

 

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趙月斌進(jìn)行分享 秦念 攝


趙月斌:文學(xué)最大的魅力在于它的不確定性,追逐文學(xué)就是追逐永恒


“文學(xué)最大的魅力在于它的不確定性?!壁w月斌認為,當下與未來(lái)的關(guān)系就像光的傳播,喜愛(ài)文學(xué)的人都是追光者,從當下走向未來(lái),永遠不會(huì )結束,永遠在往前走,所以追逐文學(xué)也就是追逐永恒。他表示,張煒的作品從小說(shuō)到詩(shī)學(xué)著(zhù)作,都讓讀者受益匪淺;王家新、劉楠祺對保羅·策蘭及埃德蒙·雅貝斯幾十年的研究、翻譯是出于內心深處與作者之間的契合;計文君對《紅樓夢(mèng)》的研究以及兩部最新著(zhù)作《曹雪芹的遺產(chǎn)》《曹雪芹的疆域》,與很多專(zhuān)業(yè)紅學(xué)研究者不一樣,充滿(mǎn)了新鮮感。


趙月斌提到,瑪格麗特·阿特伍德認為,現實(shí)世界是黑暗的,只有當我們被認知的光、情感的光、詩(shī)性的光、文學(xué)的光、藝術(shù)的光照亮的時(shí)候,才真的看到了洞穴之外的一個(gè)世界,而每一個(gè)愛(ài)好文學(xué)的人、喜歡讀書(shū)的人都可能是追光者。

 

 本次論壇特邀主持人計文君發(fā)表觀(guān)點(diǎn).jpg

特邀主持人計文君 秦念 攝


計文君:不是我選擇了文學(xué),是文學(xué)選擇了我


計文君表示,此次論壇讓她感受到了幾位嘉賓之間思維火花的碰撞、文學(xué)之約的真摯,令她感觸良多,也不禁感受到,在文學(xué)的世界里,其實(shí)不是她選擇了文學(xué),而是文學(xué)選擇了她,她認為,這是一件命中注定的、十分幸運的事。


論壇現場(chǎng) (3).jpg 

論壇現場(chǎng) 秦念 攝


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 合影留念 秦念 攝


當天活動(dòng)現場(chǎng)座無(wú)虛席,嘉賓們精彩的論述不時(shí)引發(fā)現場(chǎng)的熱烈掌聲。此次集團公司邀請張煒、王家新等六位長(cháng)期堅持在文學(xué)創(chuàng )作、翻譯、研究第一線(xiàn)的富有影響力的嘉賓,對當下與未來(lái)的文學(xué)之約進(jìn)行探討,通過(guò)他們關(guān)于文學(xué)的獨特思考和交流,碰撞出文學(xué)的多種可能性,既是一次文學(xué)觀(guān)點(diǎn)的碰撞和文化的盛宴,也是集團公司踐行“為了人與書(shū)的相遇”之約最好的注腳。


據悉,著(zhù)名作家、詩(shī)人、中國作家協(xié)會(huì )副主席張煒在集團公司出版了《不踐約書(shū)》《思維的鋒刃》《文學(xué):八個(gè)關(guān)鍵詞》《語(yǔ)言的熱帶雨林》等多部著(zhù)作,其中《不踐約書(shū)》為張煒最新重磅長(cháng)詩(shī)力作,是一部自我超越、顛覆,貫通傳統文化和現代主義重磅之作,甫一出現便引起文學(xué)界的普遍關(guān)注和思考,可視為其代表作《古船》《九月寓言》《你在高原》等重要作品的詩(shī)意方式呈現。該書(shū)自出版以來(lái)先后入選書(shū)單來(lái)了2021年最值得期待的十本書(shū),同時(shí)入選出版商務(wù)周報、出版人雜志、文學(xué)報、中華讀書(shū)報、騰訊華文好書(shū)、人文社科中文原創(chuàng )好書(shū)榜、做書(shū)公眾號1月好書(shū)榜、百道網(wǎng)2月好書(shū)榜等多個(gè)媒體榜單推薦。



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