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關(guān)鍵十六天:白崇禧將軍與二二八
白先勇为父亲白崇禧与台湾历史再揭重磅,有真相才有愈合!
ISBN: 9787549564347

出版時(shí)間:2015-03-01

定  價(jià):59.00

作  者:白先勇 廖彦博 合著

責  編:王家胜 曹凌志
所屬板塊: 社科学术出版

圖書(shū)分類(lèi): 政治

讀者對象: 大众读者

上架建議: 历史 政治
裝幀: 平装

開(kāi)本: 16

字數: 238 (千字)

頁(yè)數: 432
圖書(shū)簡(jiǎn)介

沒(méi)有二二八,臺灣絕非現在的臺灣。1947年的二二八事件,是現代臺灣歷史上最慘痛的悲劇,所帶來(lái)的沖擊和影響,至今仍未消散。某種程度上可以說(shuō),二二八是當代臺灣歷史的一個(gè)起點(diǎn)。事件爆發(fā)后,白崇禧受?chē)裾汕?,前往臺灣宣慰,止痛療傷,撫慰民心,弭平動(dòng)蕩,前后16天,發(fā)揮了至為關(guān)鍵的作用。白崇禧之于二二八事件,甚至對今天臺灣的社會(huì )都有深遠的影響。然而目前兩岸關(guān)于二二八事件的研究,對白崇禧赴臺宣慰這段歷史,卻仍然沒(méi)有專(zhuān)門(mén)、詳盡的討論。

《關(guān)鍵十六天》是白崇禧將軍之子、著(zhù)名作家白先勇與歷史學(xué)者廖彥博,共同尋訪(fǎng)耆老,搜集湮沒(méi)的史料,收錄歷史照片約70幅,還原關(guān)鍵十六天的史實(shí)真相。本書(shū)抱持“還原歷史真相”的態(tài)度,運用各項檔案、電報、函件,以及相關(guān)當事人的日記與口述訪(fǎng)談?dòng)涗?,重建白崇禧奉命赴臺宣慰的前因后果,盡量以每個(gè)小時(shí)作為單位,近距離觀(guān)察這平撫傷痛的關(guān)鍵十六天。書(shū)中回答了諸如“白崇禧作了什么決定?發(fā)揮了什么作用?”“期間遭受到什么樣的困難和阻撓?”“對于二二八事件的發(fā)展與善后,還有往后的臺灣,又造成什么樣的影響?”等等一系列疑問(wèn),同時(shí)也披露了當時(shí)臺灣軍政當局千方百計想要隱瞞的濫施捕殺的真相,闡明二二八事件背后當時(shí)臺灣社會(huì )“三青團”、CC系、中統、軍統等國民黨不同派系之間的矛盾,以及各種民間團體、中共的力量等等之間的糾葛。

除了完整收錄與白崇禧宣慰臺灣相關(guān)的函電、講詞之外,為彌補官方檔案之不足,更收進(jìn)白先勇與“二二八”見(jiàn)證人蕭錦文、受難家屬楊照等人的6篇口述訪(fǎng)談,以最新的史料提供讀者來(lái)自民間社會(huì )的不同觀(guān)察角度。

這是一段被隱藏湮沒(méi)多年的故事,也是臺灣歷史上不可不知的關(guān)鍵十六天。

圖書(shū)目錄

【代序】關(guān)鍵十六天 / 白先勇

【序言】 / 廖彥博

【第一輯】止痛療傷:關(guān)鍵十六天

白崇禧將軍與二二八事件

傷痛之一:派系傾軋

傷痛之二:政經(jīng)失序

傷痛之三:鎮壓捕殺

白崇禧奉命宣慰

宣慰前準備與波折

宣慰行程逐日記要

第一日:三月十七日

第二日:三月十八日

第三日:三月十九日

第四日:三月二十日

第五日:三月二十一日

第六日:三月二十二日

第七日:三月二十三日

第八日:三月二十四日

第九日:三月二十五日

第十日:三月二十六日

第十一日:三月二十七日

第十二日:三月二十八日

第十三日:三月二十九日

第十四日:三月三十日

第十五日:三月三十一日

第十六日:四月一日

飛返南京復命:四月二日

返京后建議與獎懲

建議撤換陳儀

簽呈查辦柯遠芬

建議獎升彭孟緝

宣慰報告書(shū)的評析

結語(yǔ)

【第二輯】口述訪(fǎng)談

蕭錦文——蕭錦文先生訪(fǎng)談?dòng)涗?p/>

陳長(cháng)庚——陳永壽先生訪(fǎng)談?dòng)涗?p/>

許錫謙——楊照先生訪(fǎng)談?dòng)涗?p/>

[附錄](méi):官德慶先生訪(fǎng)談紀錄

白克——白崇亮先生訪(fǎng)談?dòng)涗?p/>

[附錄](méi):隨白部長(cháng)宣慰

彭芳谷——彭芳谷先生訪(fǎng)談?dòng)涗?p/>

粟明德——粟明德先生訪(fǎng)談?dòng)涗?p/>

【第三輯】史料選輯

白崇禧將軍宣慰臺灣相關(guān)之函電、廣播、演講、文告

國防部長(cháng)白崇禧呈報“宣慰臺灣報告書(shū)”

[附錄](méi):臺籍人士敬挽白崇禧將軍挽詩(shī)、挽聯(lián)選錄

【參考文獻】

【注釋】

序言/前言/后記

白先勇:《代序:關(guān)鍵十六天》

我是一九五二年從香港到臺灣來(lái)的,離開(kāi)二二八事件不過(guò)五年,當時(shí)我十五歲,在建國中學(xué)讀書(shū)。我念中學(xué)以至上大學(xué)的年份里,常常遇到老一輩的臺灣本省人士對我這樣說(shuō):

當時(shí)要不是你父親到臺灣來(lái),臺灣人更不得了啦!

他們指的是一九四七年臺灣發(fā)生二二八事件后,蔣介石特派父親以國防部長(cháng)的身份到臺灣宣慰,處理“二二八”善后問(wèn)題。父親在關(guān)鍵的十六天中,從三月十七日到四月二日,救了不少臺籍人士的性命。當時(shí)臺灣人對父親一直銘感于心。那些臺灣父老對我提起這件事的時(shí)候,都壓低了聲音,似乎余悸猶存,“二二八”,在戒嚴時(shí)代,還是一大禁忌,不能隨便談?wù)摰摹?p/>

一九四七年在臺灣發(fā)生的二二八事件,不僅是臺灣史上,亦是整個(gè)中華民族的一個(gè)大悲劇。一八九四至一八九五年,甲午戰爭、《馬關(guān)條約》,臺灣被割讓?zhuān)_灣人民是這場(chǎng)第一次中日戰爭的最大受害者。一九三七至一九四五年,第二次中日八年戰爭,中國人民喪失三千萬(wàn)生命,亦是最大的受害者。而這同一民族、同是被日本軍國主義迫害的兩地人民,在二二八事件中竟然互相殘殺起來(lái),留下巨大的創(chuàng )傷和難以彌補的裂痕。

二二八事件發(fā)生的復雜原因,許多學(xué)者專(zhuān)家從各種不同角度作過(guò)詳盡分析,但從二戰后全盤(pán)歷史的發(fā)展看來(lái),“二二八”恐怕并非偶然,類(lèi)似沖突,難以避免。二戰日本投降來(lái)得突然,接收工作,國民政府措手不及,東北、華北平津一帶、華東京滬地區,是接收計劃重中之重,一流軍隊人才都遣派前往。臺灣在當時(shí)接收計劃中,重要性排名后段,來(lái)接收的軍隊以及人員當然也屬二三流了。事后證明,國民政府接收東北、平津、京滬一一失敗,這也是國民政府失去大陸的主因之一。臺灣經(jīng)過(guò)五十年日本殖民,情況更加復雜。臺灣接收,未能順利,爆發(fā)“二二八”,并不意外。而事件發(fā)生的時(shí)間點(diǎn),亦正是國共內戰的尖銳時(shí)刻,中國大陸從東北到華北,遍地烽火。蔣介石正忙于調動(dòng)胡宗南部攻打延安,那是國民政府當時(shí)全力以赴的首要目標,同時(shí)在臺灣發(fā)生的二二八事件,其嚴重性及后坐力,政府未能及時(shí)作出正確判斷,直到事態(tài)發(fā)展不可收拾,只得派兵鎮壓,全島沸騰,蔣介石才命令父親到臺灣宣慰,滅火善后。

蔣介石任命父親到臺灣宣慰,基于父親當時(shí)職位是國防部長(cháng),對軍警人員有管束權,父親因抗日軍功,成為一代名將,在民間有足夠的聲望,而蔣對父親處理危機的能力亦是充分信任的。當時(shí)父親正在華北巡視各綏靖區,三月七日飛抵山西太原,即接到命令,緊急返回南京。三月十七日,父親赴臺宣慰,展開(kāi)停損善后工作,當時(shí),“二二八”已發(fā)生兩個(gè)多星期,三月八日深夜,奉命來(lái)臺的整編第二十一師主力在基隆上岸,其后一個(gè)星期,暴力鎮壓、濫捕濫殺隨即展開(kāi),不少臺籍精英分子以及基層百姓,在此期間喪命。父親本來(lái)計劃三月十二日赴臺,后受阻于陳儀向蔣介石的建議,遲至數日。父親抵臺時(shí),面臨的情況,十分復雜敏感。當時(shí)全島人心惶惶,臺灣人民陷于極端恐慌狀態(tài),任何處理不當,即有火上加油、災情擴大的可能。父親是國民政府蔣介石主席親自任命的特派大員,可以說(shuō)手上掌握生殺大權,他的態(tài)度及措施攸關(guān)善后工作的成敗。

據父親回憶錄自述,他處理“二二八”的基本態(tài)度是:大事化小,小事化無(wú)。他對“二二八”受難者,無(wú)論本省或外省人士,都心存哀矜,希望息事寧人。事實(shí)上他未赴臺前,已聽(tīng)取各方的情報,因此他對于臺灣情況,是有所了解的。父親行事,一向深謀遠慮,高瞻遠矚,但行動(dòng)卻劍及屨及,當機立斷。雖然他治軍嚴格,但賞罰分明,尤其人命關(guān)天的案子,父親宅心仁厚,謹慎判斷??箲鹌陂g,日本空軍空襲成都,空軍成都軍區司令張有谷,令第五大隊隊長(cháng)呂天龍率領(lǐng)十六架飛機避往天水,因為國民黨軍隊飛機裝備比日機差一大截,無(wú)法正面迎戰。呂天龍臥病,由副隊長(cháng)余平享帶隊,降落天水機場(chǎng)時(shí)遭日機突襲,全軍盡墨。蔣委員長(cháng)震怒,將張、呂、余押至重慶槍決。蔣命父親任軍法審判長(cháng),父親對蔣說(shuō):“軍法審判必得其平,始可信服部下,若當斃而不斃,則我不作,若不當斃而斃,我亦不能作?!焙髞?lái)父親將三人免除死刑,為空軍保留了幾位優(yōu)秀人員。他對因“二二八”而涉案的人,亦是持同一態(tài)度。他顯然認為因“二二八”遭捕的人絕大多數都是無(wú)辜的,尤其是青年學(xué)生,即使有所觸犯,也應罪不至死。所以他來(lái)臺

編輯推薦

1,臺灣歷史上不可不知的關(guān)鍵十六天,一段被國民黨政府遮掩多年的故事!白先勇為父親白崇禧與臺灣歷史再揭重磅,有真相才有愈合!沒(méi)有二二八,臺灣不會(huì )是今天的臺灣;沒(méi)有白崇禧,二二八不知如何收場(chǎng)。

2,二二八是臺灣歷史上的一個(gè)大悲劇,也是臺灣現代歷史的一個(gè)起點(diǎn),如今的藍與綠、統與獨都與它有莫大的關(guān)系。濫捕濫殺、國民黨內部派系相互傾軋斗爭的秘辛,國民黨移據臺灣后的高層權力爭斗,以及本省人、外省人的矛盾等等諸多因素,讓國民黨當局長(cháng)期對二二八諱莫如深。事件的復雜,遠非各種從自身立場(chǎng)出發(fā)的單方面論述所能闡明。

3,本書(shū)以白崇禧善后為主線(xiàn),透過(guò)豐富的史料、檔案和各類(lèi)當事人的采訪(fǎng),清晰、詳盡地講述白崇禧處理二二八事件的歷程的同時(shí),還原出整個(gè)二二八事件的經(jīng)過(guò),澄清了事件的前因后果,解答了為什么二二八在臺灣歷史上如此重要且影響至今。多維度追索歷史真相,又充分展現了歷史的復雜性。

精彩預覽

【選摘2】口述訪(fǎng)談《許錫謙——楊照先生訪(fǎng)談?dòng)涗洝?p/>

時(shí) 間 二〇一三年五月二十五日

地 點(diǎn) 臺北市國聯(lián)大飯店

訪(fǎng) 問(wèn) 白先勇

記 錄 廖彥博

受訪(fǎng)者 楊照

許錫謙,“三青團”臺灣分團花東支團干事兼第四股股長(cháng),《東臺日報》、《青年周刊》、《青年報》編輯,同時(shí)經(jīng)營(yíng)木材公司。三月二十日被捕,三月二十七日,尸體在南方澳附近尋獲。

在二二八事件中,許錫謙先生遇害的原因,最早的官方說(shuō)法,據楊亮功、何漢文提出之《二二八事件調查報告》當中各縣市情況,花蓮市部分:“十四、花蓮市 三月四日,‘暴徒’召開(kāi)民眾大會(huì ),開(kāi)始暴動(dòng),成立處理分會(huì ),并收繳憲警武裝,先后組織白虎隊、暗殺團、青年大同盟,以許錫謙為陸空軍總司令,接收糧食所、郵電局等機關(guān)”(侯坤宏編,《二二八事件檔案匯編(十七)》,頁(yè)472),但許先生遺屬表示,此種說(shuō)法系官方有意誣陷(見(jiàn)江松青,《“二二八”受難者許錫謙家屬對楊亮功調查報告的反駁》,引自李敖編《二二八研究》,頁(yè)95—100)。

本篇受訪(fǎng)者楊照,本名李明駿,臺灣大學(xué)歷史系畢業(yè),美國哈佛大學(xué)歷史系博士候選人,是當代臺灣著(zhù)名政論家、作家、主持人,目前擔任新匯流基金會(huì )董事長(cháng)。楊照先生是許錫謙先生的外孫。

白先勇(以下簡(jiǎn)稱(chēng)白):請您談?wù)勀庾娓傅墓适隆?p/>

楊照(以下簡(jiǎn)稱(chēng)楊):我的外祖父名叫許錫謙,他的爸爸,也就是我的外曾祖父,名叫許柳枝。關(guān)于許柳枝的記載,在《花蓮縣志》里查得到,因為他是花蓮首富。那時(shí)我母親他們家掌握了鴉片、樟木等三大生意的專(zhuān)賣(mài)權。譬如砍伐樟木,只要是從花蓮港載運出去的,就是經(jīng)過(guò)許家。

許家和日本人的關(guān)系非常之好,“皇民化運動(dòng)”時(shí),也是第一批改日本姓氏的家庭。但是我母親現在也忘了,當時(shí)改的姓氏是什么。我大概可以確定,外祖父的母語(yǔ)是日語(yǔ)。一直到他三十一歲去世時(shí),他不會(huì )說(shuō)普通話(huà)。他到過(guò)福建,去過(guò)廈門(mén),可是福建廈門(mén),那時(shí)候屬于日本的勢力范圍;據我一位親戚說(shuō),外祖父在廈門(mén)的時(shí)候,好像還和連震東在一起過(guò)。我的阿官叔公一直主張,其實(shí)很多臺灣這些“半山”,根本不是“祖國派”,他們去的地方,都是日本人的統治區。

我也不是很確定,為什么在戰后,外祖父會(huì )成為“三民主義青年團”的團員。我可以確定的是,外祖父去世的時(shí)候,擔任的職務(wù)是“三民主義青年團”花蓮支團的宣傳股長(cháng)。當然,這不是他的正職,他的正職是家里面的產(chǎn)業(yè)。外祖父二十七歲的時(shí)候,許柳枝先生就去世了。所以他接下家業(yè),前前后后,只有他一個(gè)獨子,其他都是姐妹。外祖父接下家業(yè)后,不到兩年,臺灣就光復。

按照地方親戚的說(shuō)法,外祖父在廈門(mén)的時(shí)候,可能有祖國思想;但是根據我搜集所有的資料看來(lái),其實(shí)對這個(gè)說(shuō)法是存疑的。我覺(jué)得比較可能發(fā)生的情形,是那些他在廈門(mén)認識的“半山”朋友,回到臺灣以后,與國民黨、長(cháng)官公署合作,就把他介紹進(jìn)來(lái)。對他來(lái)說(shuō),與國民黨發(fā)生接觸,很可能不是意識形態(tài)層面的事情。

當時(shí)花蓮縣光復后的首任縣長(cháng)張文成,屬于省黨部系統;我外祖父應該是因為這種人脈關(guān)系,加入了“三青團”。時(shí)間是在一九四五年的年底。但是他真的不可能知道,當時(shí)省黨部與青年團之間派系斗爭的關(guān)系。這個(gè)派系斗爭,我一直認為是引發(fā)二二八事變的關(guān)鍵。他們斗得太厲害了。

到底外祖父加入“三青團”后,做過(guò)什么事?現在也沒(méi)有太多的資料。關(guān)于他在二二八事件當中的角色,據地方人士的回憶,當時(shí)在花蓮的外省人并不多,從二月二十七日到三月五日之間,究竟發(fā)生了什么事情,幾乎沒(méi)有留下正式記錄。我也只能從老先生們的記憶里去拼湊,可是他們的說(shuō)法都不一樣。與我外祖父最親近的阿官叔公,他的說(shuō)法是,在“二二八”的消息從臺北傳來(lái)以后,從南洋退伍回來(lái)的日軍中的臺灣人,彼此之間有聯(lián)系,因此有若干南洋軍人跑到花蓮來(lái)。所以應該是在二月二十八日,或者是三月一日,在花蓮就發(fā)生了民眾圍攻縣長(cháng)官邸的事件。這是二二八事件期間花蓮最重要的事情,這應該是南洋退役軍人有組織的行動(dòng)。我外婆最小的弟弟,被征調去南洋沒(méi)有回來(lái)。應該是因為這層關(guān)系,我外祖父和這群南洋退役軍人是熟識的。按照阿官叔公的說(shuō)法,這整件事情,是由我外祖父去處理、解決的。在我小的時(shí)候,我父母偶爾會(huì )很隱晦地說(shuō),在二二八事件當中,外祖父其實(shí)是個(gè)英雄。實(shí)情如何不知道,但聽(tīng)到的說(shuō)法都是,因為有他出面,縣長(cháng)官邸的危機才得以解決,讓事情能被處理掉,所以“二二八”在花蓮,沒(méi)有任何其他事件發(fā)生。

我剛從美國回來(lái)的時(shí)候,外婆還健在;但是外婆受的教育不多,能記得的事情也不太多??墒?,外婆跟我說(shuō)過(guò)一件事情:當時(shí)外祖父為什么會(huì )被殺害,有一部分,是他“老神在在”,覺(jué)得自己是去處理這件事情,是站在縣長(cháng)這邊的。用當時(shí)的話(huà)來(lái)講,他覺(jué)得自己是站在外省人那邊的。所以,軍隊來(lái)的時(shí)候,他完全沒(méi)有任何防備。他不覺(jué)得自己會(huì )有事。他后來(lái)的情況,是我的推想,我沒(méi)有十足的把握。我問(wèn)外婆,阿公為什么要逃?外祖父走的時(shí)間真的無(wú)法確定,大概在事件發(fā)生幾天之后,他就跑到臺北去?,F在據我的推測,應該就是有了一份清鄉名單,他的“半山”朋友告知,他被列在名單上。

白:根據你的看法,他會(huì )列在這份名單上,原因是什么?

楊:我幾十年來(lái)一直有一個(gè)沖動(dòng),很想要搞清楚那份清鄉名單在哪里。如果你看吳濁流寫(xiě)的《臺灣連翹》,他是直接說(shuō),名單就是他們提供的??墒侨绻阍倏础睹遍苁鍪隆贰褪鞘↑h部主委李翼中的回憶錄,把這兩種說(shuō)法對在一起,我覺(jué)得,應該說(shuō),當然“半山”在這件事里絕對有出主意,不過(guò)名單還是和省黨部有關(guān)系。省黨部不會(huì )知道地方上的這些名單,可是如果不是省黨部主導,這份名單也不會(huì )一面倒,清鄉名單里有很大一部分,都是“三青團”的人。我一直在猜測,省黨部就是借由這次機會(huì ),來(lái)清洗“三青團”的人馬。

看《帽檐述事》就知道,省黨部把“三青團”當成是左翼。這牽涉國民黨派系間的內斗。在接收臺灣的時(shí)候,省黨部非常在意“三青團”比他們早到,我外祖父為什么參加的是“三青團”?因為他們比省黨部早到臺灣?!叭鄨F”部,據我所看的資料,在十月二十五日臺灣光復之前,就已經(jīng)進(jìn)到臺灣。省黨部來(lái)后,發(fā)現團部已經(jīng)有很多的活動(dòng)。所以,這當然是我的猜測:整件事情的關(guān)鍵,就是省黨部借由二二八事件這個(gè)機會(huì ),向軍隊提供“三青團”的名單,他們想把“三青團”的勢力、臺灣本土的勢力,一網(wǎng)打盡。但這份名單到底是誰(shuí)提供的?仍然不知道。我的外祖父最有可能因為“三青團”的關(guān)系,上了這份名單。

白:這件事情的時(shí)間點(diǎn),是在什么時(shí)候?

楊:時(shí)間就是在三月初的那幾天里,事情快速發(fā)生了。我外祖父逃到臺北,找了外婆的娘家,這件事情是很明確的。外婆的娘家也是世家,板橋江子翠的大地主,他們兩家是世家聯(lián)姻。當時(shí)我外祖父去找岳父,他不敢說(shuō)自己要逃亡,所以他用的理由是,要開(kāi)味精工廠(chǎng),這是我外婆記得的情況。他岳父就交了兩萬(wàn)元給他。其實(shí)外祖父是準備要跑到日本去的。接下來(lái),詳細情況如何,仍然不知道,但他就在臺北被抓了。

外祖父在臺北被抓,按照阿官叔公的說(shuō)法,是有一份公文,要把他押回花蓮。所以,軍隊押著(zhù)他要回花蓮。什么單位抓他的?現在不曉得,老人家們都說(shuō)是憲兵。在臺北的哪里被抓?現在也不知道。這些過(guò)程,現在我們只能推測。但是,根據外祖母回憶,外祖父被抓后,或是用電話(huà),或是用書(shū)信,曾經(jīng)傳消息給他的岳父,拜托來(lái)營(yíng)救他。被抓的時(shí)候,他身上帶著(zhù)兩萬(wàn)元。之后,軍隊走到南方澳,有說(shuō)法是押解他的這些軍人嫌太麻煩,不想再繼續往前走,就在南方澳將他殺害。他的尸體是在南方澳被發(fā)現的。把他槍斃之后,因為有一份公文,要把他押回花蓮,所以軍隊有回報,用了例如人犯企圖逃亡一類(lèi)的理由,將他就地槍決了。然后,有說(shuō)槍決地點(diǎn)在南方澳,但是尸體沒(méi)運回來(lái)。

阿官叔公是我外祖父事業(yè)上的助手,所以當時(shí)由他去找尸體。他跟我描述過(guò)當時(shí)的狀況:當時(shí)只知道人死在南方澳,他到了以后四處問(wèn)人。我問(wèn)阿官叔公的時(shí)候,他當時(shí)大概七十多歲了吧,每講一次就哭一次。到了南方澳,只能到處問(wèn)人:有人被槍斃,知不知道在哪里?后來(lái)真的被他找到了,外祖父的腦袋少了一半,而且沒(méi)有辦法安排車(chē)子運回來(lái)。是阿官叔公背著(zhù)外祖父的遺體,從南方澳一路背到東澳,外曾祖母派車(chē)把他接回來(lái)。我母親記得,他的遺體一回來(lái),外曾祖母就把外祖父的所有相片、文件都燒了。這就是后來(lái)為什么照片都找不到,因為沒(méi)有留下來(lái)?,F在家里我看過(guò)的,就剩三張照片:外祖父與外祖母的結婚照,他在河邊和朋友還有抱著(zhù)我舅舅的照片。我以前感到最難過(guò)的一幕,就是見(jiàn)到我舅舅拿著(zhù)這張照片哭。第三張照片,是一位日本老師要離開(kāi)的時(shí)候,他在居酒屋替老師送行時(shí)的留影。

外祖父的遺體接回家后,還有一段插曲,所有親戚都記得:因為人死在外地,而且是兇死,依照習俗,不能進(jìn)屋里。我外曾祖母個(gè)性非常強悍,我小的時(shí)候還見(jiàn)過(guò)她。她說(shuō):我不可能就讓他這樣停放在外面。所以,讓我外公的尸體進(jìn)到家里。這么做,其實(shí)是犯忌諱的。外祖父的尸體回來(lái)之后,設了靈堂,照親戚的說(shuō)法,外頭隨時(shí)都有憲兵。所以,在家里設靈堂,完全沒(méi)人敢來(lái)致祭。我母親的印象為什么會(huì )那么深刻,是因為所有的大人都在感慨,花蓮首富死了,竟然沒(méi)人敢登門(mén)上香。當然沒(méi)有人敢來(lái),我媽記得那些軍人的槍是上刺刀的。我媽的印象里,真的就只是白崇禧將軍來(lái)了,但是哪一天到的,母親也不知道。所以我在看您的《父親與民國》時(shí),就很想知道,白將軍是哪一天到的花蓮。

我母親記得,白將軍親自到外祖父的靈前上香,之后,所有外頭的軍人,全都消失了。以后才真正有人敢來(lái)致祭,當然還是很怕,這些人是親戚、朋友,還有外公在生意上的伙伴。我媽說(shuō),當時(shí)她還很小,不過(guò)我外婆一直講,外曾祖母其實(shí)很擔心,外祖父沒(méi)辦法出殯——在那種政治氣氛之下,就是兇死。他們都很感謝白將軍,所有這些事情的轉折,就是白將軍來(lái)上香。當然,悲劇已經(jīng)無(wú)法挽回,但至少可以有個(gè)像樣的喪禮。

這是當時(shí)大致的情形。我也努力地問(wèn)過(guò)母親,還有沒(méi)有人可能記得當時(shí)的情況?或者有誰(shuí)和白將軍有過(guò)互動(dòng)?但要是有,恐怕也都不在人世了。母親當時(shí)才十二歲,她又是長(cháng)女,所以我的阿姨、舅舅年紀更小,更不知道。

母親這個(gè)花蓮首富家庭,因為發(fā)生了這件事,就敗落下來(lái)?,F在我還和母親開(kāi)玩笑:要不是因為有這件事,你也不會(huì )嫁給我爸。他們兩人的家庭背景,原來(lái)是有很大的差距的。我的姑姑,是我父親的大姐,大我父親十二歲,現在已經(jīng)九十三歲了;以前她精神好的時(shí)候,也說(shuō)過(guò)這件事,但是這對他們來(lái)說(shuō),是很遙遠的事,也不會(huì )想到她弟弟會(huì )娶這家人。她印象中,不只是我外祖父家,他們家附近的區域,那陣子沒(méi)有人敢靠近,所以她留下很深刻的印象。我祖父家主要是賣(mài)木炭,印象中,我祖父很長(cháng)一段時(shí)間里,木炭都不送那一區。真的就像瘟疫一樣。整個(gè)花蓮市區,大概就只有這件案子。

白:所以我想,因為如此,我父親才會(huì )知道有這件事,不然他不會(huì )到那里去上香的。

楊:外祖父一家算是幸運,因為事情發(fā)生時(shí),家產(chǎn)還算豐厚,一時(shí)還能支持??墒呛髞?lái)我媽印象很深刻:在她成長(cháng)的過(guò)程里,當家的是我外曾祖母,后來(lái)完全支持不下去了,只能一直賣(mài)土地。我一生當中感覺(jué)最凄涼的,就是想起我舅舅。等到舅舅長(cháng)大,已經(jīng)什么家產(chǎn)也沒(méi)有了。

我舅舅也是最怨恨的,每次講起這件事情,說(shuō)起國民黨,就恨得不得了。對他來(lái)講,家破人亡不是當場(chǎng)目睹,可是后來(lái)了解,他原來(lái)是花蓮首富的獨子,本來(lái)家產(chǎn)全部都應該是他的,現在都沒(méi)了。我舅舅是一個(gè)悲劇人物,他是在沒(méi)有父親的情況下長(cháng)大的。外祖父死的時(shí)候,舅舅六歲。所以后來(lái)我父母結婚之后,舅舅跟我父親很親近。父親比舅舅年長(cháng)十三歲,我猜對舅舅來(lái)說(shuō),我爸有一種父親的形象(father figure)。舅舅在臺北市南昌街開(kāi)文具行,他之所以會(huì )到臺北來(lái)開(kāi)文具行,都是我爸爸到臺北的緣故。但是后來(lái)我家改做服裝店,非常忙;我爸到現在還一直很內疚,就是在那段期間,我舅舅開(kāi)始酗酒。他走的時(shí)候,年紀才五十七八歲,真的是因為酗酒,肝整個(gè)壞掉。

對于臺灣人的社群,“二二八”這種記憶,那是很可怕的。真正最可怕的是那種震撼,后來(lái),它變成了一種禁忌,然后這個(gè)家,這些人,就從此背負著(zhù)這個(gè)印記。我母親十八歲高女畢業(yè),進(jìn)入臺電工作。她之所以會(huì )進(jìn)臺電,都是曾經(jīng)受過(guò)外祖父幫助的人,在暗中偷偷幫忙。外祖父的故事,我直到當兵,大概是一九八六年的時(shí)候,媽媽才告訴我。所以我那時(shí)非常激動(dòng),有次我休假回家,臺灣當時(shí)快要解嚴,社會(huì )上有很多活動(dòng)。我媽媽去參加了一場(chǎng)和“二二八”相關(guān)的活動(dòng)。她回來(lái)以后情緒很激動(dòng),這才告訴我的。我知道之后非常激動(dòng),連寫(xiě)了兩篇小說(shuō)。就是因為在這么久之后,我才知道外祖父的故事。直到我二十三歲的時(shí)候,我媽媽才告訴我:外祖父是二二八事件的受難者,他怎么樣被殺,阿官叔公怎么樣去尋找遺體,怎么樣背回來(lái),遺體怎么樣不顧忌諱進(jìn)門(mén),她是怎么樣留下那刺刀的印象。

我從美國回來(lái)以后,特別回到花蓮,去找阿官叔公。那是我最完整的一次,記錄下外祖父的整件事情。我去找他的時(shí)候,剛開(kāi)始,他不太愿意理會(huì )我。我覺(jué)得很奇怪。當然在之前我回花蓮的時(shí)候,很少碰到他。后來(lái)我找了他好幾次,他發(fā)了脾氣:“你們家的人,我不要見(jiàn)!”我就問(wèn)他,到底怎么回事?后來(lái)才知道,這種傷是這樣的深。因為我的阿姨,后來(lái)嫁給外省人,他不能接受。他記得把外祖父的遺體送回家時(shí),外曾祖母對他說(shuō)過(guò)一番話(huà),大意是“這個(gè)家庭從此以后,和外省人沒(méi)有任何關(guān)系”。后來(lái)我回家問(wèn)母親,媽媽說(shuō)她記得,阿姨要嫁姨丈的時(shí)候——姨丈是廣東人,阿官叔公還跑去她們家里鬧場(chǎng)。我真的硬是和他磨,他才愿意跟我說(shuō)起這些往事。

阿官叔公是許柳枝先生的學(xué)徒,和外祖父從小一起長(cháng)大。兩人身份有差別,他對外祖父特別好。他對我說(shuō),自己九歲、十歲時(shí),就到外祖父家當學(xué)徒,外祖父是少爺,年紀比他大兩三歲,沒(méi)有把他當外人看待,把他當作兄弟。這是可以了解的:家里只有姐姐、妹妹,所以對阿官叔公非常好。阿官叔公回憶說(shuō),當時(shí)他在南方澳到處找外祖父的遺體,民家告訴他,看到軍車(chē)載著(zhù)人,往港口右邊方向去。阿官叔公說(shuō),很奇怪的是,他走到了港口,沒(méi)往右邊去,反而向左邊走,所以他是在走錯方向的情形下,找到外祖父的遺體。后來(lái)他一直覺(jué)得,這是上天注定,要讓他找到。

后來(lái)?yè)业恼砗土私?,二二八事件的罹難者,基本上可以分成兩個(gè)階段。第一階段是軍隊上岸的時(shí)候,完全是沒(méi)有特定目標的殺戮。高雄要塞死了一批人,基隆死了一批人,還有一個(gè)地方是嘉義。另外一批是像我外祖父,在清鄉時(shí)被殺害。我的推測,白將軍在二二八事件后來(lái)臺宣慰的最大作用,是救了不少清鄉名單上的人。我的猜測與解釋是:白將軍一定知道軍隊清鄉的計劃和清鄉名單。而且,在其他接收區,他一定看過(guò)這種做法。所以他到臺灣來(lái),一定有一個(gè)明確的想法,要阻止這種清鄉的做法。不然,就沒(méi)有辦法解釋?zhuān)麨槭裁磿?huì )來(lái)外祖父的靈堂上香。白將軍應該是反對清鄉做法的,像我外祖父這類(lèi)人,在清鄉時(shí)全部未經(jīng)審判,就被殺掉。

白:父親到臺灣來(lái),以國防部長(cháng)身份下了一道命令,禁止濫殺。我在想,如果換了一個(gè)人來(lái),沒(méi)有這樣的身份,可能約束力就沒(méi)有那么大。

楊:白將軍來(lái)臺灣的這十六天,剛好是最關(guān)鍵的時(shí)候。換一個(gè)人來(lái),結果可能會(huì )不一樣。從我們家的角度來(lái)說(shuō),當然會(huì )想,時(shí)間就錯過(guò)了那么幾天。早一個(gè)星期來(lái),就不一樣了。

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