【上編】 篳路藍縷(1939—1943)
一
統一建國同志會(huì )是民盟前身。
民盟歷史，須從這個(gè)機構說(shuō)起。
民盟創(chuàng )建者之一張君勱說(shuō)：假如說(shuō)有一個(gè)人可稱(chēng)為民盟之父的話(huà)，那么這個(gè)人就是梁先生。
他說(shuō)的梁先生是梁漱溟。
民盟歷史，可從“民盟之父”讀起。
一個(gè)機構，一個(gè)人——民盟歷史由此開(kāi)篇。
二
了解民盟成立的背景、初衷和當時(shí)影響，有幾份文獻可作參考。
一是民盟機關(guān)報《光明報》社論，說(shuō)了組成民盟的是什么樣的人。
二是民盟成立宣言和“十大綱領(lǐng)”，列出了前輩希望為國家做的事情。
三是中共機關(guān)報《解放日報》社論，表達了中國共產(chǎn)黨對民盟的基本評價(jià)。
四是梁漱溟回憶民盟成立詳細過(guò)程的文字記錄，有細節，很好看。
五是張瀾所寫(xiě)《中國民主同盟的緣起主張與目的》一文，直言民盟的基本主張。
三
還有些文獻，讀一讀，對民盟成立的意義會(huì )理解得深一點(diǎn)。
例如邵力子在政協(xié)會(huì )議（1946 年1 月12 日）所作關(guān)于國共會(huì )談經(jīng)過(guò)的報告。
該報告說(shuō)：“周恩來(lái)先生已說(shuō)明，從抗戰以來(lái)中共一向承認三民主義，承認國民黨是領(lǐng)導的第一大黨，承認蔣主席的領(lǐng)導地位，到今天還是如此……至于政府方面，更是從抗戰那一天起就決定要團結全國的力量，同時(shí)承認中共參加抗戰的地位，雖然后來(lái)逐漸發(fā)生不幸的事情，蔣主席仍是一貫的決定，用政治方法解決中共問(wèn)題，曾屢次向全國國民宣告這一個(gè)決定，一到抗戰結束，更幾次打電報請毛澤東先生到重慶來(lái)?！壬鷣?lái)到重慶以后，蔣主席和毛先生有幾次談話(huà)，談得很坦白，要說(shuō)的話(huà)全都說(shuō)了，我們的會(huì )談就本著(zhù)這種精神來(lái)進(jìn)行的?！?p/>
這類(lèi)文字，在以“斗爭”為線(xiàn)索的歷史敘述中不大容易見(jiàn)到，對了解真實(shí)歷史有益。
四
民盟之立，非為“斗”，是為“和”。一開(kāi)始就說(shuō)得很清楚。
抗戰勝利后，蔣介石“三次電邀”，毛澤東赴渝會(huì )談，“要說(shuō)的話(huà)全都說(shuō)了”，足證國共兩黨可以談，亦可和。
張瀾曾申明：“民主同盟組織的動(dòng)機，是因調解國共兩黨以求全國團結并無(wú)效，三十年春間，遂由各小黨派協(xié)商，結合國共兩黨以外之各黨派，而組織一民主政團同盟。使之成為一個(gè)大的力量，居于國共兩黨之間，調和監督，以期全國終能達到民主的團結?！?p/>
梁漱溟曾自白：“只做緩和斗爭的事、反對斗爭的事，而不參加斗爭?！?p/>
一人之心，千萬(wàn)人之心。
【中編】 設置議程 (1944—1947)
一
1944 年到1947 年，或是民盟的社會(huì )影響在現代中國黨派政治中最引人注目的時(shí)期。
組織發(fā)展方面，解除“政團”限制后，大批進(jìn)步知名人士以個(gè)人身份加入民盟，形成團隊效應。
費孝通在其《學(xué)歷自述》中說(shuō)：“國內政局日趨緊張。我憂(yōu)心國事，1945 年由潘光旦先生介紹參加中國民主同盟，投身愛(ài)國民主運動(dòng)?！?p/>
從此，他的學(xué)術(shù)工作和學(xué)者身份就必然具有了政治功能?！懊裰鹘淌凇币辉~應時(shí)流傳。
民盟旗幟下，費孝通這種心情的知識分子當時(shí)有三千之眾。
二
聞一多曾長(cháng)期遠離黨派政治，全身心沉浸于美術(shù)、詩(shī)歌、中國典籍故紙堆中。
他加入民盟的時(shí)間比費孝通還早?！堵勔欢嗄曜V長(cháng)編》記錄下他這樣一段話(huà)——
“從前我們知識分子都多少帶著(zhù)潔癖，不過(guò)問(wèn)政治；現在卻是政治逼著(zhù)我們不得不過(guò)問(wèn)它了?！谥袊斍暗恼吻閯葜?，要參加有組織的政治活動(dòng)，只有參加共產(chǎn)黨或民盟。有些人沒(méi)有勇氣參加共產(chǎn)黨，因為那種戰斗生活是異常艱苦的?！谶@種情勢下，我們參加民盟，在爭取民主的實(shí)踐中鍛煉……也是很好的?！?p/>
三
民盟參與國家政治，從事民主實(shí)踐，有明確的主張和主題。
1945 年2 月26 日，張瀾在《中國民主同盟的緣起主張與目的》一文中說(shuō)得清楚——“政治民主化、軍隊國家化，遂為民主同盟之基本主張”。
1946 年初政治協(xié)商會(huì )議留下的文獻證明，民盟的主張得到廣泛響應，成了各黨派代表和社會(huì )賢達無(wú)不言及的中心話(huà)題。幾十年后由媒體傳播領(lǐng)域延伸到社會(huì )領(lǐng)域的“設置議程”，早在民盟當年的政治參與中已有充分體現。
積極主動(dòng)地為中國民主所需的政治協(xié)商設置議程——或可概括民盟前輩的當年志業(yè)。
四
“協(xié)商民主”作為一個(gè)描述現代民主內涵的理論概念，被國際學(xué)界確認于1980 年代。
到1990 年代后期，協(xié)商民主引起更多學(xué)者的廣泛討論，在理論上被認為是民主理論的轉向，在實(shí)踐上被視為一種具有巨大潛能的民主治理形式。
西方政治學(xué)者因此把探索“非競爭性政黨關(guān)系”的實(shí)現條件作為前沿課題。而在中國現代政黨發(fā)展歷史上，事實(shí)上的非競爭性政黨關(guān)系至少已存在了半個(gè)多世紀。中國現有民主黨派自成立之初，就沒(méi)有進(jìn)行黨際競爭的心態(tài)與制度設計。民盟的成立，更是從一開(kāi)始就明確地定位于促進(jìn)協(xié)商，并直接促成了當年政治協(xié)商會(huì )議的召開(kāi)。
五
民盟在1944 年至1947 年這段歷史中的影響力，體現于張瀾、黃炎培、沈鈞儒、左舜生、張君勱、章伯鈞、羅隆基、聞一多、李公樸、陶行知、費孝通、吳晗等等盟內著(zhù)名民主人士的廣泛社會(huì )影響，也體現在民盟對于中國國是政治協(xié)商的促進(jìn)、促成及其議程設置。
議程設置的影響力，體現于當年政治協(xié)商會(huì )議核心議題的聚焦，也體現于這項議題在中國歷史進(jìn)步道路上的任重道遠。
本編中，一處處歷史現場(chǎng)，都是領(lǐng)略民盟先賢天下為公高遠情懷的所在。
【下編】 風(fēng)雨如晦(1948—1950)
一
民盟前輩中，許多人有過(guò)“昆明時(shí)期”的經(jīng)歷。
所謂昆明時(shí)期，又以學(xué)術(shù)、教育、政治、社會(huì )意義上的“西南聯(lián)大”為中心。
燦若群星的教授，求知若渴的學(xué)子，創(chuàng )造了烽煙炮火中弦歌不絕的文化奇跡。
有學(xué)者因此以“西南聯(lián)大的民盟成員”為題目，作出專(zhuān)門(mén)研究。昆明時(shí)期，成立起民盟的第一個(gè)支部——昆明支部；創(chuàng )辦了民盟地方組織第一份刊物——《民主周刊》……
聞一多對比國共兩黨作為，作出政治選擇，在昆明加入民盟。
受恩師潘光旦、好友聞一多等人感召，費孝通在其昆明時(shí)期加入民盟。
二
作為民主教授，費孝通既爭民主，也當教授，為國家的日后復興堅持學(xué)術(shù)研究。
多年后，費孝通回憶說(shuō)：“那正是強敵壓境，家鄉淪陷之時(shí)……誰(shuí)也沒(méi)有叫過(guò)苦，叫過(guò)窮，總覺(jué)得自己在做著(zhù)有意義的事。吃得了苦，耐得了窮，才值得驕傲和自負。我們對自己的國家有信心，對自己的事業(yè)有抱負。那種一往情深，何等可愛(ài)。這段生活在我心中一直是鮮紅的，不會(huì )忘記的?！?p/>
跨過(guò)抗戰艱險，經(jīng)歷內戰涂炭，民盟志士?jì)刃牡孽r紅輝映開(kāi)國旗幟。
來(lái)自中國新聞電影制片廠(chǎng)的一段膠片，記錄了開(kāi)國大典上民盟旗幟的飄飛。若要配音，當年張申府的一句話(huà)特別合適——“看啊，看看我們！”
三
從源頭看，“我們”來(lái)自當年的“三黨三派”。多個(gè)黨派的聚合，帶來(lái)了自身的廣泛性、包容性，也帶來(lái)了立場(chǎng)、觀(guān)點(diǎn)、主張乃至利益上可能的分歧。
在所謂舊政協(xié)會(huì )議上，青年黨、國社黨脫離了民盟，但其思想影響或有延續。再說(shuō)，建國初期的民盟組織發(fā)展曾有明確倡導：歡迎其他黨派的成員加入民盟。
戰爭遠去了，和平實(shí)現了，新政權建立了，有官可做了，于是，內部矛盾來(lái)了。
民盟一屆四中全會(huì )于1949 年11 月15 日至12 月20 日召開(kāi)，因會(huì )上矛盾?chē)乐?，導致中共領(lǐng)導人毛澤東、周恩來(lái)先后到會(huì )幫助緩和、疏導以求平復。
四
民盟一屆四中全會(huì )擴大會(huì )議召開(kāi)于新政權建立之初。僅從時(shí)間節點(diǎn)上看，便知對民盟的歷史定位和盟內風(fēng)氣影響深遠。
從官方迄今編輯出版的盟史類(lèi)讀物中，似乎找不到足以令我們意外的任何現場(chǎng)信息。
幸有其他史料可略作佐證。
潘光旦先生1949 年12 月10 日、12 月13 日日記中，有“表老躬自講話(huà)……坦率指斥……義正詞嚴，得曾未有……總部空氣巨變……對阿私壟斷之輩轉形有利，勢位移人”等記錄，留下史料。
稍后，毛澤東在1952 年10 月19 日《對李維漢關(guān)于民盟工作近況和意見(jiàn)的報告的批語(yǔ)》中也說(shuō)到民盟的“人事糾紛”。
這是后話(huà)。
【外編】 回望先生
一
這本零札涉及的是民盟最初十多年間人和事。時(shí)間不算長(cháng)，內容不算少。
對一個(gè)政治組織作基本判斷，有多個(gè)角度。留意其中有些什么樣的人，是個(gè)方便法門(mén)。
從同志會(huì )到民盟成立的第一時(shí)間里，梁漱溟、黃炎培、左舜生、張君勱、江問(wèn)漁、冷御秋、李璜、林可璣、楊庚陶、羅隆基、章伯鈞、丘哲、張瀾等先期登臺，開(kāi)創(chuàng )民盟歷史。后來(lái)有沈鈞儒、張申府、張東蓀、李公樸、聞一多、鄒韜奮、史良、沈茲九、陶行知、周新民、潘大逵、沙千里、曾琦、周鯨文、柳亞子、彭澤民、范樸齋、楚圖南、潘光旦、吳晗、費孝通、儲安平、唐筱蓂、曾昭掄、王贛愚、尚鉞、陸欽墀、夏康農、朱馭歐、李文宜、辛志超、馮素陶、李敷仁、吳征鎰……聚在同一面民主旗下。
二
民盟歷史人物長(cháng)廊中，開(kāi)場(chǎng)人物足夠排場(chǎng)。
物以類(lèi)聚，人以群分。創(chuàng )始前輩引來(lái)更多同道。到1949 年新政權建立之初，民盟成員或近萬(wàn)數，多為知識界精英。
萬(wàn)人之陣，頭頂有民主旗幟，腳下是共和國基石。民盟同仁新的歷史起點(diǎn)，來(lái)自當年梁漱溟、張君勱、黃炎培、左舜生在張家住所那次改變中國政治格局的聚議。
他們“自覺(jué)地負起大局責任”的擔當，十年間，引來(lái)萬(wàn)數同志。
最初的擔當，是緩和國共矛盾，促成和平談判，實(shí)施政治協(xié)商；后續的擔當，是反對獨裁統治，攜手中共合作，建立民主政權；更為重大的擔當，是秉持民主追求，參與多黨合作，建設新立國家。
三
1930 年代末，在艱苦卓絕的抗戰烽火中，費孝通想到了歷史下一頁(yè)——“當時(shí)覺(jué)得中國在抗戰勝利之后還有一個(gè)更嚴重的問(wèn)題要解決，那就是我們將建設成怎樣一個(gè)國家。在抗日的戰場(chǎng)上，我能出的力不多。但是為了解決那個(gè)更嚴重的問(wèn)題，我有責任，用我所學(xué)到的知識多做一些準備工作，那就是科學(xué)地去認識中國社會(huì )?！?p/>
一人之心，千萬(wàn)人之心。費孝通的心志，代表了民盟眾多同仁的心志。
1949 年秋，中華人民共和國宣告成立?！案鼑乐氐膯?wèn)題”需要民盟更重大的擔當。
站在時(shí)代變局中，不由回望前賢——回到他們當年聚議成立民盟的歷史現場(chǎng)，又一次領(lǐng)略他們的家國襟抱，又一次默誦——
云山蒼蒼，江水泱泱，先生之風(fēng)，山高水長(cháng)……
