歌劇《大秦靈渠》取材于民間流傳的故事。該劇以秦始皇修建靈渠統一中國為時(shí)代背景,穿插了依達妮與大秦將軍于軒和凄美的愛(ài)情故事。歌劇表現了中原漢族人民與廣西少數民族同胞的團結和文化交流,歌頌了美麗善良的依達妮為愛(ài)情和部落利益獻出自己年輕寶貴生命而成就靈渠的偉大精神。本書(shū)包括《大秦靈渠》全劇劇本及總譜。
鐘峻程,男。1954年10月出生于廣西,教授,碩士研究生導師,中國音樂(lè )家協(xié)會(huì )會(huì )員。曾與童忠良教授合著(zhù)《基本樂(lè )理教程》。創(chuàng )作了幾十部音樂(lè )作品,器樂(lè )曲《喊山》、《遙遠的山寨》等作品獲國家級、省部級的創(chuàng )作獎項。近五年創(chuàng )作了交響敘事曲《壯寨門(mén)》、交響詩(shī)《印象劉三姐》、合唱與交響樂(lè )隊《災難安魂曲》、電視連續劇《紅問(wèn)號》、《反偽先鋒》、《導游小姐》、《淚灑紅城》、《丈夫》全劇的音樂(lè )及主題歌。
劇 本………………………………………………………………………………….……………………1
樂(lè )隊編制……………………………………………………………………24
第一幕………………………………………………………………………25
第二幕………………………………………………………………………87
第三幕………………………………………………………………………126
第四幕………………………………………………………………………166
附 錄………………………………………………………………………214
歌劇《大秦靈渠》的樂(lè )隊總譜;
并收錄有全劇劇本;
原稿質(zhì)量較高。
歌劇《大秦靈渠》是一部由廣西本土文化人獨立完成的作品——由廣西藝術(shù)學(xué)院音樂(lè )學(xué)院鐘峻程作曲,鐘峻程、林貴雄共同編劇,2012年曾榮獲“中國校園戲劇節”四項大獎。
中國秦朝,秦始皇為統一中國而征服嶺南,命大秦軍隊開(kāi)赴桂林郡興安修建靈渠,用以運送兵糧。時(shí)逢大旱之年,駱越部落首領(lǐng)諾莫吉的孫女依達妮為了祈求上天降雨,愿意犧牲自己祭獻天神。她在祭祀儀式中的美妙歌聲(詠嘆調《迷茫的心》),吸引了帶領(lǐng)軍隊路過(guò)此地,準備前往修建靈渠工程的大秦將軍于軒和。于軒和被依達妮的美麗善良所打動(dòng), 制止了部落巫師都拉烏主持的祭祀活動(dòng)。依達妮心存感激,但也擔憂(yōu)旱情如何解決。于軒和向依達妮和駱越民眾說(shuō)明大秦軍隊奉秦始皇之命前來(lái)修建靈渠運河的目的,在聯(lián)通長(cháng)江水系和珠江水系方便運輸兵糧的同時(shí),還可以解決當地的水源問(wèn)題,于軒和的話(huà)和氣度打動(dòng)了依達妮。好客的駱越民眾載歌載舞的歡迎大秦軍隊,部落武士頭領(lǐng)亞洛一直愛(ài)戀依達妮,于軒和也為依達妮而動(dòng)心。諾莫吉老爹、亞洛與都拉烏對是否歡迎大秦軍隊修建靈渠產(chǎn)生爭執(男聲三重唱)。于軒和請諾莫吉老爹、依達妮、亞洛、都拉烏等人去大秦軍營(yíng)赴宴,共同商量修建靈渠運河事宜。于軒和帶領(lǐng)大秦軍隊繼續進(jìn)軍,依達妮與駱越民眾相送。
大秦軍營(yíng),于軒和獨自研究靈渠資料,若有所思回想對依達妮的愛(ài)戀感覺(jué),此時(shí),侍女玉兒稟報駱越客人到軍營(yíng)。酒席間于軒和向眾人說(shuō)明大秦修建靈渠的計劃和修建靈渠對駱越部落的重要性,并請教老爹當地的地理地貌和風(fēng)土人情(宣敘調),老爹(宣敘調)告訴了于軒和相關(guān)情況并表達對修建靈渠的支持。玉兒演奏古琴為酒宴助興,依達妮被音樂(lè )所感染,隨著(zhù)音樂(lè )翩翩起舞。歌舞中間,于軒和起身和著(zhù)依達妮舞劍助興,兩人相互抒發(fā)情懷。亞洛在一旁看見(jiàn)醋意大發(fā), 持刀與于軒和對峙,并執意要與于軒和比武決斗。
第二天,部落圣地的泉水旁,亞洛全副武裝與部落武士們殺氣騰騰地等待于軒和的到來(lái)。而于軒和不帶一兵一卒, 布衣佩劍,在玉兒的陪同下赴約(二重唱)。于軒和表達了對依達妮的愛(ài)戀,并表示情感是個(gè)人私事,不要影響軍隊與部落共同修建靈渠。前來(lái)調解的諾莫吉老爹和依達妮勸說(shuō)雙方應以大局為重,不要決斗,然而亞洛堅決不從。正在爭執之間,忽報外族部落大舉入侵圣地欲爭奪水源。諾莫吉老爹上前與對方頭領(lǐng)對話(huà),談判之中,都拉烏指使手下用冷箭射死對方的武士,以激化矛盾。對方頭領(lǐng)大怒,舉刀砍傷老爹,雙方陷入一片混戰之中。于軒和協(xié)助部落搶回傷重的老爹,并為救依達妮而受傷,他的英勇和真誠感動(dòng)了亞洛。諾莫吉老爹臨終前囑咐依達妮繼續幫助大秦軍隊修建靈渠,同時(shí)要提防都拉烏的陰謀。
諾莫吉老爹的葬禮上,幾十面銅鼓敲擊、眾人舞蹈、八位壯漢揮長(cháng)刀砍牛祭祀老爹。依達妮手捧象征駱越部落權利的牛角歌唱(詠嘆調《我心向往》),表達對生命、幸福生活和愛(ài)情的向往與追求,表示一定要解決水源問(wèn)題,制止流血斗
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爭,并要披麻戴孝為大秦軍隊修建靈渠做向導。亞洛也表示要協(xié)助依達妮完成老爹的遺愿。于軒和表達對依達妮的愛(ài)意。都拉烏暗暗在心中盤(pán)算,除掉了老爹,只要再除掉依達妮就可以?shī)Z取首領(lǐng)位置。
半年后,靈渠修建工地。駱越民族男女青年對情歌,于軒和、依達妮也互相表達愛(ài)戀之情和憧憬未來(lái)的幸福生活,相約靈渠修通之時(shí),就是他們的大婚之日。按照勘測設計的施工方案,靈渠必須穿越駱越部落的圣地,工地施工即將在部落圣地進(jìn)行。都拉烏煽動(dòng)部落的族民,說(shuō)依達妮被大秦漢人所誘惑,背叛了駱越民族,要來(lái)破壞圣地,并鼓動(dòng)族民去靈渠工地鬧事,阻撓工程的進(jìn)行(都拉烏領(lǐng)唱,眾人憤怒、指責的合唱)。于軒和、依達妮等人勸導駱越部落的武士和民眾,于軒和、依達妮(二重唱)講明修建靈渠帶給部落的好處以及老爹的遺愿。眾人質(zhì)疑,不知道應該相信誰(shuí)。此時(shí)秦始皇欽差大臣監察御史史祿駕到頒詔圣旨,秦始皇圣命史祿統領(lǐng)靈渠工程的修建,盡快修通靈渠運河,如有人阻攔格殺勿論。大秦軍隊與駱越民眾武力對峙,氣氛大有一觸即發(fā)之勢。依達妮勸導駱越民眾不要無(wú)謂犧牲,沖擊靈渠工地是違抗圣旨, 會(huì )惹來(lái)整個(gè)部落的殺身之禍。亞洛告訴駱越民眾,靈渠是要穿過(guò)部落圣地,但先要經(jīng)過(guò)諾莫吉老爹的墓地和依達妮的家園,依達妮為了部落永久解決水源問(wèn)題,寧愿犧牲自己個(gè)人的利益,也要確保靈渠工程的順利進(jìn)行。史祿感謝依達妮對靈渠工程的無(wú)私支持,希望駱越民眾以國家和民族的利益為重,以修建靈渠的大局為重,同時(shí)強調皇命圣旨是任何人都不能違抗的。于軒和奉史祿之命帶領(lǐng)軍隊加強工地防衛,軍隊與駱越民眾的對峙氣氛更加緊張。都拉烏命手下對于軒和射冷箭,企圖激怒雙方相互廝殺。依達妮在情急之下挺身為于軒和擋住了利箭,依達妮胸口中箭,于軒和沖上前去緊緊抱住依達妮。依達妮臨終前唱詠嘆調《天堂人間相連》表達自己對部落的熱愛(ài)、對大秦漢人的感謝、對于軒和的愛(ài)情、對美好生活和生命的向往和眷戀。
民眾和武士亂刀砍死都拉烏,擁向依達妮。在史祿、于軒和、亞洛的帶領(lǐng)下,全體駱越民眾和軍士將依達妮放在一個(gè)用華蓋罩著(zhù)的抬架上高高抬起,高唱頌歌,在輝煌燦爛的音樂(lè )中結束全劇。
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