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基督教《圣經(jīng)》篇章的蒙譯本，共十三種、十三冊，一種刻本，其余為鉛印本?！恶R太福音書(shū)》之一種卷末附一簡(jiǎn)短的拔，說(shuō)明1872年即同治十一年譯于京師慈善藥房（字面直譯——主編），然而譯者并未留下自己姓名。其余各本在封面內側都用英文標注“BRITISH & FOREIGN BIBLE SOCIETY”（英國海外圣經(jīng)公會(huì )）和“SHANGHAI”（上海）字樣，可知這些譯本都由該會(huì )主持在上海印行，但其譯者仍然不知何人?！恶R太福音書(shū)》、《馬可福音書(shū)》、《路加福音書(shū)》、《約翰福音書(shū)》、《使徒行傳書(shū)》五書(shū)的上海印本封面內側書(shū)名下面用英語(yǔ)標注，或注“in Classical Mongolian”（古典蒙文）字樣，或注“Revised”（修訂）字樣。注為“古典蒙文”的本子出版得早，應該是初譯本；注為“修訂”的本子出版得晚，應該是修訂本?！堵芳痈Ｒ魰?shū)》、《約翰福音書(shū)》、《使徒行傳書(shū)》三書(shū)各有兩種，均系初譯本和修訂本同存，我們一并收編刊布。根據現存資料考證，《圣經(jīng)》蒙譯本早在19世紀即于俄屬卡爾梅克和布里亞特地區出現，而且跟英國教會(huì )人士的傳教活動(dòng)有關(guān)。從英文標注看，上海印本也與英國海外圣經(jīng)公會(huì )有關(guān)。二者是否存在內在聯(lián)系，全賴(lài)有志者之深入研究。過(guò)去研究基督教在蒙古的傳播，主要關(guān)注圣母圣心會(huì )在鄂爾多斯地區的傳教活動(dòng)，不太注重《圣經(jīng)》的蒙譯問(wèn)題?！妒ソ?jīng)》蒙譯本的存在，反映了基督教在蒙古傳播的特殊一面。學(xué)界可以借此深入研究基督教傳蒙歷史以及相關(guān)經(jīng)書(shū)翻譯問(wèn)題。

畢奧南，蒙古族，現為中國社會(huì )科學(xué)院中國邊疆史地研究中心副研究員，東北及北部邊疆研究室主任。主要研究方向為：古代疆域史、蒙古近代史及當代內蒙古社會(huì )發(fā)展問(wèn)題等。烏蘭巴根，蒙古族，現為中國社會(huì )科學(xué)院中國邊疆史地研究中心副研究員。主要研究方向為：蒙古歷史文化與現代變遷。

本書(shū)有較高的學(xué)術(shù)價(jià)值，所收的這些篇章是晚清、民國時(shí)期的蒙古文選譯本，它們的主要價(jià)值在于語(yǔ)言學(xué)、文化翻譯等方面?？梢詾橄嚓P(guān)學(xué)者研究晚清到民國時(shí)期的蒙文翻譯、跨文化與跨語(yǔ)言等課題提供便利。