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滿(mǎn)蒙合璧三字經(jīng)注解》，二卷四冊，道光十二年（1832）刻本，宋王應麟初撰，清王相注解，陶格滿(mǎn)譯，富俊蒙譯?！度纸?jīng)》相傳由宋人王應麟初撰，而后幾經(jīng)增補刪改，是一部古代普遍流行的蒙學(xué)讀物之一。清康熙五年（1666），王相對《三字經(jīng)》加注，滿(mǎn)洲教習陶格將其譯成滿(mǎn)文，雍正二年（1724）刊行《滿(mǎn)漢合璧三字經(jīng)注解》。道光年間富俊等人在陶格本上增譯蒙文，道光十二（1832）年刊行滿(mǎn)、蒙、漢三體合璧本《滿(mǎn)蒙合璧三字經(jīng)注解》，由北京三槐堂和五云堂刊行。

畢奧南，蒙古族，現為中國社會(huì )科學(xué)院中國邊疆史地研究中心副研究員，東北及北部邊疆研究室主任。主要研究方向為：古代疆域史、蒙古近代史及當代內蒙古社會(huì )發(fā)展問(wèn)題等。

烏蘭巴根，蒙古族，現為中國社會(huì )科學(xué)院中國邊疆史地研究中心副研究員。主要研究方向為：蒙古歷史文化與現代變遷。

書(shū)稿有較高的學(xué)術(shù)價(jià)值，是屬于啟蒙讀物一類(lèi)的滿(mǎn)、蒙文書(shū)籍，這對于相關(guān)學(xué)者研究傳統儒家文化與啟蒙教育在少數民族地區的傳播與影響，進(jìn)而討論清代少數民族地區的社會(huì )文化發(fā)展及文化融合有重要的參考意義。