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本書(shū)以“湘漓文化”為研究對象，探討湘漓文化的歷史淵源、現實(shí)意義，傳承與塑造具有山水特質(zhì)的優(yōu)秀地域文化，本書(shū)集合了近年來(lái)湘桂兩地學(xué)者對于湘漓文化所作的研究性論文。漓湘文化，指以漓江、湘江為主流，以湘桂走廊為大致范圍，經(jīng)過(guò)歷史長(cháng)河的交替、交流和交融，形成的一種具有中原文化特征，融山地文化與水域文化、漢文化與少數民族文化、自然生態(tài)文化與歷史人文文化、本土文化與外來(lái)文化于一體的文化形態(tài)。論文集還涉及多種題材，既有宏觀(guān)，又有微觀(guān)，為湘桂兩地的人文學(xué)科研究者提供最新的研究咨詢(xún)和學(xué)術(shù)成果，體現了新型地域之學(xué)“傳承文化，服務(wù)社會(huì )”的研究宗旨，亦可作為相關(guān)愛(ài)好者查閱資料使用。

潘琦，仫佬族，廣西羅城人，中共黨員。1967年畢業(yè)于中南民族學(xué)院。研究員。歷任廣西壯族自治區黨委辦公廳副主任，南寧地委、行署副書(shū)記及副專(zhuān)員，廣西區黨委宣傳部常務(wù)副部長(cháng)，南寧地委書(shū)記，廣西區黨委常委、宣傳部部長(cháng)，廣西區黨委副書(shū)記，區人大常委會(huì )副主任。中共第十四、十五大代表，廣西第五、六、七屆委員會(huì )委員及常委，廣西第七、八、九屆人大代表，廣西文聯(lián)主席、作協(xié)名譽(yù)主席，中國作協(xié)第五、六、七屆全委會(huì )委員。1972年開(kāi)始發(fā)表作品。1986年加入中國作家協(xié)會(huì )。著(zhù)有散文集《山泉淙淙》、《琴心集》、《擷英集》、《這里散發(fā)著(zhù)醇香》、《人的故事》、《綠色頌歌》等，詩(shī)集《山間晨曲》，民間故事集《仫佬族民間故事》，專(zhuān)著(zhù)《大潮中的思考》、《沒(méi)有硝煙的戰場(chǎng)》、《筆耕錄》（四卷）等，主編《巨人思維的軌跡》等?！队墓戎幸豢糜裉m》獲廣西少數民族文學(xué)創(chuàng )作優(yōu)秀獎，《琴心集》獲全國第五屆少數民族文學(xué)創(chuàng )作優(yōu)秀獎，《人生珍言錄》獲1992年全國圖書(shū)金鑰匙獎，《鄧小平科技思想研究》獲1993年中國圖書(shū)獎，主編《中華美德賢文》、《中華勸世謠》等獲桂花工程優(yōu)秀圖書(shū)獎。

黃偉林，廣西師范大學(xué)文學(xué)院教授，碩士研究生導師，廣西師范大學(xué)旅游研究所副所長(cháng)。主要從事中國現當代文學(xué)的教學(xué)和研究、中學(xué)語(yǔ)文教育研究、旅游文化研究，是廣西師范大學(xué)中青年學(xué)科帶頭人。在《文藝研究》《南方文壇》《文藝爭鳴》等刊物發(fā)表學(xué)術(shù)論文數十篇。有專(zhuān)著(zhù)《孔子的魅力》（漓江出版社1993年版）、《轉型的解讀》（接力出版社1996年版）、《中國當代小說(shuō)家群論》（中央編譯出版社2004年版）等。

特載

漓湘文化調研報告（廣西桂學(xué)研究會(huì )） 003

搞好湘漓文化研究 助推湘漓經(jīng)濟走廊建設與發(fā)展——在首屆湘漓文化研討會(huì )上的講話(huà)（潘琦） 011

理論

“山水合一”：蓮花品質(zhì)與松樹(shù)風(fēng)格——湘漓文化特質(zhì)初探（陳仲庚） 019

漓湘文化的形成、傳承與發(fā)展（卿助南） 027

歷史

關(guān)于湘漓與三湘的查考（蔡自新） 035

……

……

應用

湘漓文化圈傳統生態(tài)文化與生態(tài)文明建設（邵志忠 過(guò)竹 ） 235

把湘漓文化區打造成為中國文化與旅游結合的示范區（楊迪忠） 245

用桂林歷史文化遺產(chǎn)創(chuàng )建廉政文化 （陳憲忠 陳建偉）

后記 268

對“湘漓文化”的內涵、外延、價(jià)值和社會(huì )意義作了學(xué)理上的闡述，為弘揚和發(fā)展湘漓文化提供了新的角度和新的嘗試。