第一集 則天家世
武則天也許是中國歷史上最有影響力的女性了。她先后嫁了兩位皇帝，也是一對父子——唐太宗和唐高宗；生了兩位皇帝，也是一對兄弟——唐中宗和唐睿宗；同時(shí)自己還是中國歷史上獨一無(wú)二的女皇帝。有關(guān)這個(gè)女人富有傳奇色彩的一生，有許許多多的謎團需要我們解開(kāi)。諸如：她如何從唐太宗的才人變成唐高宗的皇后？她為什么會(huì )突破人倫的底線(xiàn)，殺死自己的親生兒女？她又如何能在一個(gè)幾千年來(lái)由男性統治的世界里成為聲威赫赫的一代女皇？她的大周王朝如日中天，為什么又及身而止，不能傳之后世呢？她推翻了李唐王朝，建立了武周政權，為什么李唐的子孫卻始終將她視為自己的皇帝，對她尊奉有加呢？……凡此種種，撲朔迷離。興亡千古，得失一瞬，當厚重的歷史演化成老百姓茶余飯后的談資時(shí)，女皇的舉手投足，便都成了人們津津樂(lè )道的話(huà)題。她真的那樣剛硬狠毒嗎？她真是個(gè)狡詐淫亂的女人嗎？她有著(zhù)怎樣的智慧和能力，才能締造出那樣一個(gè)絢麗多彩的皇皇盛世呢？她的生命軌跡又會(huì )留給我們什么樣的思考和啟示呢？諸多謎團，眾說(shuō)紛紜，就讓我們從最初的那個(gè)謎團開(kāi)始探幽之旅吧！作為一個(gè)非凡人物，武則天究竟有著(zhù)怎樣不同尋常的身世呢？
一 山西文水的小門(mén)戶(hù)
說(shuō)到武則天的出身，我們首先會(huì )面臨一個(gè)籍屬問(wèn)題。我們中國人填履歷表，往往要填寫(xiě)籍貫。對于武則天來(lái)說(shuō)，這個(gè)問(wèn)題自然也避免不了。根據名人效應的原則，一個(gè)人只要出了名，愿意攀附他做老鄉的人就多了，而他的故鄉也就在眾說(shuō)紛紜中變得曖昧不明起來(lái)，甚至成為各地方爭奪文化資源的一個(gè)聚焦點(diǎn)。比如大名鼎鼎、逍遙夢(mèng)蝶的莊子，就有過(guò)類(lèi)似的遭遇。莊子是戰國時(shí)期著(zhù)名的思想家，按照《史記》的記載，他是宋國蒙城人，可是蒙城究竟在今天什么地方？山東、河南、安徽各省為此爭執不休，莊子也就依違在幾個(gè)省市之間，成了不同地方的形象大使。
那武則天呢？作為中國歷史上獨一無(wú)二的女皇帝，自然更有攀附的價(jià)值了。所以關(guān)于她的故鄉，就出現了三種不同的說(shuō)法。哪三種呢？第一是并州，也就是在今天的山西；第二是長(cháng)安，也就是今天的陜西西安；第三是利州，在今天的四川。這三個(gè)地方都留下了與武則天相關(guān)的遺跡和各種離奇的傳說(shuō)。利州那兒有一個(gè)龍潭，傳說(shuō)武則天的母親曾經(jīng)在那兒游玩，忽然水中躍出一條金龍，圍著(zhù)她就盤(pán)旋而上，嬉戲交歡，武則天的母親就懷孕了，生下了武則天。這樣一個(gè)故事用我們現代話(huà)來(lái)說(shuō)叫做“人獸情未了”，但是，按照古代的說(shuō)法，可就叫做“神靈感孕”了。它傳達給人們的信息就是，武則天的出身太神奇了，她的父親不是一介凡人，而是龍，她是一個(gè)龍種，所以后來(lái)才能成為真龍天子。這個(gè)傳說(shuō)后來(lái)還被晚唐大詩(shī)人李商隱寫(xiě)進(jìn)了《利州江潭作》一詩(shī)里：
神劍飛來(lái)不易銷(xiāo)，碧潭珍重駐蘭橈。
自攜明月移燈疾，欲就行云散錦遙。
河伯軒窗通貝闕，水宮帷箔卷冰綃。
他時(shí)燕脯無(wú)人寄，雨滿(mǎn)空城蕙葉雕。
在詩(shī)題后面，他自己注明利州是“感孕金輪所”，“金輪圣王”為武則天當皇帝時(shí)臣子們給她上的尊號，“感孕金輪所”就是說(shuō)武則天是在利州由母親感孕而生的?？梢?jiàn)，武則天生于利州的說(shuō)法流布之廣。
既然偉人們需要神道設教，所以類(lèi)似的故事在中國古代比比皆是。根據《史記》的記載，上古三代時(shí)商王朝的創(chuàng )始人商湯就是“感孕而生”的。有了這個(gè)先例，以后凡是偉人名家的出生，都會(huì )有些光怪陸離的感應神話(huà)。武則天的降生傳說(shuō)也是如此。
可是，傳說(shuō)固然有其荒唐性，不足采信，但也都有它真實(shí)的一面，這樣的傳說(shuō)之所以在上述幾個(gè)地方流傳，關(guān)鍵是這三個(gè)地方都和武則天有關(guān)聯(lián)。其中并州是她的祖籍，長(cháng)安是出生地，而利州則是她度過(guò)童年時(shí)代的地方。中國人一貫重視祖籍，那么我們就應該說(shuō)武則天是并州文水人，也就是現在的山西省文水縣人。文水在現代還出了一個(gè)女英雄劉胡蘭，所以說(shuō)這可是一個(gè)盛產(chǎn)女英雄的地方啊。
當時(shí)，文水武氏還是個(gè)當地小姓。何謂小姓呢？就是介乎世家大族和平頭百姓之間的門(mén)戶(hù)。祖上做過(guò)幾任官，但是官不大；有一定的社會(huì )聲望，可是也不會(huì )太高。武則天就出生在這么一戶(hù)人家。她的父親叫武士彟，家中兄弟四個(gè)，他排行第四，三個(gè)哥哥都是老實(shí)巴交的農民。武士彟是一個(gè)有野心的人，他可不想一輩子當個(gè)修理地球的土財主。他想發(fā)財，想換一種生活方式。什么生活呢？據《太平廣記》記載，武士彟經(jīng)商去了，做了木材商人。武士彟年輕的時(shí)候，正趕上隋煬帝統治時(shí)期。隋煬帝是位雄才大略的皇帝，但有個(gè)毛病，就是好大喜功，喜歡大搞基本建設，到處修建離宮別館。特別是他修建東都洛陽(yáng)，對建筑木材的需求量特別大。武士彟是個(gè)精明人，他看準了這個(gè)商機，開(kāi)始做起長(cháng)途販運木材的生意，借此發(fā)家，一夜暴富。
但是中國古代是個(gè)身份制社會(huì )，老百姓根據所從事的行業(yè)被分成四個(gè)等級。第一等是士，就是知識分子，這是最高級的，因為有可能做官。第二等是農，因為我們是一個(gè)農業(yè)國家，以農為本，所以農民比較受重視。第三等是工，就是手工業(yè)者，靠手藝吃飯的人。第四等也是最末一等，那才是商，靠流通來(lái)賺錢(qián)，自己不生產(chǎn)任何東西，當時(shí)人們認為這叫投機取巧，對商人曾經(jīng)有過(guò)很多歧視性的政策。舉一個(gè)極端的例子，魏晉南北朝的時(shí)候，對商人特別歧視，商人出門(mén)不能騎馬，不能坐車(chē)，甚至穿鞋時(shí)兩只鞋都不能一個(gè)顏色。比方說(shuō)你左腳穿個(gè)白鞋，那右腳就得穿個(gè)黑鞋，讓人們老遠一看就知道，這個(gè)人是個(gè)商人，是個(gè)下等人。這就叫只富不貴，雖然有錢(qián)，可是社會(huì )地位并不高。
武士彟是個(gè)有理想的人，他不愿意這樣一輩子老遭人鄙視，他不滿(mǎn)足僅僅當個(gè)富翁，他還要改變自己的身份。
二 家族崛起
怎么改變身份呢？經(jīng)過(guò)一番考慮，武士彟決定走從軍這條路。從軍大概是科舉制實(shí)行以前，寒門(mén)子弟最主要的起家途徑了。首先，從軍不需要家世背景，只要勇敢、身強體壯就可以；另外，從軍周期短，打一場(chǎng)勝仗后，就可能得到提拔。當時(shí)有很多從軍起家的故事，最著(zhù)名的比如唐朝的薛仁貴，他本來(lái)就是一個(gè)普通農民，既沒(méi)錢(qián)，也沒(méi)什么背景，在唐太宗征高麗的時(shí)候白衣從軍，因為作戰勇敢受到唐太宗的賞識，一下子就提拔為五品的將領(lǐng)。后來(lái)，他在西北戰場(chǎng)大顯身手，留下了“將軍三箭定天山，壯士長(cháng)歌入漢關(guān)”的佳話(huà)。
這樣的故事在當時(shí)非常具有典型性，武士彟也想走這條路?？墒撬脱θ寿F不同，他有錢(qián)。薛仁貴沒(méi)錢(qián)，所以從一個(gè)士兵做起；武士彟有錢(qián)，有錢(qián)能使鬼推磨，當然不用從普通一兵做起了。從軍伊始他就當了一個(gè)小小的武官，這個(gè)官職的名稱(chēng)叫鷹揚府隊正，是隋朝府兵制體系下所有常任軍官中最低級的官員，管五十個(gè)人，相當于我們現在說(shuō)當排長(cháng)了。
武士彟當官的地方，是在他的家鄉文水。就在這任職務(wù)上，他結識了自己一生中的真命天子，后來(lái)的大唐帝國開(kāi)國皇帝——唐高祖李淵。這是在隋煬帝大業(yè)十一年（615年），李淵奉煬帝之命討伐反叛，路過(guò)武士彟當官的地方。武士彟一看，有大人物經(jīng)過(guò)，這以后有利用價(jià)值啊，趕緊巴結，他又有錢(qián)，所以好酒好肉款待李淵，賓主盡歡，給李淵留下了美好的印象。但是，李淵隨即就離開(kāi)了。又過(guò)了兩年，大業(yè)十三年，天下大亂，群雄蜂起，都預感到隋朝大廈將傾，都想推翻隋煬帝的統治。當時(shí)的隋煬帝，正在江都（就是現在的揚州）巡游，故都難回，怎么辦呢？北邊總得有人鎮守，于是隋煬帝就派李淵擔任太原留守——整個(gè)太原地區的軍政第一把手，防守整個(gè)北方地區。李淵到了太原以后，不由得想起了武士彟當年的熱情款待?，F在有條件了，提拔他一下吧。于是提拔他當了行軍司鎧參軍，掌管武器兵仗。武士彟當上行軍司鎧參軍之后，跟李淵的來(lái)往就頻繁多了。他很快就發(fā)現李淵這個(gè)人雄心勃勃，想趁天下大亂當皇帝。頂頭上司圖謀造反，武士彟該怎么辦呢？經(jīng)過(guò)一番思考和權衡，他決定力挺李淵。力挺當然得用行動(dòng)表現出來(lái)，武士彟為此做了三件大事。
第一，獻兵書(shū)，獻符瑞。武士彟先搜羅了一些古代兵書(shū)，然后總結了其中的經(jīng)驗教訓，編了一本“精裝版”的兵書(shū)，獻給了李淵。這個(gè)禮物獻得好不好呢？那簡(jiǎn)直是正合李淵心意。那個(gè)時(shí)候，造紙術(shù)和印刷術(shù)還不發(fā)達，書(shū)本身就是相當寶貴的文化資源，兵書(shū)尤為可貴，誰(shuí)想問(wèn)鼎皇權，都得借鑒一下別人行軍打仗的經(jīng)驗啊，所以李淵收到這個(gè)禮物，異常高興。那么，武士彟獻了什么符瑞呢？史書(shū)沒(méi)有記載。但是，按照《新唐書(shū)•武士彟傳》的說(shuō)法，他曾經(jīng)“夢(mèng)帝騎而上天”，當然這個(gè)夢(mèng)是從他自己口中說(shuō)出的。很明顯，這是對李淵剖明心跡，表示愿意效犬馬之勞。只有龍才能上天，武士彟等于在向李淵表態(tài)，您就是真龍天子啊。這是第一個(gè)意思：我支持您，很看好您。第二個(gè)意思，您要是想當真龍天子，就應該重用我，我愿為您效犬馬之勞。李淵也是個(gè)明白人，聽(tīng)完這個(gè)夢(mèng)，哈哈大笑，說(shuō)這話(huà)你可千萬(wàn)別跟別人說(shuō)，天知地知你知我知。大概所謂的獻符瑞都是這一類(lèi)的事情。
第二，協(xié)助李淵發(fā)展勢力。隋煬帝雖然派李淵當太原留守，可是對任何將領(lǐng)，皇帝都不能全盤(pán)相信，所以還是給他安排了兩個(gè)副手，一個(gè)叫王威，一個(gè)叫高君雅。這兩個(gè)人干什么呢？名義上協(xié)助李淵，其實(shí)是在監視李淵。很快，他們就發(fā)現李淵收羅了一些不法之徒，于是起了疑心，想暗中調查一下李淵的用心。武士彟財力雄厚，出手大方，朋友眾多，他在投靠李淵之前，就和王威、高君雅有交情，也算是他們的心腹，聽(tīng)說(shuō)他們要調查李淵招納亡命之徒這件事，就找到這兩人，對他們說(shuō)：“此皆唐公客，若爾，必有大嫌?！币馑际钦f(shuō)，你們作為唐公（即李淵，李淵被封為唐國公）的副手，這樣不信任他，這要是給他知道了，以后還怎么處理上下級關(guān)系？這兩個(gè)缺乏警惕性和辦事魄力的副手也是一對草包，沒(méi)什么心眼，一聽(tīng)武士彟說(shuō)得合情合理，也就罷手了。這樣一來(lái)，就為李淵贏(yíng)得了寶貴的時(shí)間，進(jìn)一步擴充實(shí)力。
第三，傾盡家私，舉族從軍。武士彟傾其所有，把萬(wàn)貫家產(chǎn)都獻給李淵。我們知道，革命需要本錢(qián)啊，有了錢(qián)才能招兵買(mǎi)馬，李淵此刻也需要大量金錢(qián)，武士彟的投資非常及時(shí)。此外，武氏一門(mén)人才濟濟，補充到李淵隊伍中，也給李淵提供了干部力量。李淵稱(chēng)帝后，武士彟的哥哥武士稜官至司農少卿，另一個(gè)哥哥武士逸官至益州行臺左丞，可見(jiàn)武氏一門(mén)在李淵起兵的過(guò)程中確實(shí)貢獻良多。
武士彟這么做，有沒(méi)有冒險性呢？當然有了。跟著(zhù)李淵起兵，有可能獲得成功，從而享受榮華富貴，但也有可能賠上身家性命。作這樣的決定不光需要有頭腦，更需要有孤注一擲的勇氣。他冒險了，也成功了。李淵所率軍隊在太原起兵后，勢如破竹，很快攻下了隋朝的都城大興（唐朝改叫長(cháng)安，也就是現在陜西西安），推翻了隋朝的統治。李淵當上了大唐帝國開(kāi)國皇帝，歷史上稱(chēng)為唐高祖。李淵做了皇帝后，論功行賞。武士彟雖然沒(méi)有什么戰功，但是一直主持軍需，保障后勤，也成了十四位太原元謀勛效功臣之一。李淵讓他繼續發(fā)揮特長(cháng)，做庫部郎，仍然主管財貨，后來(lái)經(jīng)過(guò)幾次升遷，成為三品的工部尚書(shū)，主管工程水利建設，是個(gè)部長(cháng)級的要員，那是高官了。這時(shí)武士彟的政治夢(mèng)基本實(shí)現了，地位已經(jīng)發(fā)生了顯著(zhù)的變化。
隋唐時(shí)代是個(gè)身份制社會(huì )，人們固然尊重你的政治地位，但是也非?？粗啬愕某錾?。當了高官后的武士彟不久就發(fā)現，同僚從內心里瞧不起他，經(jīng)常在背后嚼舌頭，說(shuō)你看他現在趾高氣揚的樣子，他以為自己是誰(shuí)??？他原來(lái)就是個(gè)木頭販子，是個(gè)暴發(fā)戶(hù)。這讓他感到很郁悶，真是太傷自尊了。他還要進(jìn)一步取得社會(huì )認可。怎樣才能讓自己的社會(huì )地位再提高一步呢？
這次，他選擇了婚姻這個(gè)途徑。武士彟年輕時(shí)候娶了一個(gè)姓相里的女子為妻。相里氏跟武士彟生活多年，已經(jīng)有了兩個(gè)兒子，一個(gè)叫武元慶，一個(gè)叫武元爽。在武士彟當工部尚書(shū)的時(shí)候，這位相里夫人一病不起，死了。一般來(lái)說(shuō)，中年喪妻是人生的一大不幸，可是對于當官的人來(lái)講就未必盡然了。陳世美當了官之后，不就巴不得秦香蓮死嗎？可是秦香蓮偏偏不死，最后逼得陳世美沒(méi)辦法，要把她殺死。相里夫人倒是挺識趣的，沒(méi)等武士彟厭倦她，她就先死了，于是，武士彟身邊就出現空缺了。
誰(shuí)來(lái)填補這個(gè)空缺呢？唐高祖李淵親自給他做媒來(lái)了。李淵為什么對武士彟這么好？根據《冊府元龜》的記載，主要是由于武士彟工作太勤勉，把唐高祖給感動(dòng)了。唐高祖說(shuō)：“此人忠節有余，去年兒夭，今日婦亡，相去非遙，未常言及，遺身徇國，舉無(wú)與比！”說(shuō)這個(gè)人太忠誠了，去年兒子夭折，今天老婆又死了，可是他沒(méi)有向組織上開(kāi)過(guò)口，沒(méi)有要過(guò)錢(qián)沒(méi)有要過(guò)假期，還是這么勤勤懇懇地干工作，如果大家都像他這么好好干，我們這個(gè)帝國肯定會(huì )興旺發(fā)達??！所以，李淵下定決心幫他娶個(gè)好媳婦。經(jīng)過(guò)千挑萬(wàn)選，最后就選中了楊氏夫人。
楊氏夫人是什么背景？她是隋朝四貴之一觀(guān)王楊雄的侄女，楊達的女兒。她的伯父和父親都是隋朝的宗室，也都做過(guò)宰相。算是正宗的金枝玉葉。楊夫人少有大志，小的時(shí)候不喜歡做女紅，喜歡閱讀文史書(shū)籍，因此被家里的長(cháng)輩認為是“隆家之女”。但奇怪的是，這么優(yōu)秀的女孩在婚姻方面卻是高處不勝寒，她跟武士彟結婚的時(shí)候，“芳齡”已經(jīng)四十有四了。這個(gè)年紀即使從今天的眼光來(lái)看，也早過(guò)了談婚論嫁的時(shí)候了。為什么楊夫人這么晚婚呢？按照武則天當皇后以后的說(shuō)法，是因為楊夫人信仰佛教，本來(lái)抱定獨身主義，后來(lái)遇到她優(yōu)秀的父親才改變主意的。但是也有人懷疑楊夫人不是初婚，是二婚。也許正是因為再婚，并且已經(jīng)人老珠黃，她才肯委曲求全，下嫁給一個(gè)新朝的暴發(fā)戶(hù)。無(wú)論如何，這次婚姻可是強強聯(lián)手，武士彟有政治地位，楊夫人有身份背景，正可謂優(yōu)勢組合。
晚婚的楊夫人生育能力頗為了得，以四十多歲的大齡，還一連生下了三個(gè)女兒。大女兒后來(lái)嫁給了賀蘭氏，以后我們還要提到；三女兒后來(lái)嫁給一個(gè)姓郭的，很快就死了；二女兒就是我們的主人公武則天。
