"我獻給你們這宇宙之“藍”
藍，一扇開(kāi)往靈魂的門(mén)
一種無(wú)盡的可能性
成為有形。
《色》是英國著(zhù)名電影導演德里克·賈曼的藝術(shù)隨筆，由一篇引言與十九篇散文構成。
賈曼在書(shū)中談?wù)摿死L畫(huà)、電影、藝術(shù)名人，以及他個(gè)人對于色彩的種種思考與回憶。作者援引哲學(xué)家語(yǔ)錄、詩(shī)作、神話(huà)故事，并論及社會(huì )文化現象，說(shuō)明各種顏色的意涵。此外，他也提到了從童年回憶到晚年患病等個(gè)人經(jīng)歷。文章字句與意境充滿(mǎn)詩(shī)意與想象力，就如單色光匯入棱鏡散射出的七色光，又將每種顏色的相關(guān)知識與個(gè)人記憶串聯(lián)起來(lái)，賦予色彩以深淺厚薄的意義，編織成了豐富而迷人的色彩圖譜，獨特又具有魅力。"
"德里克·賈曼（Derek Jarman，1942—1994），英國電影導演。一生拍有《卡拉瓦喬》《英倫末日》《愛(ài)德華二世》《維特根斯坦》等多部藝術(shù)影片，曾獲柏林國際電影節銀熊獎、泰迪熊獎等國際性大獎。最后之作《藍》在雙目近乎失明的情況下完成制作，以超前的視覺(jué)理念和深情的自我剖析轟動(dòng)影壇。
此外，賈曼還是一名畫(huà)家、舞臺設計、作家、社會(huì )活動(dòng)家，以及園丁。除電影外，還出版有《現代自然》《自擔風(fēng)險》等作品。他對植物有異乎尋常的癡迷，其位于肯特郡鄧杰內斯的花園已成為著(zhù)名景點(diǎn)。"
"引 言
白色謊言
影乃色之王后
論“見(jiàn)紅”
薔薇的浪漫與色彩的睡眠
灰質(zhì)灰事
馬爾西利奧·費奇諾
綠手指
煉金術(shù)色
棕熊總從容
黃色危險
橙 尖
萊昂納多
入 藍
艾薩克·牛頓
紫藻雕章
黑 藝
金 銀
虹 彩
半透明"
"眾簡(jiǎn)單色之中，白首當其沖，雖然有人可能不 承認黑白是色彩。黑白二者，前者是色彩的來(lái)源或接收者，后者則被完全剝奪了色彩。但我們不能因此排除黑白，因為繪畫(huà)不過(guò)是種光與影的效果罷了，光影即所謂明暗對照法，故此白為首先，然后黃、綠、藍、紅，最終是黑。白可稱(chēng)為光之代表，若是離了白，無(wú)色可見(jiàn)。
（萊昂納多·達·芬奇《與藝者諫》）
1906年波特斯巴露天游樂(lè )會(huì )。我依然留著(zhù)一張珍愛(ài)的明信片，十幾歲的我照著(zhù)它畫(huà)了些畫(huà)。愛(ài)德華時(shí)代的女子們，穿著(zhù)白長(cháng)裙，戴著(zhù)燈罩形淑女帽，起風(fēng)時(shí)如薊種子冠毛般拂動(dòng)的百褶陽(yáng)傘，宛若來(lái)自十九世紀。她們是誰(shuí)？在飄搖彩旗下，顯得如此嚴肅。面對著(zhù)人生搖擺迂回。我不知道是什么讓我對這些女孩如此著(zhù)迷，她們身著(zhù)白裙，出現在公園、碼頭、海濱步道，出現在威爾遜·斯蒂爾畫(huà)中，在海里劃著(zhù)船，裙裾累疊。世紀之交之白， 靈感或許來(lái)自惠斯勒的單色調肖像畫(huà)《白少女》。把一罐子顏料潑到公眾臉上，人們就會(huì )抓住不放。正如此處， 她們又來(lái)了，坐在花園的長(cháng)白椅上，用白瓷具——中華禮物——呷著(zhù)茶，看著(zhù)去攀登白朗峰的某位哥哥寄來(lái)的明信片。夢(mèng)想著(zhù)白色婚禮……
幽靈白的明信片。如今我來(lái)看這些明信片，女孩們沉浸在幸福中，并未意識到短短幾年之后，死亡的隔墻會(huì )更 換她們主日的盛裝，卻不會(huì )改變其色彩。她們會(huì )成為護士、工廠(chǎng)女工，甚至工程師、飛行員。明信片背后是白的。畫(huà)作背后是白底。
白往回延伸。白是在大爆炸中被創(chuàng )造出的嗎？那爆炸本身是白的嗎？
太初有白。上帝造之，以所有色彩，而這曾是個(gè)秘密，直至十七世紀末，艾薩克·牛頓爵士坐在了一間暗淡的房間里：
實(shí)驗證據
白性，及所有介于黑白之間的灰，可能都是由所有色彩混合而成；而太陽(yáng)光的白性，則可能是所有原色以特定比例混合而成。太陽(yáng)經(jīng)由護窗板上的小圓孔，照入暗室中，其光線(xiàn)穿過(guò)一面棱鏡，在對面墻上折射出太陽(yáng)的彩色像。我將一張白紙舉至成像處，使其得以借著(zhù)此處反射的色光而被照亮……
（艾薩克·牛頓爵士《光學(xué)》）
透過(guò)牛頓的棱鏡回看，有沒(méi)有可能看到奧西里斯——白尼羅河之神，復活與重生之神，戴著(zhù)他的白王冠、穿著(zhù)他的白涼鞋，全無(wú)色彩？那么白就曾是無(wú)色，牛頓之后我們再也不能體驗這一點(diǎn)。 或許這位神祇手中預示春天回歸的綠權杖，就像雪滴一樣，告訴了我們這一點(diǎn)。
白是死寂陰沉的深冬，貞潔雅純，雪滴——雪鐘花（圣燭鐘鈴），裝飾著(zhù)2月2日的教堂，童貞圣母行潔凈禮日……但不要把那些雪滴帶進(jìn)你家——它們會(huì )帶給你噩運，甚至死亡：因為雪滴是亡者之花，如同一具尸體躺在裹尸布里。白屬哀悼之色，除了在基督教的西方是采用黑——但哀悼的對象還是白的。有誰(shuí)聽(tīng)說(shuō)過(guò)哪具尸體是用黑裹尸布么？
當你快速轉動(dòng)色輪，它會(huì )變白，但如果你調色，無(wú)論怎么嘗試，你只會(huì )得到一個(gè)骯臟的灰。
所有顏色混合在一起產(chǎn)生白色——這只是人們抗拒他們感官的證據，并因輕信而習以為常且重復了幾世紀的一個(gè)謬論。
（約翰·馮·歌德，《色彩論》）
光在我們的黑暗里。
隨著(zhù)輪的轉動(dòng)，一個(gè)曼荼羅受造而成。從中可見(jiàn)，眾神皆白；而圣約翰發(fā)明了基督教的天堂，身著(zhù)白衣的天國萬(wàn)軍敬拜那只羔羊，于此之前數個(gè)世紀，希臘人和羅馬人則在慶祝薩圖恩節——12月17日，憂(yōu)郁的薩圖恩，像奧西里斯和后來(lái)的基督一樣，是一位白神，在白中受敬拜，其敬拜者手持棕櫚葉——一抹奧西里斯之綠。慶典持續至新年結束，是時(shí)執政官穿戴一白，騎著(zhù)白馬，陣列皆白，在卡皮托利慶祝朱庇特的凱旋。
我夢(mèng)想著(zhù)一個(gè)白色圣誕。這首歌只能在南加利福尼亞的泳池邊唱唱。而在這兒，初見(jiàn)一點(diǎn)雪，不列顛鐵路就停運了，道路不通，連人行道也是個(gè)危險，因為除雪的鹽會(huì )毀你的鞋。圣誕，從一位童貞女而生。白色棉團。羊毛胡子。一場(chǎng)過(guò)剩禮物的大宗交換。心思的晴雨計跌入抑郁。有一嬰孩，出于好意，帶來(lái)的卻是截然相反：恐 懼、厭惡，瘋狂的美利堅傳教士朝著(zhù)你大吼大叫。一個(gè)除了他自己的各種幻覺(jué)外，什么都沒(méi)拯救的救世主，當然也沒(méi)救那些在雞群里立了一年然后被活煮的白色圣誕火雞（是的，它們夢(mèng)想著(zhù)一個(gè)白色圣誕?。?。
我寄了封信給你，親愛(ài)的讀者，裝在一只紅色意大利信封中，投在花園盡頭那個(gè)小小的紅郵筒里，然后看著(zhù)郵遞員下午四點(diǎn)開(kāi)著(zhù)他的紅面包車(chē)來(lái)取走。意大利的商用信封從來(lái)都是紅的。它們的意思是：緊急。我們的棕信封偷偷溜進(jìn)來(lái)，不經(jīng)察覺(jué)。
寫(xiě)這本書(shū)時(shí)，我已時(shí)日無(wú)多。若有什么是你視為珍貴，卻被我忽視的—你自己寫(xiě)在頁(yè)邊吧。我的書(shū)我到處寫(xiě)滿(mǎn)，因為標記的文字會(huì )遺漏、脫落。我不得不快快地寫(xiě)，因為我右眼在八月就已被“覬覦喜報病毒”廢掉了…… 隨后黑暗來(lái)了，開(kāi)始磨合。而黑暗總在光明之后來(lái)到。我在醫院打著(zhù)點(diǎn)滴寫(xiě)了這篇關(guān)于紅的文字，并把它獻給圣巴多羅買(mǎi)醫院的醫生護士們。這一篇的大部分是在早上四點(diǎn)寫(xiě)的，在黑暗中語(yǔ)無(wú)倫次地潦草亂寫(xiě)，直到睡眠突然幸福地臨到我身上。我知道我的色彩不是你的。從來(lái)不會(huì )有兩種一模一樣的顏色，即便是來(lái)自同一管顏料。背景環(huán)境會(huì )改變我們感知色彩的方式。通常我都一直用一個(gè)詞去描述一種色彩，所以紅還是紅，但可能會(huì )淪入朱紅或暗紅。這本書(shū)里我沒(méi)放彩色照片，因為那將淪為禁錮色彩的徒勞。我如何才能確信打印機能再現我想要的濃淡？我更喜歡色彩飄起來(lái)，在你們頭腦中飛行。
德里克。
附言：是紅的，那就要有個(gè)顏色，而不是有個(gè)看起來(lái)的樣子。當然，一件東西可能暫時(shí)看起來(lái)是紅的，就像帕特農神廟在即將消逝的陽(yáng)光下。"
"賈曼以一種天才般的明晰投身于他的人生和生活細節之中，尤其是在經(jīng)歷了疾病帶來(lái)的頓悟之后。這種頓悟不僅是挑釁，也是救贖。
——蒂爾達·斯溫頓
《色》追溯了關(guān)于色彩的寫(xiě)作史，它將色彩的生命與生命的色彩放在一起考慮，并由一個(gè)被壓迫得最接近死亡的人為我們提供色彩的形而上學(xué)。它歡快地、狂暴地、輕盈地、深刻地做到了這一點(diǎn)，具有真正的政治遠見(jiàn)和華麗而變幻莫測的反差，以一種變形的冥想和聚合的思想形式，一部分是玩笑，一部分是冥想，一部分是挽歌，全部是生命力。
——阿莉·史密斯
賈曼告訴我們，世上還有多少事物等待我們細心嗅聞辨識。
——《衛報》
盡管賈曼心中滿(mǎn)懷憤怒，他似乎從不會(huì )變得蠻橫暴力，而是始終保留著(zhù)人文關(guān)懷和好脾氣。他真是個(gè)嘮叨不休、變幻莫測、博學(xué)多識的精靈。
——《文學(xué)評論》（Literary Review）
賈曼就是那種善于“制造麻煩”的預言者，或許某一天能與威廉?布萊克相媲美。
——約翰?吉爾（John Gill）
賈曼的電影里通常充斥著(zhù)令人驚駭的同性意象，他的寫(xiě)作也同樣直接，富有視覺(jué)元素和感官體驗。
——《偏鋒雜志》(Slant Magazine)
賈曼的文字感性又充滿(mǎn)敏銳的觀(guān)察。
——《出版人周刊》（Publishers Weekly）"
天才導演賈曼寫(xiě)于生命絕境的詩(shī)學(xué)隨想，一場(chǎng)往來(lái)于哲學(xué)與藝術(shù)之間的混沌夢(mèng)旅，英國演員蒂爾達?斯文頓、英國知名作家阿莉·史密斯 傾情推薦。
"★身陷命運的絕境，英倫天才導演忍痛寫(xiě)下詩(shī)歌般優(yōu)美的藝術(shù)隨筆
身兼導演、詩(shī)人、藝術(shù)家和園藝家等多重身份的德里克·賈曼，在絕癥之中寫(xiě)下詩(shī)歌般優(yōu)美的藝術(shù)隨筆，旁征博引又飽含深情，這本書(shū)是賈曼畢生智慧的溫柔袒露，揮別人世的深情告白。
★ 在徹底失明之前，在病痛與死亡的陰影之下，視覺(jué)藝術(shù)家回望世間的繽紛之色，抖落語(yǔ)言與思辨的萬(wàn)花筒
電影和圖像是賈曼永遠的熱愛(ài)，即使在身患重病甚至幾近失明的情況下，他仍滿(mǎn)懷熱情地參與到藝術(shù)創(chuàng )作之中。這本在病痛中寫(xiě)成的隨筆集里，賈曼穿梭于牛頓、達·芬奇、維特根斯坦等古今藝術(shù)家、哲人的夢(mèng)境，澆筑這獻給酷兒、詩(shī)人與藝術(shù)愛(ài)好者的色彩形而上學(xué)。
★英國國寶級演員蒂爾達?斯文頓、英國知名作家阿莉·史密斯 傾情推薦
德里克?賈曼以一種天才般的明晰投身于他的人生和生活細節之中，尤其是在經(jīng)歷了疾病帶來(lái)的頓悟之后。這種頓悟不僅是挑釁，也是救贖。
——蒂爾達·斯文頓
《色》追溯了關(guān)于色彩的寫(xiě)作史，它將色彩的生命與生命的色彩放在一起考慮……它歡快地、狂暴地、輕盈地、深刻地做到了這一點(diǎn)，……一部分是玩笑，一部分是冥想，一部分是挽歌，全部是生命力。
——阿莉·史密斯
★美學(xué)哲思、藝術(shù)理論、與私人隨想交叉融合的獨特文本，縱深而迷人的閱讀體驗，具有語(yǔ)言/哲學(xué)/宗教文化背景的譯者江文宇精心翻譯打磨，簡(jiǎn)體中文版新增近千條詳細注釋
精譯詳注，深入解讀文中遼闊的哲學(xué)/藝術(shù)/宗教等文化背景，帶領(lǐng)讀者走進(jìn)深邃、豐富而極具挑釁性的色譜，領(lǐng)略隱藏在其背后的賈曼熾烈的一生。
★新銳青年設計師山川擔綱設計，獨特藍色布面平裝+燙白，經(jīng)典而輕盈，極具先鋒藝術(shù)感，同時(shí)也是對賈曼的病痛歲月和藝術(shù)審美的一種指涉"
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