本書(shū)由著(zhù)名藝術(shù)史家貢布里希撰寫(xiě),一經(jīng)出版便受到熱烈歡迎。作者用成熟睿智的文筆,將人類(lèi)自古至今幾千年的歷程濃縮在這本小書(shū)里,為讀者描繪了一幅幅神態(tài)鮮明、脈絡(luò )清晰的景象: 猛犸象獵人棲身的簡(jiǎn)陋山洞,在廣闊水域上閃閃發(fā)光的雅典衛城,黑煙滾滾的迦太基城廢墟,充滿(mǎn)雄性荷爾蒙和血淚的羅馬斗獸場(chǎng),折戟沉沙的無(wú)敵艦隊,只剩斷壁殘垣的圓明園,還有硝煙彌漫的二戰戰場(chǎng)。隨著(zhù)貢布里希的講述慢慢推進(jìn),當我們意識到歷史的存在的時(shí)候,它已經(jīng)近在我們眼前了。
從來(lái)沒(méi)有一本講述世界歷史的書(shū),像《世界小史》一樣,能用如此簡(jiǎn)練生動(dòng)、優(yōu)雅平和的語(yǔ)言,勾勒出時(shí)而輝煌燦爛,時(shí)而暗夜茫茫的文明進(jìn)程中,人類(lèi)對自由、平等、博愛(ài)不屈不撓的追求,以及對抗壓迫、邪惡、黑暗的無(wú)畏勇氣。如果說(shuō)《世界小史》能帶給讀者什么,那邊是對人性、對人類(lèi)未來(lái)永不止息的美好期待。
恩斯特•貢布里希(Ernst H. Gombrich,1909—2001),生于奧地利維也納,英國著(zhù)名藝術(shù)史家、人文主義者,一位百科全書(shū)式的人物,被譽(yù)為“英國乃至世界上最著(zhù)名的藝術(shù)史家”和“20世紀最具影響力的學(xué)者和思想家之一”。在二戰期間,他曾為英國廣播公司工作,專(zhuān)門(mén)負責監聽(tīng)德語(yǔ)廣播;戰后在倫敦大學(xué)瓦爾堡研究所工作,后來(lái)一直擔任該校教授。
貢布里希善于以簡(jiǎn)明曉暢的語(yǔ)言講述嚴肅的主題,他既有給學(xué)者閱讀的專(zhuān)業(yè)著(zhù)作,也寫(xiě)過(guò)很多給普通讀者閱讀的入門(mén)書(shū),受到學(xué)者的尊敬與普通讀者的喜愛(ài)。他的《藝術(shù)的故事》(The Story of Art)被認為是有關(guān)視覺(jué)藝術(shù)歷史最通俗易懂的作品。這本《世界小史》則是貢布里希第一部作品,也是出色才華的最早展現,自1936年出版后,被翻譯成多種語(yǔ)言,受到各年齡層讀者的高度評價(jià)。
2004年版前言
第一章 從前…… 001
第二章 前所未有的最偉大的發(fā)明家 007
第三章 尼羅河畔的國家 015
第四章 太陽(yáng)日,月亮日…… 025
第五章 唯一的神 034
第六章 你能拼讀 040
第七章 眾英雄和他們的武器 043
第八章 一場(chǎng)力量懸殊的戰斗 051
第九章 一國中的兩個(gè)小城邦 059
第十章 覺(jué)者和他的國家 069
第十一章 一個(gè)偉大民族的“至圣先師” 078
第十二章 最偉大的冒險 085
第十三章 新的戰斗者和新的戰斗 098
第十四章 歷史的敵人 108
第十六章 福音 122
第十七章 帝國及其邊界上的人是怎樣生活的 129
第十八章 暴風(fēng)雨 139
第十九章 群星閃耀的夜晚來(lái)臨 147
第二十章 安拉之外別無(wú)他神,穆罕默德是他的使者 154
第十五章 西方世界的統治者 112
第二十一章 一個(gè)也能統治的征服者 166
第二十二章 一場(chǎng)爭奪基督教世界統治權的斗爭 175
第二十三章 有俠義精神的騎士 185
第二十四章 騎士時(shí)代的皇帝 195
第二十五章 城市和市民 209
第二十六章 一個(gè)新時(shí)代 219
第二十七章 一個(gè)新世界 229
第二十八章 一個(gè)新信仰 239
第二十九章 爭斗中的教會(huì ) 248
第三十章 一個(gè)令人震驚的時(shí)代 256
第三十一章 一位不幸的國王和一位幸運的國王 264
第三十二章 當時(shí)在東歐發(fā)生了什么 272
第三十三章 真正的新時(shí)代 281
第三十四章 暴力帶來(lái)的動(dòng)蕩 290
第三十五章 最后的征服者 299
第三十六章 人與機器 314
第三十七章 大洋彼岸 323
第三十八章 歐洲的兩個(gè)新帝國 331
第三十九章 瓜分世界 341
第四十章 回顧——我自己所經(jīng)歷的世界史 352
貢布里希的生平和著(zhù)作 366
世界史最讓我喜愛(ài)的地方是,它們都真實(shí)發(fā)生過(guò),所有那些稀奇古怪的事情都曾經(jīng)實(shí)實(shí)在在發(fā)生過(guò),就像你我今天的情況一樣。而且,這些真實(shí)發(fā)生的事情,比一切虛構出來(lái)的情節還要驚心動(dòng)魄、值得贊嘆。我現在要講給你聽(tīng)的,是那些最驚心動(dòng)魄、最值得贊嘆的故事,或者說(shuō)那些如你我的生活一樣實(shí)實(shí)在在發(fā)生過(guò)的故事。
——貢布里希
全書(shū)三十九個(gè)短章,每一章都生動(dòng)活潑,充滿(mǎn)睿智的見(jiàn)識,還有讓人久久回味的圖景。
——劍橋大學(xué)歷史教授Tim Blanning
《星期日電訊報》(The Sunday Telegraph)
因為貢布里?!妒澜缧∈贰返某霈F,未來(lái)會(huì )有很多人想成為歷史學(xué)家,將自己的畢生熱情投注于歷史和真理。
——英國歷史學(xué)家Lisa Jardine
《泰晤士報》(The Times)
貢布里希在書(shū)的開(kāi)始對“歷史”的定義,是我看過(guò)的最棒的定義。
——Amanda Vickery
《衛報書(shū)評》(Guardian Review)
人類(lèi)歷史的全部歷程,從史前一直到二戰,都濃縮在流暢的故事里……讓人手不釋卷。
——《每日電訊報》(The Daily Telegraph)
1、 《藝術(shù)的故事》姊妹篇,貢布里希畢生珍愛(ài)的小書(shū)。1936年,貢布里希26歲,剛剛博士畢業(yè),在因緣巧合之下完成這本書(shū)(并趁機迷住了自己未來(lái)的妻子)。當他晚年重新拿起這本書(shū)翻閱的時(shí)候,仍舊自豪地說(shuō):“我覺(jué)得,它真的挺好的?!?p/>
2、 一部經(jīng)久不衰的成功著(zhù)作,被譯為18種語(yǔ)言,暢銷(xiāo)80年?!妒澜缧∈贰烦霭嬷蠓错懛浅:?,得到越來(lái)越多的讀者的喜愛(ài),一共被翻譯為18種語(yǔ)言。貢布里希每次都會(huì )非常認真地聽(tīng)取翻譯者的看法,并興致勃勃地給不同國家的讀者編排不同的版本。2016年是本書(shū)出版80周年,如果貢布里希能在生前看到中文版和英文版,想必會(huì )有同樣的興致,來(lái)跟使用這兩種語(yǔ)言的讀者對話(huà)。
3、 永遠期待美好的未來(lái)。本書(shū)曾因內容過(guò)于“和平主義”,被納粹查禁。在貢布里??磥?lái),歷史是一條長(cháng)河,每個(gè)人都是浪花里的小水滴,在時(shí)間之流中,流向霧氣蒙蒙的不確定的未來(lái)。所謂命運,就是水滴在浪花升落過(guò)程中的掙扎,而即便只有這樣一個(gè)瞬間,我們也要利用好,因為如果大家都去期待一個(gè)美好的未來(lái),它必定會(huì )到來(lái)!
一場(chǎng)力量懸殊的戰斗
在公元前550年與公元500年之間,這世界上發(fā)生了些不可思議的事情。按說(shuō)我也不明白是怎么發(fā)生的,但是,也正因為如此,它才引人入勝:好長(cháng)時(shí)間以來(lái),在美索不達米亞平原北面聳立的亞細亞高山上,生活著(zhù)一支未開(kāi)化的山地族群。他們的宗教很美好:他們崇拜光,也就是太陽(yáng)。他們認為,光一直在與黑暗搏斗著(zhù),也就是在與來(lái)自邪惡的黑暗力量戰斗。
這個(gè)山地族群就是波斯人。好幾百年以來(lái),他們先后被亞述人和巴比倫人統治。有一天,他們覺(jué)得受夠了。一位名叫居魯士(Kyros)的統治者不喜歡看到他的族群依附于人。于是,他的騎兵隊伍向巴比倫平原進(jìn)發(fā)。從宏偉的城墻上看到這一小幫想要奪城的武士后,巴比倫人笑了。不過(guò),波斯人在居魯士的帶領(lǐng)下,通過(guò)智謀和勇敢居然大功告成。于是,居魯士成了這個(gè)大王國的統治者。居魯士還不滿(mǎn)足于這個(gè)大王國的疆域,他繼續出兵,挺進(jìn)埃及。不過(guò)走到半路上,他卻去世了。他的兒子岡比西斯(Kambyses)倒是確實(shí)占領(lǐng)了埃及,廢掉了法老。這個(gè)小小的波斯民族差不多是當時(shí)所知的全部世界的統治者。不過(guò),只是差不多而已,因為它還沒(méi)把希臘吞并?,F在該去做這件事了。
那是在岡比西斯死后,在波斯國王大流士(Dareios)統治期間。大流士是一位偉大的統治者:他把整個(gè)龐大的帝國管理得井井有條,還將疆域擴展到小亞細亞,而那里的海岸上,就是愛(ài)奧尼亞人——希臘人的城市。
希臘人可不習慣歸屬于一個(gè)大帝國,聽(tīng)命于從中亞某個(gè)鬼地方發(fā)號施令的統治者。他們不想被管束,也不想給波斯國王納貢。因此,他們就造反將波斯官員趕了出去。眾王之王的波斯大王——這是他的頭銜——還沒(méi)見(jiàn)過(guò)這等事情:一個(gè)小不點(diǎn)兒的族群居然敢反抗他這個(gè)世界統治者。他沒(méi)花多長(cháng)時(shí)間就把小亞細亞愛(ài)奧尼亞人的城市擺平了。但是對他來(lái)說(shuō),這事兒還沒(méi)完,最讓他生氣的是摻和進(jìn)來(lái)的那些雅典人。他裝備了一支大船隊,要摧毀雅典、征服希臘。但是這支船隊遇到了大風(fēng)暴,被刮到巖礁上沉沒(méi)了。這自然更讓他火冒三丈。人們說(shuō),他讓一個(gè)奴隸在他每次吃飯時(shí)都要連喊三聲:“大王,記住雅典人?!笨梢?jiàn)他的怒火有多大。
然后,他又派自己的女婿帶著(zhù)一支強有力的新船隊開(kāi)往雅典。他們攻占了沿途的很多島嶼,摧毀了很多城市。終于,他們離雅典不遠了,到了一個(gè)叫馬拉松的地方。在那里,波斯的軍隊登陸,準備向雅典挺進(jìn)。據說(shuō)波斯軍隊有七萬(wàn)人之多,而雅典的軍隊數量只有波斯軍隊的七分之一,也就是一萬(wàn)人。雅典本來(lái)在劫難逃。不過(guò),事情還有轉機。雅典有一個(gè)統帥叫米太亞德(Miltiades),他是一位勇敢而聰明的人,曾長(cháng)期生活在波斯人當中,非常了解他們的作戰方式。雅典人在馬拉松附近形成隊列集結,發(fā)動(dòng)對波斯人的攻擊。這可是波斯人沒(méi)想到的。雅典人得勝了。換作是別人,戰勝了這么強大的對手之后,很可能就高興得忘乎所以了,可是米太亞德不光是有勇氣,他也精明。他看到波斯人的船并沒(méi)有真正離開(kāi),而是開(kāi)向了雅典方向,但雅典城里現在根本沒(méi)有士兵,會(huì )很輕易就被拿下。所幸的是,海路得繞過(guò)一個(gè)岬角,要比從馬拉松到雅典的陸路遠得多,而陸路可以橫穿過(guò)去。米太亞德就是這么做的。他派了一個(gè)信使跑著(zhù)去給雅典人報警,越快越好。這就是后來(lái)著(zhù)名的馬拉松長(cháng)跑。這個(gè)信使剛傳達完這個(gè)消息,就累得倒在地上死了。
米太亞德和他的整個(gè)大軍也在急急地往回趕。他的判斷完全正確:當他們站在雅典的碼頭上時(shí),遠處的海平面上出現了波斯人的船隊。這可是波斯人沒(méi)有料到的。他們可不想再次與這支勇敢的軍隊交手,于是就掉頭回家了。這次得救的不光是雅典,還有整個(gè)希臘。
你完全可以想象出來(lái),大國王大流士在獲知馬拉松戰敗的消息時(shí),是怎樣怒火中燒、氣急敗壞。不過(guò)他眼下也無(wú)法再對希臘有什么舉動(dòng),因為在埃及爆發(fā)了一場(chǎng)反抗,他的軍隊必須去那里鎮壓。不久以后,他就死了,把向希臘徹底復仇這件事留給了他的繼任者薛西斯(Xerxes)。
薛西斯是一個(gè)強硬且有統治欲的人,這事用不著(zhù)對他再三交代。他集合了波斯下轄的各族群——來(lái)自埃及、巴比倫,來(lái)自波斯和小亞細亞——共同組成軍隊,各自穿著(zhù)本族的服裝,帶著(zhù)自己的武器,有箭和弓、盾牌和長(cháng)劍,有長(cháng)矛、戰車(chē)或者投石器。這是一支規模龐大、魚(yú)龍混雜的人群,據說(shuō)有一百萬(wàn)人之多。簡(jiǎn)直無(wú)法想象,這么大的隊伍一來(lái),希臘人還能怎么辦。這次薛西斯親自出馬。當部隊來(lái)到海峽——也就是今天的伊斯坦布爾所在地——走上用船搭起的浮橋時(shí),巨浪涌起,船都撐不住了。薛西斯在盛怒之下,讓人用鐵鏈抽打大海。不過(guò),大海好像不怎么在乎。
這支大軍的一部分又乘船去希臘,另外一部分在陸地上行進(jìn)。在希臘的北部,斯巴達的軍隊和他們的盟友力圖在一個(gè)叫溫泉關(guān)的山口阻擋波斯人。波斯人要求斯巴達人交出武器?!澳銈冏约簛?lái)拿吧?!边@是他們得到的回答?!拔覀兊募心敲炊?,”波斯人威脅說(shuō),“能把太陽(yáng)都遮住?!彼拱瓦_人回答說(shuō):“那更好了,我們可以在蔭涼下戰斗?!钡?,有一個(gè)希臘方面的叛徒給波斯人指了一條翻山的小路,于是波斯人把斯巴達人給包抄圍攻了。全部的三百名斯巴達人和七百名盟友在戰役中殞命,但是沒(méi)有人逃跑。這就是規矩。后來(lái),有人給這些戰士寫(xiě)了著(zhù)名的墓碑文,翻譯過(guò)來(lái)就是:
過(guò)路者,你要給斯巴達人帶個(gè)信兒過(guò)去,我們全部
躺在這里,因為我們忠實(shí)地履行了斯巴達的規矩。
在雅典,自從馬拉松大捷以來(lái),人們就沒(méi)有閑著(zhù)。尤其是有一個(gè)叫地米斯托克利(Themistokles)的新統帥,是一位特別聰明、有遠見(jiàn)的人。他一再對同胞們說(shuō):“像馬拉松這樣的奇跡只能發(fā)生一次。如果想長(cháng)期地抵抗波斯,雅典必須有一支船隊?!庇谑?,一只船隊就建立起來(lái)了。
地米斯托克利讓所有的居民搬離雅典,到附近的薩拉米(Salamis)島上。在這座島周?chē)?,雅典船進(jìn)入作戰狀態(tài)。當波斯的陸路軍隊開(kāi)過(guò)來(lái)時(shí),他們發(fā)現雅典是座棄城,于是就放火將城市給燒毀了。雅典人遠遠地在島上看著(zhù)自己的城市在火光中化為灰燼,可是波斯人卻對他們無(wú)可奈何。不過(guò),這時(shí)波斯人的船隊上來(lái)了,眼看就要包圍薩拉米島。
雅典人的盟友們開(kāi)始害怕了。他們想駕船離開(kāi),撇下雅典人聽(tīng)天由命。這時(shí)地米斯托克利超人的智慧和膽略又顯現出來(lái)了。當所有的勸說(shuō)都不奏效,盟友中有一半人第二天一早就要坐船離開(kāi)時(shí),他派人在夜里偷偷地送信給薛西斯:“快出手吧,”信使說(shuō),“不然雅典的盟友們就從你這里逃脫了。
薛西斯還真就上了當。第二天早上,他立即用巨型的多櫓戰船發(fā)起攻擊。他敗了。希臘人的船比他的船小,但是更靈活。在島嶼很多的水域,更有優(yōu)勢。他們又一次帶著(zhù)全部的信心,就是十年以前拼死取得馬拉松之役的勝利帶給他們的信心,為自由而戰。在一座山丘上,薛西斯眼睜睜地看著(zhù)自己笨重的戰艦被希臘人那些快捷小巧的搖櫓船撞擊沉沒(méi)到海底。他沮喪不堪地下達了返航的命令。就這樣,雅典人第二次贏(yíng)了戰爭,戰敗了比自己強大的波斯世界帝國的軍隊。
一位不幸的國王和一位幸運的國王
也許你還能記得,英國國王約翰在1215年不得不在《大憲章》里隆重地對貴族們承諾,他和他的繼任者在取得顯貴和公爵們的同意之前絕不會(huì )擅自行動(dòng)。在大約四百年的時(shí)間里,英國的國王們的確遵守了這一規則。但是,后來(lái)的一位國王查理一世,也就是被斬首的瑪利亞•斯圖亞特的孫子,不想再遵守這個(gè)規矩了。他不再詢(xún)問(wèn)貴族以及那些在議會(huì )集合的市民們的意見(jiàn)了。他更想按照自己的意愿去統治,尤其是隨心所欲地花錢(qián)。
英國的民眾不買(mǎi)賬了。那里有很多嚴厲而虔敬、被稱(chēng)為清教徒的新教徒,他們從一開(kāi)始就憎恨各種繁華和舒適的生活。在與國王進(jìn)行的斗爭中,他們的領(lǐng)袖人物是一個(gè)叫奧利佛•克倫威爾(Oliver Cromwell)的貧窮貴族,他是一位不同尋常而且虔誠勇敢的斗士,有特別強大的意志力,也無(wú)所顧忌。他帶領(lǐng)經(jīng)過(guò)嚴格訓練、虔信宗教的軍隊,經(jīng)過(guò)長(cháng)時(shí)間的戰斗俘獲了國王查理一世,把他送上了軍事法庭判處了死刑,并于1649年砍了他的頭,理由是他沒(méi)有嚴守國王的承諾并濫用了他的權力。直到今天,都再沒(méi)有一個(gè)國王敢于打破《大憲章》的承諾。
法國國王們的日子就好過(guò)多了。法國沒(méi)有《大憲章》,他們也有一個(gè)人口眾多的富裕國家來(lái)統治,甚至那個(gè)可怕的宗教戰爭也沒(méi)能讓這個(gè)國家完全毀掉。這主要是因為在三十年戰爭時(shí)期,那位出色睿智的大臣、紅衣主教黎塞留。他像一個(gè)好的棋手,知道利用每一步棋,從一個(gè)小小的優(yōu)勢中獲取一個(gè)個(gè)更大的優(yōu)勢。由于法國在三十年戰爭期間戰勝了德國皇帝,西班牙變窮了,意大利被分割了,英國還沒(méi)有那么強大,所以當黎塞留去世時(shí),法國成為唯一一個(gè)有實(shí)力的國家。在他去世不久的1643年,國王路易十四成了統治者。當時(shí)他才五歲。直到今天他還是統治時(shí)間最長(cháng)的世界紀錄保持者,前后在位長(cháng)達七十二年,一直到1715年。對他來(lái)說(shuō),做國王不光是偶然出生在王室帶來(lái)的命運,而要像一場(chǎng)大戲劇當中的主角一樣,一生都得演下去。在他之前和之后,幾乎還沒(méi)有哪一個(gè)人像他這樣仔細研究過(guò)這個(gè)角色,帶著(zhù)這樣的尊榮和華貴一直樂(lè )此不疲地演到最后。
貴族們除了可以觀(guān)看他如何出演自己的角色外,沒(méi)有任何其他權利。這場(chǎng)莊嚴的戲劇在早晨八點(diǎn),也就是他休息好后起床時(shí),開(kāi)始上演。這時(shí),王子們帶著(zhù)仆人和醫生來(lái)到他的臥室,隆重地跪在地上遞給他兩個(gè)大大的撲過(guò)粉的假發(fā),它們看起來(lái)就像是飄垂的鬃毛一樣。他根據興之所至,挑選其中的一個(gè),然后穿上昂貴的睡衣,坐在床邊。這時(shí),最高級的貴族(公爵)可以進(jìn)到臥室里來(lái)了,在國王刮胡子時(shí),他的秘書(shū)、將軍和其他官員也來(lái)了。接著(zhù)門(mén)被打開(kāi),一群衣著(zhù)華貴的體面人物、元帥、總督、高級神職人員、國王所寵愛(ài)的人物接踵而至,只為了在國王陛下穿衣服時(shí),能親眼看看這一莊嚴的行動(dòng)。
這一切,哪怕是最小的細節,都是規定好的。最高的尊榮,是可以遞給國王事先仔細預熱過(guò)的襯衣。這個(gè)尊榮屬于國王的弟弟,如果他不在的話(huà),那就是級別低他一等的那個(gè)人。宮室仆人拿著(zhù)一支袖子,一位公爵拿著(zhù)另外一支袖子,讓國王陛下鉆進(jìn)去。國王陛下的穿衣儀式以這樣的方式一步一步進(jìn)行,直到他穿戴完畢站在那里:彩色的絲制長(cháng)襪,短絲綢褲子,彩色的緞子緊身上衣,藍色閃光的斜配綬帶。他的短佩劍和領(lǐng)結鏤花的刺繡外套,是由高級官員、國王陛下的領(lǐng)結保管者放在銀托盤(pán)上遞給他的。之后,國王頭戴有羽飾的帽子,拿著(zhù)手杖,微笑著(zhù)步履輕盈地從臥室走向大廳,對每個(gè)人都顯出一副無(wú)可挑剔的友好態(tài)度,而眾人則或驚異或謙卑地用矯揉造作的詞語(yǔ)來(lái)表示,他今天比希臘的太陽(yáng)神阿波羅還要美,比希臘英雄赫拉克勒斯還更強健。是的,他本人就像太陽(yáng)神一樣,世間萬(wàn)物因他的光芒和光彩而獲得生命。你看,這差不多都和太陽(yáng)的兒子法老一樣了,唯一重大的區別就是,古代埃及人的確相信這個(gè),而在路易十四這里,這只是一場(chǎng)戲,他自己和別人都知道這只不過(guò)是一場(chǎng)精心準備、令人賞心悅目的隆重演出而已。
像國王陛下那樣穿戴、用他的方式拿手杖和戴帽子,像他那樣端坐和走路,是宮廷里所有男人的目標;博得國王陛下的歡心是所有女人的目標。他們也戴鏤空花邊的領(lǐng)口,穿豪華布料做成的華麗而寬松的長(cháng)衣。在人們前所未見(jiàn)的宮殿里,這樣的生活日日上演著(zhù)。建造宮殿是路易十四的一個(gè)愛(ài)好。他在巴黎之外還建造了凡爾賽宮,宮殿本身差不多像一個(gè)城市那么大,那里有無(wú)數個(gè)金碧輝煌的大廳,有水晶的枝形吊燈,有無(wú)數個(gè)鏡子,有線(xiàn)條動(dòng)感的家具,有天鵝絨和絲綢的裝飾,有光彩奪目的油畫(huà)作品,上面總是畫(huà)著(zhù)路易國王,好像他是阿波羅一樣被歐洲人民簇擁著(zhù)。不過(guò),最了不起的還不是宮殿本身,而是園林。凡爾賽宮的園林就如同那里的生活一樣那么莊嚴、那么有規矩、那么輕松愉快。沒(méi)有哪一棵樹(shù)可以隨便亂長(cháng);沒(méi)有哪一叢灌木可以保持其自然姿態(tài)。所有的綠色植物都被修剪得整整齊齊,成了筆直的樹(shù)墻和圓形的籬笆,或是帶有渦形花壇的寬敞草地,以及帶有圓形廣場(chǎng)、雕像、池塘和噴泉的林蔭道。在那里,當時(shí)有權有勢的公爵和貴婦們在白色的石子路上來(lái)回散步,用表達優(yōu)美的精巧句子來(lái)談?wù)撟罱鸬涫构澗瞎臉幼?,或者?lèi)似的話(huà)題。
你可以想象出來(lái),這樣的宮殿和生活會(huì )帶來(lái)怎樣的花費。不過(guò),宮廷的生活還不是最費錢(qián)的。最費錢(qián)的是那些路易十四一個(gè)不落卷入的戰爭,只是為了讓他的權力擴大,或者將鄰國據為己有,別無(wú)其他理由。他用裝備精良的龐大軍隊,去攻打荷蘭或者德國,比如他連個(gè)借口也不找,就將德國的斯特拉斯堡搶走了。他把自己當成了歐洲的主人。在某種意義上,這也是實(shí)情。
歐洲的王公們在一切方面都模仿他。但是,路易十四本人比這個(gè)外在的樣子有內涵多了。為了證明這種看法的可信性,我在這里重復幾句他在信中寫(xiě)給孫子的話(huà)——當時(shí)他的孫子正要動(dòng)身去西班牙做國王——“永遠不要寵信最能諂媚你的人,而是要看重那些出于好意敢于讓你不高興的人。從來(lái)不要因為享樂(lè )而忽視正事,設計出一種生活的秩序來(lái)規劃你的時(shí)間,休息與消閑也應該是其中的一部分。將你的注意力全身心地投入國家治理事務(wù)。在作決定之前,一開(kāi)始要盡量多地聽(tīng)取情況。盡你最大的努力去深入了解那些出色的人,以便在你需要的時(shí)候能夠用上他們。對每個(gè)人都要友好,不要對任何人說(shuō)出傷人心的話(huà)?!边@些的確是法國國王路易十四的基本準則,這個(gè)集虛榮、優(yōu)雅、奢侈、尊榮、無(wú)所顧忌、享樂(lè )和勤奮于一身的非凡人物。
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