這是發(fā)生在印度尼西亞海濱小鎮里一個(gè)曲折動(dòng)人的故事。馬吉歐,無(wú)論怎么看都與常人無(wú)異的少年,卻聲稱(chēng)自己體內住著(zhù)一頭白色的雌虎——這源于印度尼西亞古老的傳說(shuō)。生活的困苦與家人的背叛折磨著(zhù)這個(gè)不幸的少年,徹底被激怒的他無(wú)法抑制住內心的沖動(dòng)——或者如他所說(shuō),身體內的白虎一躍而出——咬死了自己心愛(ài)女孩的父親。隨著(zhù)故事發(fā)展,這次暴力事件背后隱藏的令人心碎的原因才被一一揭開(kāi)。
???#8226;古尼阿彎,印度尼西亞著(zhù)名作家、平面設計師,1975年生于印尼西爪哇省打橫市,畢業(yè)于印尼日惹加札•馬達大學(xué)哲學(xué)系。他的作品已被譯作24種不同語(yǔ)言,小說(shuō)代表作《美麗是一種傷痛》被《紐約時(shí)報》列入“百部值得關(guān)注的圖書(shū)”。2016年,古尼阿彎憑借小說(shuō)《人虎》成為印度尼西亞首位入圍布克國際獎的作家。古尼阿彎擅長(cháng)魔幻現實(shí)主義的寫(xiě)作手法,因此文學(xué)評論家經(jīng)常將他與加西亞•馬爾克斯相較,稱(chēng)贊古尼阿彎是印度尼西亞當代極具影響力的作家。
2015年,因“將印尼文學(xué)介紹給世界”,獲美國《外交政策》雜志“全球思想家”榮譽(yù)
2015年,《人虎》獲印度尼西亞出版協(xié)會(huì )年度最佳圖書(shū)獎
2016年,《美麗是一種傷痛》獲美國“世界讀者獎”
2016年,《美麗是一種傷痛》獲美國“最佳翻譯圖書(shū)獎”
2016年,憑借《人虎》入圍布克國際獎長(cháng)名單,印尼首位入圍該獎項作家
2016年,《人虎》獲英國《金融時(shí)報》奧本海默基金“新興之聲”小說(shuō)獎
2015年,《人虎》獲美國Flavorwire網(wǎng)站年度最佳小說(shuō)獎
無(wú)
序|本尼迪克特•安德森
文學(xué)史上最令人振奮的事件往往是文學(xué)新人的崛起,它并沒(méi)有什么目的性,也不被歷史的車(chē)輪所驅使。最具原創(chuàng )性的作家有如突現的流星,誰(shuí)能預見(jiàn)到索??死账?、維吉爾、紫式部、塞萬(wàn)提斯、梅爾維爾、魯迅、莎士比亞、普魯斯特、果戈理、易卜生、馬爾克斯或喬伊斯的出現?從某種意義上而言,他們是時(shí)代的產(chǎn)物,從另一種意義上來(lái)說(shuō),他們又是哺育其成長(cháng)的本土語(yǔ)言的產(chǎn)物。然而,無(wú)數人和他們生活在同一時(shí)代,講相同的語(yǔ)言,卻寫(xiě)不出什么值得紀念的作品。論階級出身和教育背景也都無(wú)法解釋他們的出現,因為在他們家族的先輩和后裔中極少有人顯示出同樣杰出的文學(xué)才華。
???#8226;古尼阿彎無(wú)疑是印度尼西亞當代最具原創(chuàng )性的小說(shuō)家,一顆出乎意料的文學(xué)新星。他出生于1975年11月28日,那一天東帝汶宣布從葡萄牙的殖民統治下獨立。1975年12月7日——“珍珠港事件”34周年紀念日那天,美國總統福特和國務(wù)卿基辛格到訪(fǎng)印度尼西亞,為獨裁者蘇哈托發(fā)起吞并東帝汶的戰爭(使用美國生產(chǎn)的武器)而喝彩。??ㄒ恢币运纳諡楹?,因為從那一天開(kāi)始,東帝汶人民堅持了長(cháng)達22年的不懈抵抗,最終迫使雅加達放棄了殘酷的殖民統治。
十歲前,??ɑ旧鲜呛屯夤馄派钤谖髯ν蹡|南部的一個(gè)小村莊里,那是他的出生地,靠近印度洋,地勢崎嶇,與世隔絕(沒(méi)有路通到村里)。外公外婆識字,但簡(jiǎn)陋的家里沒(méi)有書(shū)籍,小??ㄍㄟ^(guò)村里的兩個(gè)女人和一個(gè)“隱身人”接觸“文學(xué)”。他的外婆喜歡講民間傳說(shuō)、童話(huà)故事和村莊的歷史。另一個(gè)寡居的老婦人(也是他家的遠親)更是講故事的能手,幾乎每天晚上,人們在當地的清真寺做完禮拜后,她就讓村里的孩子們聚在她家的廊臺上聽(tīng)各種神奇的故事,這讓孩子們開(kāi)心不已?!半[身人”則是一個(gè)電臺的故事播音員,他能把主要住著(zhù)巽他人的西爪哇(當時(shí)中爪哇和東爪哇受爪哇人統治)當地民間傳說(shuō)中的各種人物的聲音模仿得惟妙惟肖。
1984年小??ɑ氐礁改干磉?,在龐岸達蘭讀小學(xué)。龐岸達蘭位于中爪哇和西爪哇之間,是一個(gè)人種混雜的商業(yè)小鎮,通用語(yǔ)言是爪哇土語(yǔ)和巽他語(yǔ)。小鎮里沒(méi)有書(shū)店和公共圖書(shū)館,但他的父親會(huì )從學(xué)校簡(jiǎn)陋的圖書(shū)室里帶幾本書(shū)回家給孩子們看。他的父親是一名裁縫,也偶爾為游客做幾件T恤。他還像是??ㄐ≌f(shuō)中那些人物的原型,身兼兩種迥然不同的身份:既是當地穆斯林的領(lǐng)袖,教不會(huì )講阿拉伯語(yǔ)的穆斯林兒童背誦《古蘭經(jīng)》,又在一所學(xué)校兼職當英語(yǔ)老師。父親年輕時(shí)曾在一所師范學(xué)校讀過(guò)書(shū),但沒(méi)畢業(yè)。正因為有這樣的教育背景,他晚上才能抽空為附近的清真寺寫(xiě)布道詞,為各種穆斯林刊物寫(xiě)一些宗教文章(??ㄕf(shuō)他從不看這些文章?。?。對??▉?lái)說(shuō),更重要是他很小就發(fā)現了兩個(gè)所謂的“書(shū)園”,一個(gè)在汽車(chē)站,另一個(gè)在海邊小旅館的后面。小攤販在那兩個(gè)“書(shū)園”里出售或出租印尼本土的恐怖和格斗漫畫(huà),還有胡亂翻譯過(guò)來(lái)的尼克•卡特的偵探系列小說(shuō)和芭芭拉•卡特蘭的愛(ài)情小說(shuō)。有時(shí)小販也會(huì )騎著(zhù)自行車(chē)挨家挨戶(hù)地兜售或出租類(lèi)似的書(shū)刊。在這種環(huán)境的影響下,11歲的??ㄩ_(kāi)始寫(xiě)詩(shī)、小故事和小說(shuō)梗概。
??ㄔ邶嫲哆_蘭讀高中時(shí)肯定是個(gè)成績(jì)拔尖的學(xué)生,所以17歲時(shí)就被日惹的加札·馬達大學(xué)錄取。1945-1949年,在印尼人民反抗荷蘭殖民者的戰爭期間,日惹一直是國家的首都。大學(xué)時(shí),??ㄖ荒苓x擇他并不是很感興趣的哲學(xué)系,但他在管理混亂的哲學(xué)系圖書(shū)館里找到了諾貝爾文學(xué)獎獲得者、挪威作家克努特·漢姆生的一本小說(shuō)——《大地的成長(cháng)》的英譯本,這令他興奮不已。后來(lái)他又在大學(xué)附近的跳蚤市場(chǎng)上的舊書(shū)堆中尋到同一作者的另一本更著(zhù)名的小說(shuō)——《饑餓》。有意思的是,加札·馬達大學(xué)圖書(shū)館里有一間美國大使館捐助的美國研究圖書(shū)室,他驚奇地在里面找到了加西亞·馬爾克斯、塞萬(wàn)提斯和博爾赫斯的小說(shuō)的英譯本,還有俄國的果戈理、陀思妥耶夫斯基、托爾斯泰、契訶夫等文學(xué)大師的作品(也許是因為當時(shí)蘇聯(lián)已經(jīng)解體)。毫無(wú)疑問(wèn),這間美國研究圖書(shū)室里自然少不了??思{、海明威、韋爾蒂、斯坦貝克、托尼·莫里森和英國作家薩爾曼•拉什迪等名家的作品。
據??ɑ貞?,他當時(shí)很少讀印尼本土的文學(xué),主要有兩個(gè)原因:一是加札·馬達大學(xué)容納了來(lái)自印尼全國各地的學(xué)生,他們的宗教信仰、種族、語(yǔ)言、風(fēng)俗習慣和理想抱負千差萬(wàn)別,作為一個(gè)“鄉下人”,??ㄔ谌杖沁@座大都市中切身感受到了文化沖擊。而在美國研究圖書(shū)室里,他可以把這種文化沖擊置于腦后,集中精力研究世界文學(xué)。而且,精通英文的印尼人很少,所以能在這個(gè)領(lǐng)域超越他的人不多。二是因為輕視文化的獨裁者蘇哈托屠殺了數十萬(wàn)所謂的“共產(chǎn)黨人”,并在全國設立一系列集中營(yíng)囚禁政治犯,開(kāi)始了他的獨裁統治時(shí)期(1966-1998年),其間各種左派作家和所謂的“顛覆分子”的書(shū)籍都被查禁。印尼杰出的小說(shuō)家和著(zhù)名的評論家普拉姆迪亞•阿南達•杜爾未經(jīng)審判,就在偏遠的布魯島上的監獄里被關(guān)了14年,出獄后他的所有作品仍被列為禁書(shū)。直到現在,蘇哈托的禁令實(shí)際上已形同虛設,但仍然沒(méi)有被廢除。
20世紀90年代的加札·馬達大學(xué)雖主張變革,但仍是一所舊式大學(xué),也還沒(méi)有那么商業(yè)化、美國化和學(xué)術(shù)化。學(xué)生可以一直留在學(xué)校里讀書(shū),不會(huì )被退學(xué),畢業(yè)論文也不必按照嚴格的學(xué)科劃分撰寫(xiě)。直到1998年,??ǘ家恢痹谀抢镒x大學(xué),在此期間他在雅加達的《星期天報》上發(fā)表了他早期的一些短篇小說(shuō)。
盡管如此,1997年??ㄟ€是決定寫(xiě)一篇關(guān)于普拉姆迪亞的“哲學(xué)”畢業(yè)論文。他為什么要選擇這個(gè)主題?因為自1996年以來(lái),印尼各種報刊上開(kāi)始提到一個(gè)半地下性質(zhì)的馬克思主義政黨——“人民民主黨”,它吸引那些積極反對蘇哈托政權的年輕大學(xué)生,引起了大眾的注意。??ɑ貞浾f(shuō),他和系里一些人民民主黨學(xué)生有密切聯(lián)系,但對參加政黨或者其他政治組織并不感興趣。人民民主黨在日惹的主要任務(wù)之一就是偷偷散發(fā)普拉姆迪亞在獄中創(chuàng )作的《布魯島四部曲》,這部鴻篇巨制講述了在20世紀的前25年中,印尼的民族主義和社會(huì )主義的起源與發(fā)展。??◤囊粋€(gè)人民民主黨的朋友那里得到了幾本,讀后深受影響,興奮不已。
1997年7月,亞洲金融危機在泰國爆發(fā),9月席卷印度尼西亞。幾星期內印尼盧比大幅貶值,從2500盧比兌換1美元降至17000盧比兌換1美元。銀行和企業(yè)紛紛破產(chǎn),人民失業(yè),經(jīng)濟幾乎崩潰。民眾紛紛走上街頭進(jìn)行示威游行,其中一些活動(dòng)就是由人民民主黨組織的,旨在推翻蘇哈托政權。??ㄔ谌杖菂⒓恿耸就涡谢顒?dòng),那也是他第一次參加政治活動(dòng)。為了維護自己的統治,蘇哈托政權用殘酷的手段極力鎮壓,很多主要的活動(dòng)積極分子被綁架、拷打,甚至失蹤?!拔以?998年初向系里那些被嚇壞了的老師們提交了關(guān)于普拉姆迪亞的畢業(yè)論文,但理所當然地被否定了。雅加達‘五月暴動(dòng)’后不久,蘇哈托被迫辭職,其政權垮臺,我又把論文提交上去,這次自然很輕松地就通過(guò)了?!逼浜?,??ǖ囊恍┤嗣衩裰鼽h朋友找到一個(gè)出版商,愿意出版他的畢業(yè)論文《普拉姆迪亞和社會(huì )主義的現實(shí)主義文學(xué)》。
幾年后,??ㄔ跁?shū)面回答一個(gè)關(guān)于哪些印尼作家對他影響最深的問(wèn)題時(shí),談到三位憂(yōu)郁的印尼作家:第一位是印尼最為杰出和主張獨立的詩(shī)人、北蘇門(mén)答臘貴族阿米爾•哈姆扎,他在1945至1949年的革命中被偽裝成革命者的匪徒處死;第二位是普拉姆迪亞;第三位是勇敢、激進(jìn)、主張革新的爪哇詩(shī)人威基·杜庫,他后來(lái)失蹤了,也許是遭到蘇哈托野心勃勃的女婿普拉博沃將軍指派的殺手暗害(慶幸的是,普拉博沃在2014年的印尼全國大選中被深受人民愛(ài)戴的雅加達年輕州長(cháng)、第一個(gè)沒(méi)有受蘇哈托政權影響的總統候選人佐科·維多多擊?。?。
原創(chuàng )性作家和他們結交的圈內人通常都有些自負,因此對這些作家和他們作品的研究主要落在歷史學(xué)家和文學(xué)批評家身上。這種情況在印尼和世界上的其他國家都一樣,但年輕的??ㄊ莻€(gè)少有的例外。他在書(shū)中由衷贊賞普拉姆迪亞的政治勇氣和對印尼文學(xué)的創(chuàng )新,但也認為社會(huì )主義的現實(shí)主義是一種過(guò)時(shí)的文學(xué)形式??上У氖?,他的研究幾乎全部以《布魯島四部曲》為基礎。當時(shí)他看不到普拉姆迪亞從20世紀50年代開(kāi)始創(chuàng )作的多卷本短篇小說(shuō)集,那些短篇小說(shuō)全然不是社會(huì )主義的現實(shí)主義文學(xué),而是帶有早期的魔幻現實(shí)主義風(fēng)格。
2000年??ǔ霭媪说谝徊啃≌f(shuō)集,大膽地取名為《廁所中的涂鴉》,兩年后他出版了大部頭小說(shuō)《美麗是一種傷痛》。他的短篇小說(shuō)集和長(cháng)篇小說(shuō)在很多方面風(fēng)格迥異,使他立即成為印尼文學(xué)界的一顆新星。??ǖ亩唐≌f(shuō)集顯示了他作為黑色幽默和諷刺文學(xué)的代表作家所具備的寫(xiě)作技巧,他譏諷同時(shí)代的人(包括人民民主黨領(lǐng)袖,因為他們很快就成為追逐權力的機會(huì )主義者),同時(shí)也顯示出他將童年時(shí)期在小山村里聽(tīng)到的故事與蘇哈托政權垮臺后的都市資產(chǎn)階級文化相結合的嫻熟的寫(xiě)作技巧。相反,《美麗是一種傷痛》雖然是一部帶有歷史性質(zhì)的長(cháng)篇小說(shuō),描寫(xiě)的內容跨越印尼的荷蘭殖民統治晚期、日本侵略時(shí)期、1945至1949年的革命時(shí)期、20世紀50年代的伊斯蘭極端主義叛亂時(shí)期、印尼共產(chǎn)黨興起到最后被血腥鎮壓等歷史時(shí)期,以及早期的蘇哈托統治時(shí)期,但小說(shuō)的背景并不是全國性的,甚至不是地區性的,而是印度洋沿海一個(gè)籍籍無(wú)名的小鎮。小說(shuō)中的故事都不見(jiàn)經(jīng)傳,充滿(mǎn)了魔幻風(fēng)格,融合了傳統或新編的民間傳說(shuō)以及混亂不清的口述歷史。
??ㄔ?jīng)對我說(shuō),《美麗是一種傷痛》源于三本早期的小說(shuō),后來(lái)他決定克服重重困難,把那三本小說(shuō)合并為一部巨著(zhù)。讀者可以想象,這部小說(shuō)自覺(jué)或不自覺(jué)地產(chǎn)生于他對普拉姆迪亞社會(huì )主義的現實(shí)主義文學(xué)的批判,甚至也許是對那位老先生著(zhù)名的、已被譯為多種語(yǔ)言的四部曲發(fā)起的挑戰。
2004年他創(chuàng )作了小說(shuō)《人虎》。和《美麗是一種傷痛》一樣,故事的背景依然是印度洋沿海的一個(gè)無(wú)名小鎮及其鄉村環(huán)境,小說(shuō)的篇幅相對較短,但構思更為嚴謹和講究,主要描寫(xiě)發(fā)生在相互交織的兩個(gè)家庭的兩代人之間充滿(mǎn)痛苦的悲劇故事。主人公馬吉歐是一個(gè)生活在城鎮和鄉村接合部的普通青年,體內有一頭從他敬愛(ài)的爺爺那里繼承的超自然的白色雌虎。在印尼,很多地方都流傳著(zhù)一些代代相傳的神話(huà),說(shuō)神奇的雄虎保衛著(zhù)村莊和善良的人家。但這些雄虎是具象的,住在叢林里。??ń梃b了這些古老的神話(huà),將他筆下的虎改成雌虎,并讓它潛伏在馬吉歐體內,他只有在某些情況下才有能力控制它。本人無(wú)意在此敘述《人虎》的更多故事情節,希望給讀者留個(gè)懸念。
我想更多地評述??▽?xiě)作風(fēng)格演變的重要特點(diǎn),正是這些特點(diǎn)使他不同于任何其他同時(shí)代的印尼小說(shuō)家。一是他的文筆十分唯美并使用了海量的詞匯進(jìn)行創(chuàng )作,其中包括當代的新興詞匯和許多仍然在邊遠村莊中使用卻已經(jīng)在現在的都市用語(yǔ)中消失了的意義晦澀的詞。二是他的小說(shuō)往往以“講故事者”的口吻展開(kāi)敘述,人物之間的對話(huà)很少,如果有,也只是短短幾句。這個(gè)“講故事者”是個(gè)完全不存在的人物,讀者根本不知道他的性別、年齡、職業(yè)或住所。三是??ㄖ鸩絿L試運用超自然的寫(xiě)作手法。在小說(shuō)《美麗是一種傷痛》中,魔幻無(wú)處不在,現在仍然在印尼流行的傳統木偶戲場(chǎng)景也極多。這種木偶戲以在當地流傳的古印度史詩(shī)《摩訶婆羅多》和《羅摩衍那》為基礎,因而戲中有一大批男神、女神、高貴的勇士、魔鬼、國王、巨人、小丑、鬼魂、公主,等等。所有這些人物都被高度地符號化了,比如公主和女王都美艷無(wú)比,而女丑角則長(cháng)得奇形怪狀,相貌平平卻又令人著(zhù)迷的女人并不存在。在??ㄔ缙诘膬刹啃≌f(shuō)中,女人總是“美得令人難以置信”或“奇丑無(wú)比”。但在小說(shuō)《人虎》中卻只有一個(gè)超自然的東西,為人物性格隨著(zhù)故事情節的推進(jìn)而發(fā)展的普通女人留出了空間。四是他更好地把握了時(shí)間順序?!度嘶ⅰ分械恼鹿濍S著(zhù)時(shí)間的轉換進(jìn)行了巧妙的布局,沒(méi)有突然的閃回,小說(shuō)第一頁(yè)和最后一頁(yè)描述的場(chǎng)景幾乎同時(shí)發(fā)生?!睹利愂且环N傷痛》中有許多時(shí)間轉換,但往往顯得隨心所欲和毫無(wú)必要的混亂。五是性?!睹利愂且环N傷痛》中有大量的性描寫(xiě),但這些場(chǎng)景被以皮影戲方式出現的過(guò)多的超自然主義所淡化。而在《人虎》中,性往往是野蠻和帶有欺詐性的,這些悲愴的場(chǎng)景與小說(shuō)情節息息相關(guān)。??▌?chuàng )造出一頭超自然的白色雌虎并將它放在男人身邊,這是一項創(chuàng )新,使整個(gè)故事成為三維的而不是傳統意義上的二維,進(jìn)而可以讓讀者對小說(shuō)產(chǎn)生不同的理解。評述??ㄟ@些成熟的寫(xiě)作風(fēng)格的目的,主要是想強調他的創(chuàng )作能完美地融合新與舊,在諸多方面都具有原創(chuàng )性。據此,我們也就不難理解他最喜歡的兩位作家是果戈理和梅爾維爾。
大膽、老辣、幽默,???#8226;古尼阿彎可能是當代東南亞最雄心勃勃的作家。他逐漸成長(cháng)為印度尼西亞的村上春樹(shù),其作品運用大量的超現實(shí)主義和黑色幽默,側面揭露了社會(huì )百態(tài)?!督?jīng)濟學(xué)人》(The Economist)
古尼阿彎創(chuàng )作的世界既熟悉又令人意想不到,其中融合了魔法、魔幻現實(shí)主義和民間傳說(shuō)?!冻霭嫔讨芸罚≒ublishers Weekly)
故事緊湊、主題明確、內容讓人毛骨悚然。像所有成功的犯罪小說(shuō)一樣,《人虎》非常適合一口氣讀完?!都~約時(shí)報》(New York Times)
一個(gè)結合了謀殺和欲望的超自然故事,一本迷人的顛覆傳統的犯罪小說(shuō)?!缎l報》(The Guardian)
不容錯過(guò),值得一讀!——《赫芬頓郵報》(Huffington Post)
???#8226;古尼阿彎無(wú)疑是印度尼西亞當代極具影響力的作家?!堆偶舆_郵報》(Jakarta Post)
毫無(wú)疑問(wèn),???#8226;古尼阿彎是如今印度尼西亞最具原創(chuàng )性和想象力的小說(shuō)家,他優(yōu)雅、明亮,就像一顆令人意想不到的隕星?!灸岬峡颂?#8226;安德森
《人虎》寫(xiě)一樁離奇的少年殺人案,由此描述了印尼的鄉鎮生活、家庭糾葛、男女愛(ài)情,以及人性的復雜。受印尼口述故事的傳統形式影響,小說(shuō)開(kāi)篇便交代了殺人案的兇手和遇害者,之后才層層剝繭,道出釀成這起悲劇的原因。這使得整個(gè)故事更加撲朔迷離、扣人心弦,讓人忍不住一口氣讀下去。
在小說(shuō)中,作者???#8226;古尼阿彎完美呈現了印尼村鎮的自然及人文風(fēng)貌,并將魔幻現實(shí)主義和印尼民間傳說(shuō)融入其中,碰撞出精彩的火花。讀完《人虎》,就不難理解為什么一些文學(xué)批評家會(huì )將???#8226;古尼阿彎與加西亞•馬爾克斯相提并論?!緯?shū)責編
大膽、老辣、幽默,???#8226;古尼阿彎可能是當代東南亞最雄心勃勃的作家。其小說(shuō)《人虎》圍繞一個(gè)謀殺之謎展開(kāi)。盡管開(kāi)篇第一句話(huà)就揭露了兇手和遇害者,兇手的殺人動(dòng)機也并不神秘,然而整個(gè)故事仍讓讀者感到癡迷。這證明了???#8226;古尼阿彎極高的寫(xiě)作天賦,特別是他制造懸念和緊張故事情節的技巧。小說(shuō)的主人公,少年馬吉歐,其實(shí)可以看作是生活在爪哇島上的拉斯柯?tīng)柲峥品颍ㄍ铀纪滓蛩够拈L(cháng)篇著(zhù)作《罪與罰》中的主人公),只不過(guò)他沒(méi)有親自動(dòng)手殺人,一切都是住在他體內的那只白色的雌虎干的。
???#8226;古尼阿彎稱(chēng)《人虎》中有他自己的影子,他說(shuō):“我和馬吉歐之間有著(zhù)某種聯(lián)系。在印度尼西亞,我們保持憤怒,也壓制憤怒。但最后,心中的猛虎往往會(huì )掙脫牢籠,一躍而出,我們對此卻束手無(wú)策?!?p/>
這種對“個(gè)體”而非“政治”的關(guān)心,以及小說(shuō)中體現的對傳統現實(shí)主義的抗拒,使???#8226;古尼阿彎擺脫了印尼大作家普蘭莫迪亞的社會(huì )主義的現實(shí)主義之束縛。在荷蘭殖民統治的末期,普蘭莫迪亞希望通過(guò)寫(xiě)作喚醒印尼人的身份認同,因此被譽(yù)為印尼的愛(ài)彌爾•左拉。而???#8226;古尼阿彎正逐漸成長(cháng)為印尼的村上春樹(shù):其作品運用大量的超現實(shí)主義和黑色幽默,側面揭露了印尼的社會(huì )百態(tài)?!督?jīng)濟學(xué)人》(The Economist)編輯
那頭雌虎和天鵝一樣白,比豺狗更兇猛?,斆吩?jīng)看見(jiàn)過(guò)一次,雌虎如影子一般從馬吉歐體內冒出來(lái),稍縱即逝。此后,她就沒(méi)再看見(jiàn)過(guò)??梢钥吹贸龃苹⑷匀粷摲隈R吉歐體內,但是瑪梅不知道其他人有沒(méi)有發(fā)現那是什么。黑暗中一雙虎眼在馬吉歐的瞳孔中閃爍著(zhù)黃色的光芒。最初瑪梅被嚇得不敢直視那雙眼睛,害怕雌虎真的會(huì )從里面再跳出來(lái)。但隨著(zhù)時(shí)間的推移,瑪梅見(jiàn)多了,對那雙在黑暗中閃爍的眼睛已經(jīng)習以為常,也就不再為此感到憂(yōu)慮了。雌虎不是她的敵人,也不會(huì )傷害她,也許它是在那兒保護他們所有人。
馬吉歐離家出走的幾星期前偶然看到了它。那是一個(gè)清晨,當時(shí)他獨自一人在禮拜室里睡覺(jué),雌虎舞動(dòng)的尾巴輕輕拂著(zhù)他的一雙赤腳,把他弄醒了。他以為那是馬·索馬在拍他,叫他起來(lái)和自己一起做禮拜。他睜開(kāi)眼睛,沒(méi)看到托盤(pán)上有熱氣騰騰的咖啡,飯盤(pán)里也沒(méi)有炒米飯,卻看到一頭白虎臥在他身邊舔著(zhù)虎爪。已是拂曉時(shí)分,天色明亮,空氣濕潤。顯然昨天晚上下了一整夜的雨,這時(shí)還沒(méi)有人來(lái)做禮拜。馬吉歐不由得大吃一驚。他所能做的只是敬畏地盯著(zhù)那頭正在滿(mǎn)心歡喜地打扮著(zhù)自己的壯碩的野獸。
他知道這野獸并不是真實(shí)的存在。在這個(gè)星球上活著(zhù)的二十年間,他一直在小鎮郊外的叢林中游蕩,但從來(lái)沒(méi)看過(guò)這種野獸。他見(jiàn)過(guò)野豬、身上斑斑點(diǎn)點(diǎn)的小獵豹和豺狗,卻從來(lái)沒(méi)見(jiàn)過(guò)幾乎像牛那么大的白虎。他流下了淚水,慢慢伸出一只手摸著(zhù)雌虎的前爪。那似乎又是真的老虎,虎毛柔軟得有如雞毛撣。雌虎將爪子縮回去向他示好。就在虎爪抬起來(lái)時(shí)馬吉歐再次把手伸過(guò)去,雌虎有意與他玩笑,像貓那樣用虎爪輕拍了他一下。馬吉歐試著(zhù)去抓雌虎的爪子,但它躲開(kāi)了,翻身爬起,伏身到另一邊做出準備發(fā)起攻擊的樣子。馬吉歐還沒(méi)來(lái)得及躲閃,雌虎就撲過(guò)來(lái)了,和他扭成一團。他累得平躺在地上,氣喘吁吁。雌虎這才往后退開(kāi),臥在他身邊又開(kāi)始舔舐虎爪。馬吉歐輕柔地拍了拍虎肩。
“爺爺?”馬吉歐說(shuō)。
爺爺住的村子離馬吉歐家很遠。他先要搭載客的摩托車(chē)到叢林邊緣,那里有一排叫“星期五集市”的小商店,是各種交通工具的終點(diǎn)站。再往前就是山林間蜿蜒崎嶇的泥巴小道,如果有輛牛車(chē)也許可以繼續往山上走,但摩托車(chē)就很難再開(kāi)進(jìn)去了,載客的摩托車(chē)車(chē)主根本就不愿意去。去看爺爺時(shí),馬吉歐得在合歡樹(shù)林和三葉草叢中跋涉,再穿過(guò)紅木樹(shù)林,深入只有獵人才認得路的叢林深處。接著(zhù)他要在一片山地間走一個(gè)小時(shí),那兒只有他和那些可能在某一天會(huì )成為他的獵物的野豬才熟悉。山的后面是一個(gè)小村莊,稻田和魚(yú)塘環(huán)繞著(zhù)一所伊斯蘭學(xué)校。爺爺并不住在那里,而是住在一個(gè)可以使馬吉歐身心放松的地方。多次從小村莊走過(guò)之后,他在路上也認識了一些當地人,但他不能在那里逗留太久,得在夜色降臨、渡筏停擺之前趕到小河邊。渡筏是用一排竹子做成的,系在一條穿越小河兩岸的纜繩上。擺渡工站在竹筏前拽著(zhù)纜繩,慢慢拉著(zhù)竹筏往對岸走,水流湍急的時(shí)候還得用一根竹竿撐筏。小河不淺,水流緩慢。河里沒(méi)有鱷魚(yú),但有能掀起巨浪的水怪,盡管誰(shuí)也沒(méi)見(jiàn)過(guò),孩子們卻都很害怕。過(guò)河只要花十分錢(qián),渡筏一次可以運十幾個(gè)人,以及他們的牛羊、一袋袋稻谷和其他農產(chǎn)品。下了竹筏后馬吉歐還得繼續往前趕路,沿著(zhù)一條滑溜溜的小道爬上另一座山。在山頂上他可以看到下面一大片一大片的稻田。廣闊的原野中央是另一個(gè)小村莊,好似沙漠中的綠洲,草木葳蕤,房屋密布,椰子樹(shù)高聳入云。
馬吉歐八歲時(shí)第一次自己走這條路。其后他只要有機會(huì )就去那里看爺爺,盡管他得走半天。他總是玩得十分高興,也總會(huì )帶一大串香蕉或者一籃子蘭撒和榴蓮回家,讓瑪梅和父母高興一下。有時(shí)如果他特別想去爺爺家但又沒(méi)錢(qián)搭摩托車(chē),他就走到“星期五集市”,然后再繼續趕路,雖然會(huì )累得半死,但仍覺(jué)得快樂(lè )無(wú)比。有時(shí)他也走不同的路線(xiàn),因此很快就和村民以及住在叢林里的妖精交上了朋友。從此以后,只要他在,一起捕野豬的伙伴們就再也不擔心迷路了。
爺爺雖已白發(fā)蒼蒼,但身板硬朗,精神矍鑠。他無(wú)疾而終,去世后人們才在他的床上發(fā)現他的尸體。他每天都在一塊稻田和一個(gè)種植園里勞作,但后來(lái)這一整塊地被馬吉歐的父親賣(mài)掉,再也不是他們的了。馬吉歐真心愛(ài)他爺爺。老人會(huì )帶這孩子去一條小河,他說(shuō)那里是妖精們的王國。他總是說(shuō),不要調戲女妖精,但如果某個(gè)妖精愛(ài)上你了,那就把她帶走,因為那是件好事。爺爺還說(shuō)女妖精都非常漂亮。馬吉歐總是期望有一天他能遇到一個(gè)愛(ài)上他的女妖精,但無(wú)論他去過(guò)多少次那條小河,那種艷遇的可能性總是掛在天邊遙遙無(wú)期。
更令他心迷神馳的是有關(guān)爺爺的雌虎的故事。據村里的講故事人馬·姆哈說(shuō),村里的每個(gè)男人都有自己的雌虎。有些人娶了雌虎,有些人則是繼承了祖先的雌虎。爺爺從自己的父親那里繼承了一頭,而這一頭以前又屬于他父親的父親,一直往上追溯到他們的遠祖。沒(méi)人記得誰(shuí)最先娶了雌虎。
在溫暖的夜里,馬·姆哈會(huì )坐在她家的廊臺上講故事。孩子們蜷伏在她腳邊,女孩們輪流按摩她的后背。如果她在紡紗織布,女孩們就認真翻她的頭發(fā)找虱子。她總是有新故事,也不必編什么故事,她說(shuō),她講的都是真人真事。和雌虎的故事一樣,許多故事都是通過(guò)一代代講故事人的傳述才流傳了下來(lái)。但有些現在發(fā)生的故事只有一些特定的人才能聽(tīng)得懂,馬·姆哈當然就是那個(gè)能聽(tīng)得懂故事的老奶奶。
馬吉歐記得馬·姆哈既沒(méi)有丈夫和孩子,也沒(méi)什么事可做,她只是沒(méi)完沒(méi)了地講故事。她可以走進(jìn)任何人的廚房,在里面吃飯,也有人會(huì )帶些吃的到她的木棚里給她。人們愛(ài)她,孩子們尤其喜歡她。她講過(guò)一個(gè)瞎眼女人的故事,那女人只吃紫莎草莖,頭發(fā)里有蛇和蝎子,但沒(méi)有虱子。她還講過(guò)關(guān)于妖精公主們的故事,專(zhuān)門(mén)誘拐英俊小伙子去她們的王國。但如果人們不闖進(jìn)她們住的地方,她們也不會(huì )有什么惡意。后來(lái)馬吉歐才知道那些地方是清泉里、河塘里、山頂上和大樹(shù)上。然而,最能喚起馬吉歐的好奇心的是關(guān)于保護神白色雌虎的故事。
據馬·姆哈說(shuō),白虎和主人住在一起保護主人平安。她說(shuō)他爺爺也是那些有白虎的人之一。但爺爺從來(lái)不對孫子講白虎的事,他說(shuō)馬吉歐還太小,沒(méi)法馴服這樣兇猛的野獸。白虎比斑豹大得多,比人們在動(dòng)物園、馬戲團或者學(xué)校課本里看到的老虎大得多。如果有人無(wú)法控制住他的野獸,一旦它跑出來(lái),就會(huì )變得非常兇狠,沒(méi)法制服。
“但我只是想看看它?!瘪R吉歐說(shuō)。
“以后吧!也許你會(huì )擁有它呢?!?p/>
他經(jīng)常聽(tīng)人說(shuō)他爺爺孔武有力,也聽(tīng)說(shuō)過(guò)村里其他老一輩人的故事:他們抵抗荷蘭人,讓入侵者怎么都沒(méi)辦法把最出色的年輕人拐騙到德里國;子彈打不死他們,后來(lái)入侵的日本人的武士刀對他們也無(wú)可奈何;他們發(fā)怒時(shí)體內的白虎就會(huì )沖出來(lái)發(fā)起進(jìn)攻;他們還趕走了在叢林里游蕩的“伊斯蘭之家”游擊隊。馬·姆哈說(shuō),這都是因為那些老一輩的人從小和雌虎結下了情誼,雌虎通過(guò)結姻成為家族的成員。
馬吉歐從來(lái)都弄不懂這類(lèi)婚姻是什么意思。他無(wú)法想象婚禮上有個(gè)男人坐在一只頭戴流蘇、虎頰抹粉、虎唇擦著(zhù)口紅的雌虎身邊,婚禮主持人祈求安拉保佑某某先生和這只雌虎。他還是個(gè)不諳世事的孩子,覺(jué)得一個(gè)男人和他的老虎妻子性交是非常奇怪的事,他不知道通過(guò)這種結合而生下來(lái)的孩子會(huì )長(cháng)成什么樣。每次他對馬·姆哈說(shuō)起這種關(guān)于人類(lèi)和老虎的婚姻的想法時(shí),她就會(huì )露出掉光了牙齒的牙床咯咯大笑起來(lái)。
“只有男人才和老虎結婚,”馬·姆哈說(shuō),“但也不是所有老虎都是雌的?!?p/>
爺爺當然有個(gè)妻子,一個(gè)女人。所以很清楚,那頭雌虎在某種意義上來(lái)說(shuō)是爺爺的妾。爺爺從來(lái)沒(méi)有和雌虎結過(guò)婚,因為他是從他父親那里繼承下來(lái)的,但對于這個(gè)家來(lái)說(shuō),雌虎仍然是爺爺的另一個(gè)配偶,受到愛(ài)戴和尊重,有時(shí)甚至甚于人妻。馬吉歐的奶奶先過(guò)世了,死于支氣管炎。這種病使他們整夜聽(tīng)著(zhù)她的咳嗽聲而無(wú)法入睡,也使她在死前不時(shí)發(fā)燒,身體萎縮。爺爺從此鰥居孑然,或許有頭雌虎陪著(zhù),他便覺(jué)得足夠了。但他也沒(méi)再活多久,妻子的去世所帶給他的沉重的打擊,很快就奪走了他的性命。
馬吉歐在爺爺生前最后一次去看他時(shí),有一天晚上老人明確地說(shuō):“那頭虎白得像天鵝?!?p/>
如果雌虎出現在馬吉歐面前,爺爺希望他認出它來(lái)。爺爺又說(shuō),如果雌虎愿意的話(huà),它可以去找馬吉歐的父親成為他的妻子。這樣馬吉歐就得等他父親死后才能得到雌虎。但是如果它不喜歡他父親,就會(huì )在某一天去找馬吉歐,當他的妻子。
“如果它也不喜歡我呢?”馬吉歐急切地問(wèn)。
“那它會(huì )去找你的兒子或你的孫子,或者如果我們家的人把它忘記了,它就再也不會(huì )出現了?!?p/>
現在這雌虎來(lái)找他了,在外面的世界還是一片寒冷時(shí),靜靜地臥在禮拜室里他身邊溫暖的地墊上。和爺爺說(shuō)的一樣,雌虎白得像天鵝,像天上的白云,像棉花。他興奮莫名,因為這頭雌虎比他所擁有的其他一切都寶貴。他想象著(zhù)它會(huì )怎樣和自己一起去捕野豬,幫助他把毀壞稻田的野豬趕進(jìn)獸欄;而且如果有一兩頭野豬攻擊他而他又無(wú)力抵抗時(shí),它就會(huì )保護他免受傷害。馬吉歐從沒(méi)想到雌虎會(huì )在這么一個(gè)寒冷的清晨出現,像姑娘一樣把自己奉獻給他,有一陣子它看上去又像只家貓。馬吉歐深情地凝視那張對他來(lái)說(shuō)是如此可愛(ài)的臉,這小伙子覺(jué)得自己深深陷入情網(wǎng)了。
他用一只胳膊摟住它的脖子,抱著(zhù)它,感受著(zhù)貼在他身上的虎皮所帶來(lái)的溫暖。這種感覺(jué)就像在寒冷的清晨赤裸裸地和一個(gè)姑娘在床上相擁,享受歷盡整夜繾綣之后的柔情蜜意。馬吉歐閉上眼睛,感受歷經(jīng)長(cháng)期等待后的心醉神迷,他從此不再渴望,確信小時(shí)候聽(tīng)到的故事都是真的。然而,他突然感到一種突如其來(lái)的失落感。他的摯愛(ài)悄無(wú)聲息地離開(kāi)了。它所帶來(lái)的溫暖消失了。馬吉歐睜開(kāi)眼睛,雌虎不見(jiàn)了。
這使他比剛看到雌虎時(shí)還吃驚。小伙子站起來(lái)尋找,禮拜室很小,他確信雌虎消失得無(wú)影無(wú)蹤,連一根虎毛都沒(méi)留下。大雨依然嘩啦嘩啦下著(zhù),路上上學(xué)的孩子們的抱怨聲傳了進(jìn)來(lái)。下這樣的滂沱大雨時(shí),人們會(huì )去割香蕉葉來(lái)當隨時(shí)可以扔棄的雨傘,但馬吉歐沒(méi)心思想這事。他心里除了那頭雌虎以外什么都不想。他茫然地站在那里張嘴呼喚,卻得不到回音。他不知道要怎樣稱(chēng)呼那頭雌虎。爺爺從來(lái)沒(méi)有告訴他它叫什么,馬·姆哈也沒(méi)說(shuō)?;蛟S他們覺(jué)得他得給它起個(gè)名字。但是,如果沒(méi)地方去找這家伙,給它起名字也就沒(méi)什么意義了。
或許他會(huì )因曾經(jīng)失去他所摯愛(ài)的姑娘們而心碎無(wú)數次,但現在他遭受的痛苦遠遠超過(guò)所有失戀帶來(lái)的痛苦的總和。他抑制著(zhù)不讓自己哭出來(lái)。不,這不是在做夢(mèng),他告訴自己。它來(lái)找他,因為它屬于他。他感受到它那皮毛的溫暖,他們曾在一起嬉戲。這太真實(shí)了,絕對不是一個(gè)在清晨所做的寂靜的夢(mèng)。他一次次尋找,感覺(jué)到它真的離開(kāi)他了之后,他的心痛轉為怨恨。他顫抖著(zhù)緊握十指。他從未感受過(guò)如此冷酷而渴望報復的狂怒。他沒(méi)法消除這種狂怒,只能強忍痛苦。雌虎使他陷入情網(wǎng),讓他感受到了多年來(lái)一直渴望的幸福的高潮,它不應當這樣離他而去。
他在門(mén)上敲打著(zhù),用指頭刮擦著(zhù),直到綠色的油漆脫落顯露出赤褐色的木板,他嘴里發(fā)出令空氣都為之震顫的號叫。門(mén)上深深的刮痕令他感到震驚。馬吉歐靜靜地站在那里一動(dòng)不動(dòng),憤怒隨之慢慢消退。他瞪著(zhù)門(mén)上三道平行的刮痕,如果刮在某個(gè)人的背上,那會(huì )是三道極深的傷口。然后他仔細看了看自己的手,他的指甲不長(cháng),他把指甲都剪得短短的,不然在捕野豬時(shí)手持長(cháng)矛很不方便。照理說(shuō)他不可能把門(mén)板弄成這樣,可他短短的指甲里還是塞滿(mǎn)了油漆和木屑。馬吉歐蒙了一陣,他對自己所做的這些感到敬畏又困惑不解,但他馬上想明白了。它沒(méi)有離開(kāi)他。雌虎仍在那里,已變成他的一部分,至死也不會(huì )和他分離。他倚靠在墻上摸著(zhù)肚臍,感到雌虎現在就盤(pán)踞在他的肚臍之下。它根本不是一頭容易馴服的老虎。
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