《我的孤單,我的自我:?jiǎn)紊砼缘臅r(shí)代》是一部關(guān)于21世紀美國單身女性議題的紀實(shí)作品。作者特雷斯特聚焦這一群體,從近百個(gè)原始訪(fǎng)談中選取了約三十位女性的故事。當中有叱咤職場(chǎng)的女強人,有兼兩份零工的單親媽媽?zhuān)懈覑?ài)敢恨的女大學(xué)生。盡管她們的膚色、族裔多樣,生活環(huán)境與教育背景不盡相同,但這些單身女性積極爭取自身權益(選舉權、墮胎權益),影響經(jīng)濟、文化與社會(huì )生活的方方面面。單身女性正在這個(gè)本不是為她們設計的世界里,逐漸占據一席之地,是時(shí)候開(kāi)啟一個(gè)“單身時(shí)代”了。 ?明”。特雷斯特將單身女性納入美國近代史的脈絡(luò )中:兩次世界大戰期間她們投身醫療救護、工業(yè)生產(chǎn),女權運動(dòng)浪潮中她們積極爭取投票權、墮胎權益。長(cháng)久以來(lái),單身女性的故事就是這個(gè)國家的故事。
麗貝卡·特雷斯特(Rebecca Traister),新聞?dòng)浾?,時(shí)尚雜志ELLE特約編輯,擅長(cháng)分析女性在政治、經(jīng)濟和社會(huì )生活中的表現,為《紐約時(shí)報》、《華盛頓郵報》、Vogue等多家雜志撰稿,著(zhù)有《女孩別哭》(Big Girls Don’t Cry),即將出版《重塑美國的女性憤怒》(Good and Mad: How Women’s Anger is Reshaping America)。
"001 · 前言
003 · 序
015 · 章 小心那個(gè)女人:一個(gè)未婚國度的政治與社會(huì )權力
044 · 第二章 創(chuàng )造歷史的單身女性:美國的未婚女性
079 · 第三章 都市誘惑:城市生活與女性獨立
109 · 第四章 危險關(guān)系:女性之間的友誼
137 · 第五章 我的孤單,我的自我:靠自己的單身女性
167 · 第六章 致富有者:工作、金錢(qián)與獨立
200 · 第七章 貧困人群:?jiǎn)紊砼耘c性別歧視、種族歧視和貧困
229 · 第八章 性與單身女孩:貞操、濫交及其他
259 · 第九章 單身時(shí)代的婚與不婚
290 · 第十章 未來(lái)怎么辦:從單身獨居到為人父母
320 · 結論
323 · 附錄
326 · 她們近況如何?"
"我在進(jìn)入大學(xué)讀書(shū)的十七年后開(kāi)始寫(xiě)這本書(shū),這一年我35歲,再過(guò)幾個(gè)星期就要結婚了。讓我感到欣慰的是,即將到來(lái)的婚姻生活,并沒(méi)有讓我覺(jué)得這是我人生的結束。但是,我也沒(méi)有覺(jué)得這是一個(gè)新的開(kāi)始。
當我走過(guò)走廊,或者說(shuō)走進(jìn)法官辦公室準備結婚的時(shí)候,我已經(jīng)過(guò)了十四年的獨身生活,而我那位成年不久就結婚的母親,在我這個(gè)年齡已經(jīng)結婚十四年了。在這些年里,我結交過(guò)朋友,也和朋友鬧翻過(guò);我搬過(guò)家,換過(guò)工作,升過(guò)職,也被炒過(guò)魷魚(yú);我獨居過(guò),也和人合住過(guò);我遇見(jiàn)過(guò)形形色色的室友,有投緣的,也有不投緣的;我使用過(guò)各種避孕手段,也生過(guò)幾次大??;我自己支付賬單,也遭遇過(guò)入不敷出的窘境;我戀愛(ài)過(guò),也失戀過(guò),甚至曾經(jīng)在五年的時(shí)間里一直沒(méi)有男伴;我搬到新的街區,熟悉新的環(huán)境,擔心害怕過(guò),也開(kāi)心自在過(guò);我有過(guò)傷痛、恐懼,也有過(guò)歡笑、厭倦。我是一個(gè)成年人:一個(gè)復雜、但又復雜得很“合理”的人。我是一個(gè)身邊沒(méi)有男人陪伴的人,但我有我的朋友、我的家人、我的城市、我的事業(yè)——更有我自己。
我并不孤獨。除我之外,還有許多形形色色的人和我一樣。
事實(shí)上,2009年,美國已婚女性的比例已降至50%以下。那么,從1890年至1980年一直維持在20至22歲之間的平均初婚年齡,又有什么變化呢?今天,女性平均初婚年齡約為27歲,而且在許多城市這個(gè)數字還要大很多。我半數的閨蜜到了35歲左右依然單身。
在我步入成年的那幾年,美國女性已經(jīng)開(kāi)辟了一種全新的成人生活模式——她們不是用婚姻來(lái)開(kāi)啟自己的成人生活,而是先讓自己過(guò)上幾年獨立的未婚生活,有許多人甚至終身不婚。這些獨立的女性不再是異數,也不再像以前那樣受人苛責。社會(huì )的改變同樣帶來(lái)了婚姻的變革,而這場(chǎng)革命的受益者又將進(jìn)一步改變這個(gè)國家:他們將重新計算女性的平均壽命,重新定義婚姻和家庭的概念,重新描繪為人妻母的生活內涵。簡(jiǎn)而言之,他們要改變的是美國一半以上人口的命運。
單身女性的數量(包括無(wú)婚史的、喪夫的、離異的和分居的)在美國歷史上次超過(guò)了已婚女性。更令人吃驚的是,34歲以下無(wú)婚史的成年人數量占到了46%,在不到十年的時(shí)間里上升了12%。30歲以下女性能夠結婚的可能性微乎其微:如今只有20%左右的美國女性在29歲之前結婚,而在1960年,這個(gè)比例是將近60%。美國人口資料局的一份報告,將當前美國未婚青年的比例高于已婚青年的現象稱(chēng)為“大反轉”(a dramatic reversal)。對于年輕女性來(lái)說(shuō),不結婚和結婚頭一回都成了正?,F象,盡管在人們的意識里還不是如此。
英國新聞?dòng)浾邼h娜·貝茨(Hannah Betts)在2013年寫(xiě)道:“如果有人問(wèn)在我這一生中社會(huì )發(fā)生了哪些變化,我會(huì )說(shuō),我童年時(shí)期受人貶損的‘老處女’,現如今轉變成了‘獨身主義者’的概念?!毶碇髁x者’就是41 歲的我目前的狀態(tài)?!?p/>
今天的年輕女性不必像我當初那樣,擔心沒(méi)有婚姻的未來(lái)生活將會(huì )怎樣,因為我們周?chē)械氖沁@樣的例子。如今,沒(méi)有按部就班地走入婚姻,雖然對許多人來(lái)說(shuō)是造成他們精神焦慮或經(jīng)濟窘迫的一個(gè)因素;但也不至于因此遭到社會(huì )的排斥,甚至淪落到必須服用鎮靜劑的地步。
既然女性跨入成年不再由早早地結婚嫁人來(lái)界定,那么理應有一整套新的標準來(lái)衡量女性是否成熟。這是亟需認真討論的問(wèn)題。
在我大學(xué)畢業(yè)的那一年,也就是1997 年,新聞?dòng)浾邉P蒂·羅菲(KatieRoiphe)寫(xiě)了一本書(shū),談及她那一代未婚女性的困惑。在這四年前,她曾發(fā)表《宿醉之晨:校園中的性、恐懼和女性主義》(The Morning After: Sex,Fear and Feminism on Campus)一書(shū),長(cháng)篇大論地批判當時(shí)對校園約會(huì )暴力(daterape)的激烈討論。羅菲相信,究其根本,女大學(xué)生之“情欲自主”和獨立是導致校園約會(huì )暴力發(fā)生的原因。然而,隨著(zhù)羅菲與她的支持者即將跨入30 歲(其中許多人依然未婚),她們逐漸意識到獨身生活的長(cháng)遠影響,反倒渴望起“19世紀那種簡(jiǎn)單而令人向往的婚姻模式”來(lái)。
現在男女同居和分手就像家常便飯,先同居后結婚,對他們來(lái)說(shuō)毫無(wú)思想負擔。近我在一個(gè)聚會(huì )上聽(tīng)到一個(gè)很漂亮的女人不無(wú)遺憾地說(shuō),“在我們母親這一代,到了我們這個(gè)年紀她們不會(huì )養貓,而是早早嫁人了”。我認識不少這樣正常、有頭腦的年輕女子,她們正處于特別漫長(cháng)的青春期迷茫中——在當前的美國,你可以讓你的青春期延續到20多歲、30多歲都沒(méi)有問(wèn)題。養貓還是結婚——這種浪漫的情感是模糊而且不堪一擊的。雖然我們偶爾也會(huì )去聚會(huì ),和不甚相識的人上床,但我們的枕邊卻總有一本讀了無(wú)數遍的《曼斯菲爾德莊園》或《愛(ài)瑪》——那是我們對一個(gè)更加有序的世界的向往。
羅菲眼中那種無(wú)序的、不結婚的狀態(tài)事實(shí)上正是一種新的秩序,至少是一種新常態(tài)。在這種狀態(tài)下,女性的命運不再是簡(jiǎn)單的二選一(不是結婚就是養貓)。相反,現如今她們的生活道路上有越來(lái)越多的選擇,有越來(lái)越多的旁支岔道,有越來(lái)越多在以前幾乎就是禁忌的生活方式。
盡管羅菲可能會(huì )覺(jué)得,自己因為婚姻姍姍來(lái)遲而一直走不出青春期,事實(shí)上,她過(guò)著(zhù)十分成熟的成人生活—她談過(guò)戀愛(ài),有哈佛大學(xué)的校園生活,還有蒸蒸日上的事業(yè)。不同的是,羅菲和她的支持者們的狀態(tài)不是、也不需要由結婚還是養貓這個(gè)問(wèn)題來(lái)決定,因為她們有自己的工作,有性生活,也有彼此。她們雖然嘴里說(shuō)著(zhù)向往簡(jiǎn)·奧斯丁那個(gè)時(shí)代的“有序世界”,但是她們自己所處的這個(gè)世界,卻是簡(jiǎn)·奧斯丁永遠也無(wú)法想象的——奧斯丁的小說(shuō)并不是關(guān)于婚姻生活的美好藍圖,而是對強加于女性身上的,由婚姻認同帶來(lái)的經(jīng)濟和道德束縛,十分復雜的抗議呼聲。
在當今這個(gè)時(shí)代,單身生活對于羅菲以及在她之后的許多單身女性來(lái)說(shuō),要比過(guò)去只有單一選擇的那個(gè)時(shí)代更加復雜,也更加令人困惑和恐懼,但是從許多方面來(lái)說(shuō),女性生活的徹底改變,正是從女性成年后的獨立自主開(kāi)始的。
"
"這本書(shū)來(lái)得正是時(shí)候。對于任何想要深入了解美國歷史進(jìn)程中這一關(guān)鍵時(shí)刻的人——而不僅僅是單身女性——它都是一部具有教育意義的、發(fā)人深思的作品。
——《紐約時(shí)報》
從階級、種族和性向等視角切入,輔之史料、訪(fǎng)談與趣聞軼事;特雷斯特向我們展現了美國當代單身女性的生活群像。
——《波士頓環(huán)球報》
對于那些整日嘮叨女性何時(shí)結婚的好事之人,用這本書(shū)讓他們保持安靜!
——英國《衛報》"
"不是“獨身宣言”,也不為向傳統婚姻“抖機靈”
美國名記直面單身女性群體,寫(xiě)就:
一部單身的通俗史,三十位女性的故事。
單身女性都在成為自己想嫁的那種人,是時(shí)候為她們重新打造一個(gè)時(shí)代了。"
"理想國外文紀實(shí)001,《紐約時(shí)報》年度選書(shū),美國名記麗貝卡·特雷斯特直擊單身女性群體。
一部單身的通俗史,三十位女性的故事——單身并不是我們這代人的“發(fā)明”。特雷斯特將單身女性納入美國近代史的脈絡(luò )中:兩次世界大戰期間她們投身醫療救護、工業(yè)生產(chǎn),女權運動(dòng)浪潮中她們積極爭取投票權、墮胎權益。長(cháng)久以來(lái),單身女性的故事就是這個(gè)國家的故事。
“勾搭”文化、“波士頓婚姻”、凍卵……時(shí)代變遷,(單身)女性“見(jiàn)招拆招”,發(fā)出自己的聲音——為什么在十九世紀的美國會(huì )有大量女性之間締結伴侶關(guān)系的現象?現代女性為何選擇情愛(ài)上的“小打小鬧”,而拖延/拒絕進(jìn)入婚姻?單身女性又要在何時(shí)生育、如何生育?她們的快樂(lè )煩惱,她們的生活經(jīng)歷,都在這本書(shū)里。
不是“獨身宣言”,也不為向傳統婚姻“抖機靈”——特雷斯特提醒我們:女性命運不再是簡(jiǎn)單的“二選一”(不結婚就養貓),在她們面前會(huì )有更多的選項、更出彩的人生。結不結婚,女性都需要一種保持單身的能力,在思想上自主、經(jīng)濟上獨立。由此我們將無(wú)可避免地迎來(lái)一個(gè)單身時(shí)代。 "
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