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《詩(shī)經(jīng)小學(xué)》是清代著(zhù)名學(xué)者段玉裁的著(zhù)作。

段玉裁繼承了其師戴震“以字考經(jīng)，以經(jīng)考字”的理念，用訓詁和?？弊鳛槭侄?，通過(guò)綜合歸納，排比分析，并以他的經(jīng)學(xué)思想作為指導核心，以條辨的方式對《詩(shī)經(jīng)》（以《毛詩(shī)》為基礎）進(jìn)行考訂，力圖恢復它的原貌，為后來(lái)他的《毛詩(shī)故訓傳定本》張本。

此書(shū)分為四卷本和三十卷本，其中四卷本先刻于嘉慶初年，乃臧庸依據段玉裁三十卷稿本經(jīng)過(guò)刪訂付梓，收入《拜經(jīng)堂叢書(shū)》。段玉裁曾稱(chēng)贊此書(shū)“精華盡在此”。

段氏歿后，道光初，抱經(jīng)堂依據段玉裁稿本三十卷刊版，遂至有兩種文本行世。然兩種版本并不能簡(jiǎn)單的描述為誰(shuí)前誰(shuí)后，誰(shuí)簡(jiǎn)誰(shuí)繁。因為用四卷本和三十卷本對比能發(fā)現以下一些問(wèn)題：一、有的內容四卷本對三十卷本的內容做了部分改訂；二、三十卷本有部分按語(yǔ)，四卷本未及參考；三、有部分內容三十卷有而四卷本無(wú)。據此則不難推測，四卷本刊刻后，段玉裁對三十卷本所據之底本又進(jìn)行了調整修改，導致此改而彼存，此同而彼異。且四卷本雖得段玉裁褒譽(yù)，然刪削之間實(shí)有不當之處，此兩種刊本所以必須并存之故。

今師顧堂將三十卷本和四卷本合刊，三十卷本據美國哈佛大學(xué)哈佛燕京圖書(shū)館所藏早刷本為底本，以上海圖書(shū)館藏本為復本，以國家圖書(shū)館所藏為校本。四卷本以上海圖書(shū)館所藏《拜經(jīng)堂叢書(shū)》本為底本，經(jīng)過(guò)半年精心考訂處理，達到其版式清爽，內容清晰可讀的效果，附以虞萬(wàn)里先生《段玉裁〈詩(shī)經(jīng)小學(xué)〉研究》一文，對讀者理解此書(shū)有極大的幫助。

段玉裁（1735—1815），清代經(jīng)學(xué)家，字若膺，號懋堂，江蘇金壇人。段玉裁曾師事戴震，愛(ài)好經(jīng)學(xué)，擅長(cháng)探究精微的道理，獲得廣博的知識。長(cháng)于文字、音韻、訓詁之學(xué)，同時(shí)也精于?？?。

影印說(shuō)明

正文

三十卷本

四卷本

附虞萬(wàn)里先生《段玉裁〈詩(shī)經(jīng)小學(xué)〉研究》

《詩(shī)經(jīng)小學(xué)》是清代著(zhù)名學(xué)者段玉裁的著(zhù)作，本書(shū)收有兩種版本：四卷本與三十卷本。