面對“三千年未有之大變局”，19世紀晚期，中國文化精神發(fā)生了歷史性轉變，表現出對社會(huì )發(fā)展“動(dòng)力”的強烈追求，至20世紀末則轉向對“秩序的重建”的關(guān)切，并探問(wèn)“新軸心時(shí)代”的前景。圍繞社會(huì )哲學(xué)的雙重焦點(diǎn)，中國現代三大哲學(xué)派別分別從客體、主體和主客體交互作用出發(fā)提出其社會(huì )動(dòng)力學(xué)；又分別以平等、自由和歷史連續性為基點(diǎn)，各自提出其社會(huì )秩序原理，并為其理想做出哲學(xué)辯護?；诤觊煹臍v史背景，本書(shū)圍繞對“動(dòng)力與秩序”的哲學(xué)論辯作深度的分析，提供了理解20世紀中國哲學(xué)史的新視角和新方式。
高瑞泉，哲學(xué)博士，教授，博士生導師。1982年至1988年師從哲學(xué)家馮契攻讀中國哲學(xué)碩士、博士學(xué)位，畢業(yè)后在華東師范大學(xué)哲學(xué)系任教至今，現兼任華東師范大學(xué)中國現代思想文化研究所研究員，ECNU Review(《華夏學(xué)術(shù)》)主編，中國孔子研究院研究員，中國現代哲學(xué)研究會(huì )常務(wù)理事，中國社會(huì )科學(xué)院中國近代思想史研究中心理事，復旦大學(xué)中華文明研究中心客座研究員、復旦大學(xué)上海儒學(xué)院副院長(cháng)。曾赴挪威卑爾根大學(xué)科學(xué)論研究中心、美國斯坦福大學(xué)胡佛研究所從事合作研究，任日本大阪市立大學(xué)等數所高校的客座教授。曾經(jīng)主持并完成科研項目多項，出版著(zhù)述十余種，發(fā)表學(xué)術(shù)論文一百二十余篇。其主要研究方向為中國哲學(xué)史、中國近現代思想史。
目 錄
目 錄
章 導 論
節 作為時(shí)代之自我理解的哲學(xué)史研究
第二節 中國現代哲學(xué)的書(shū)寫(xiě)方式
第三節 文化精神的歷史性轉向
第四節 觀(guān)念史的社會(huì )哲學(xué)考察
第二章 救亡與求道
節 失序的危機與儒家的分化
第二節 “天演哲學(xué)”與中國道路的探尋
第三節 “不忍人之心”與大同世界
第四節 “ 仁以通為義”與“以心力挽劫運”
第三章 革命世紀的社會(huì )動(dòng)力學(xué)
節 革命世紀
第二節 動(dòng)力的追尋
第三節 新文化運動(dòng)與中國哲學(xué)的現代開(kāi)展
第四節 自由主義的哲學(xué)基線(xiàn)與秩序原理
第五節 哲學(xué)激進(jìn)主義的興起
第四章 現代新儒家的“返本開(kāi)新”
節 從“意欲論”“心本論”到道德理想主義
第二節 秩序的重建
第三節 儒家社會(huì )主義還是儒家自由主義
第五章 后啟蒙時(shí)期的理想世界
節 啟蒙的遺產(chǎn)與反思
第二節 大陸新儒學(xué)：從心性儒學(xué)到政治儒學(xué)
第三節 “主體性”及其分化與消隱
第四節 重建“信德”
第五節 新軸心時(shí)代與世界秩序的重構
征引文獻舉要
索 引
后 記
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