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潁州印記
非遗篆刻里的颍州故事
ISBN: 9787559877987

出版時(shí)間:2025-01-01

定  價(jià):88.00

作  者:张雷,张殿兵 著

責  編:唐燕,王盈盈
所屬板塊: 文学出版

圖書(shū)分類(lèi): 小说作品集

讀者對象: 大众

上架建議: 非遗艺术/笔记体小说
裝幀: 平装

開(kāi)本: 16

字數: 147 (千字)

頁(yè)數: 216
圖書(shū)簡(jiǎn)介

《潁州印記》以篆刻藝術(shù)為切入點(diǎn),展現了潁州從明清時(shí)期至近代的一系列傳奇人物、民間故事和名勝古跡。本書(shū)采用平民化的敘述方式,深入挖掘當地的歷史與文化,內容涉及風(fēng)俗民情、瑣聞奇談等,生動(dòng)描繪出一群鄉土怪客、民間人物的鮮活形象。全書(shū)分為傳奇、非遺、人物、歷史、書(shū)畫(huà)藝術(shù)五個(gè)部分,共收入四十余件篆刻作品,既展示了篆刻藝術(shù)的獨特魅力,又通過(guò)印文化呈現出潁州豐富多彩的文化景象。本書(shū)不僅是對地方文化的傳承,也為讀者在欣賞篆刻藝術(shù)的同時(shí),提供了一個(gè)了解潁州地域文化的窗口。

作者簡(jiǎn)介

張雷,安徽阜南縣人,當代玉印篆刻家、省級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性項目張氏玉印篆刻傳承人,阜陽(yáng)師范大學(xué)特聘研究員,著(zhù)有《印鐫輝煌——獻禮建黨100周年玉印篆刻作品集》《印鐫輝煌——獻禮改革開(kāi)放45周年玉印篆刻作品集》。

張殿兵,中國作家協(xié)會(huì )會(huì )員、阜陽(yáng)市作家協(xié)會(huì )副主席。作品見(jiàn)于《清明》《安徽文學(xué)》《微型小說(shuō)選刊》等報刊雜志,著(zhù)有《成敗興衰:長(cháng)江流域的古國與城邑》《阜南歷史文化通覽》等著(zhù)作。

圖書(shū)目錄

傳 奇……001

管一骨……004

包相爺……008

刀 爺……012

鱔 王……016

太 歲……020

猴王胡……024

金戒指……029

竹 花……033

斗 ?!?37

黃大仙……041

斗把劉……045

摸金王……049

牛王爺……054

名 物……059

宏盛清真果店……062

侯大升……066

活體牛黃……070

方知州……075

明道堂筆莊……079

龍山河鲀……083

泥人干……088

砂 礓……092

唐家班皮影戲……096

甜水井……101

裕昌祥……105

醫劍坊……109

革命人物……113

張淑真……116

崔大腳……120

淮潁書(shū)局……125

匪 師……129

歷史人物……133

養由基……136

張神醫……140

張太師……145

張星橋……148

書(shū)畫(huà)藝術(shù)……151

張海觀(guān)……154

沙河李……158

朱老怪……161

黎國琛……165

拳石山房……169

徐連江……173

詩(shī)文茶館……177

書(shū)道之友……181

劉玉瑛……186

莊傳林……190

潁上本蘭亭……194

后記……197

序言/前言/后記

媒體評論

名家推薦

編輯推薦

翻開(kāi)《潁州印記》,仿佛推開(kāi)潁州老茶館的雕花木門(mén)——泛黃的紙頁(yè)上飄著(zhù)龍井香,刀刻印痕里藏著(zhù)藥鋪陳年的甘草味。且跟著(zhù)說(shuō)書(shū)人的醒木聲尋找消失的甜水井,從裕昌祥果品店掉漆的柜臺縫里摳出果品秘方。那些散落在街角檐下的文化碎片,最終被編織成這部帶著(zhù)體溫的“地方志”。

你會(huì )發(fā)現:

→ 傳奇不只在江湖:“猴王胡”的絕活不僅是捉猴子,更是用經(jīng)驗寫(xiě)就的生存智慧

→ 歷史藏在細節里:“潁州書(shū)局”泛黃賬本里,隱藏著(zhù)油墨掩護下的革命暗語(yǔ)

→ 藝術(shù)活在指尖上:“泥人干”祖傳的泥塑手藝,捏出了潁州人的喜怒哀樂(lè )

特別推薦給:

? 愛(ài)聽(tīng)故事的旅行者

? 癡迷非遺的新匠人

? 想讀懂故鄉的異鄉人

一半是泛黃紙頁(yè)上說(shuō)書(shū)人酒后的吹牛史,

一半是刀刻石痕里較真的歷史底賬,

合上書(shū)時(shí),低頭發(fā)現褲腳上沾著(zhù)潁州的泥土。

精彩預覽

猴王胡

潁州城東胡集鎮有一個(gè)叫胡孩的孤兒。據說(shuō)胡孩是天生的捉猴子的能手,一捉一個(gè)準,被人譽(yù)為“猴王胡”。

民國時(shí)期,穎州城東胡集鎮一帶家家戶(hù)戶(hù)多以養猴、耍猴為生計。所謂的“耍猴人”,在肩膀上扛著(zhù)一只猴子,猴脖子上系著(zhù)一條繩,就可以走遍天涯海角。走到人多的地方或者逢廟會(huì )趕集時(shí),選個(gè)空曠地,鑼鼓一敲,大人小孩子一圍上來(lái),便見(jiàn)耍猴人給猴子穿上紅紅的小馬甲,猴子會(huì )根據鑼鼓的鼓點(diǎn)翻跟頭,有的猴子還會(huì )打開(kāi)一個(gè)小衣箱,挑選各種服飾穿。還有聰明的耍猴人再售賣(mài)一些跌打藥膏,就可賺夠幾天伙食。有的耍猴人則是一家全上陣,拉著(zhù)蓋著(zhù)雨布的板車(chē),走到哪耍到哪,一年下來(lái)不僅讓全家吃喝玩樂(lè )好,也能夠賺上一些銀錢(qián)。

因為胡集一帶人世代靠耍猴掙錢(qián)過(guò)日子,必然需要源源不斷的猴子供應。猴子和人一樣,也有生老病死,如果猴子不生病,正常壽命多在十年左右。

那時(shí)候胡集一帶的猴子多是到徽州一帶山里去捉的,即今天的黃山地區。那時(shí)的猴子可不像現在是國家重點(diǎn)保護動(dòng)物,民國時(shí)期,山里人口少,猴子常常下山騷擾村民。為此,山里人也歡迎胡集一帶的耍猴人來(lái)捉猴。

胡集鎮一帶最會(huì )提猴子的當數胡孩。胡孩天生神力,個(gè)子高大威猛,每次進(jìn)山都能捉個(gè)十幾只或二十多只。耍猴人多從胡孩手里買(mǎi),當時(shí)一只猴子售一塊大洋,胡孩每年靠進(jìn)山捉猴子掙錢(qián)養家。捉猴子一般要選擇在大雪封山的時(shí)節,因這時(shí)山里沒(méi)有吃的東西。猴子和人一樣,每天都要吃東西。大雪封山找不到吃的,猴子便會(huì )成群結隊到山下村民家去找吃的。這個(gè)時(shí)候進(jìn)山捉猴的人則八仙過(guò)海,各顯神通。有喜歡下卡子捉猴的,也有用網(wǎng)捉的。但胡孩提猴子卻和別人不一樣,他一般會(huì )選擇在猴子必經(jīng)之路上挖一個(gè)五六米深的地洞,洞口狹窄,僅六七十厘米寬,里面放一袋開(kāi)口的玉米,然后在猴子進(jìn)村子的路上撒上玉米,直至洞口處。另外他還在這個(gè)地洞不遠的地方專(zhuān)門(mén)挖了一個(gè)一米多深的地洞,洞里鋪上狗皮窩子,洞口封嚴實(shí),胡孩則躺在地洞里,靜等猴子跳到敞開(kāi)洞口的那個(gè)地洞里。胡孩躺在地洞里吃自帶的干糧,不敢弄出煙火,防止猴子警覺(jué)到。每年力了捉猴子,在洞里待個(gè)三五天也是常有的事。

胡孩用挖地洞的這種方法捉猴子,一次能捉一群。猴子一路吃著(zhù)玉米,到地洞口后,看到洞里有玉米,如果猴王率先跳下去,其他猴子都必須跟著(zhù)跳下去。跳到洞里的猴子一時(shí)半會(huì )兒上不來(lái),但這時(shí)候人也不能下去捉,因為有猴王在那,如果跳下去,猴王必會(huì )撕咬捉猴人,群猴攻擊,必會(huì )將捉猴人咬死。這時(shí)候,胡孩會(huì )拿出一根事先準備好的長(cháng)竹竿,竿頭綁著(zhù)一把鋒利的鐮刀,在地洞里找到猴王,用長(cháng)竹竿上的刀子把猴王殺死后,方能跳下去捉猴子。眾猴一旦看到猴王被殺死,便會(huì )個(gè)個(gè)嚇得呆若木雞。這時(shí)候胡孩才會(huì )跳下去,輕而易舉地將瑟瑟發(fā)抖的猴子逐個(gè)拎起來(lái)裝進(jìn)袋子里。

后來(lái),一些捉猴人看到胡孩用這種方法捉猴子省事省力,關(guān)鍵捉的猴子多,都紛紛學(xué)胡孩這樣去捉猴子。然而,誰(shuí)也沒(méi)有想到,捉猴人聰明,猴王們也開(kāi)始變得聰明起來(lái)。其中有一群猴子在猴王的帶領(lǐng)下,多次從地洞里成功逃脫。幾年來(lái),這只猴王帶領(lǐng)的猴子每次勝利逃出來(lái)時(shí),都會(huì )讓一兩個(gè)捉猴人命喪黃泉。如此一來(lái),提猴人不敢再用胡孩的方法挖洞捉猴子了。唯獨胡孩依然堅持使用挖地洞這種方式去捉猴子。不過(guò)胡孩每年看到被群猴咬死的捉猴人,也是百思不得其解。

又是一年大雪封山的季節,胡孩挖好地洞的第二天,便聽(tīng)到隔壁地洞里一群猴子掙扎叫喊,胡孩知道猴王帶猴子跳到地洞里爬不上來(lái)了。胡孩拿著(zhù)長(cháng)竹竿照慣例尋找猴王,發(fā)現猴王正張牙舞爪指揮著(zhù)眾猴子前仆后繼架著(zhù)猴子梯往洞口爬,胡孩掄起竹竿將眾猴子打倒,然后將刀子對著(zhù)這只猴王喉嚨狠命地刺去。直至看到這只猴王掙扎著(zhù)死去,眾猴子紛紛抱著(zhù)頭蹲在地上,胡孩才放下心來(lái),跳下洞去捉猴子。

這時(shí)候意想不到的事情發(fā)生了。正當胡孩準備動(dòng)手抓猴子時(shí),突然發(fā)現一只蹲在地下的猴子直立起來(lái),迅速向他撲來(lái)。待胡孩反應過(guò)來(lái)時(shí),已經(jīng)晚了,眾猴子一齊圍上來(lái)死死咬住他不放,尤其是這只率先攻擊的大公猴咬住他的肩頸部死死不松口。瞬間,胡孩明白這幾年捉猴人都是怎么死亡的了。被咬死的捉猴人都被這只真猴王騙住了,猴王找了一個(gè)替身,讓其代替自己發(fā)號施令。胡孩被眾猴子咬得快失去知覺(jué)時(shí),奮不顧身拼命咬住猴王的頭部。胡孩沒(méi)想到自己情急之下咬的這一口,猴王護疼迅速松嘴跳開(kāi)去。胡孩被群猴咬得渾身血漿,癱倒在地。猴王不再搭理胡孩,開(kāi)始指揮眾猴子搭猴子梯,直至一個(gè)猴子跳上洞口,接著(zhù)就像猴子井底撈月亮一樣,跳出洞口的猴子伸手拉扯同伴一個(gè)個(gè)地離開(kāi)了地洞。

次日,奄奄一息的胡孩在地洞里被村民發(fā)現,得到及時(shí)搶救,保住了一條命。但因胡孩臉上身上多處被群猴咬傷,治愈后的胡孩臉上滿(mǎn)是疤痕,一條腿也瘸了。此后,胡孩便不再進(jìn)山捉猴。為了生計,胡孩開(kāi)始力耍猴人訓練會(huì )演雜耍的猴子。

有的耍猴人從別處買(mǎi)的訓練好的猴子,用皮鞭抽打時(shí)還會(huì )發(fā)生撕咬耍猴人的事情。胡孩因臉上疤痕,不敢笑,經(jīng)常陰著(zhù)臉,經(jīng)他訓練的猴子非常聽(tīng)話(huà),從來(lái)沒(méi)有發(fā)生一起猴子咬耍猴人的事情。

這讓胡集耍猴人不明所以。唯有胡孩心里清楚,猴子比人聰明。直到胡孩臨死時(shí)才向兒子交代,“用鞭子抽打猴子訓練時(shí),臉上千萬(wàn)不能出現笑容,一旦出現笑容或者發(fā)出笑聲,猴子必會(huì )撲上前咬主人。如果發(fā)生猴子撕咬主人的情況,主人要及時(shí)和猴子互咬,尤其是要咬猴子的頭部,唯有如此,猴子才會(huì )松開(kāi)口”。當兒子問(wèn)父親這是為什么時(shí),胡孩已經(jīng)微笑著(zhù)閉上了眼睛。胡孩家人說(shuō),這是胡孩自那年被群猴咬傷后第一次微笑,也是最后一次微笑。

胡孩死后,他的兒子毫無(wú)保留地將胡孩交代的秘訣告訴了胡集人,使胡集許多馴猴人都免遭了被猴子咬死的慘劇。不信,你去觀(guān)察一下現在的馴猴人,用鞭子抽猴子訓練時(shí)都是冷著(zhù)臉,被鞭打的猴子都是老老實(shí)實(shí)地抱著(zhù)頭等待主人訓斥。倘若不信,可以打賭,如果你讓馴猴人笑著(zhù)用鞭子抽打猴子,猴子保準會(huì )迅速攻擊撕咬馴猴人。但馴猴人絕不會(huì )與你打賭,因為他們認為這是以人身傷害為代價(jià)去賭,不值得。

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