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1929年，瑞士德語(yǔ)作家羅伯特·瓦爾澤躲進(jìn)精神病院，此后余生，不問(wèn)世事。

1933年，瓦爾澤封筆。他說(shuō)，他不是來(lái)寫(xiě)作的，是來(lái)發(fā)瘋的，要寫(xiě)就不來(lái)了。他轉而練習另一項喜歡的活動(dòng)：徒步旅行。

1936年起，卡爾·澤利希定期來(lái)訪(fǎng)，與瓦爾澤一起散步，并寫(xiě)下日記，成為瓦爾澤生命后二十年的實(shí)錄。

在漫長(cháng)的散步途中，澤利希走入了沉默已久的詩(shī)人內心，瓦爾澤開(kāi)始重新傾吐對人生和文學(xué)的真知灼見(jiàn)。

1956年圣誕節，瓦爾澤死于阿爾卑斯山的雪地，先是被一只獵狗發(fā)覺(jué)，接著(zhù)是附近的農民，然后是整個(gè)世界。

卡爾·澤利希（Carl Seelig，1894—1962），瑞士編輯、作家，羅伯特·瓦爾澤的朋友及遺囑執行人，愛(ài)因斯坦的首位傳記作者。著(zhù)有《與瓦爾澤一起散步》《我的世界觀(guān)》等。

姜勇君，哲學(xué)博士，畢業(yè)于南京大學(xué)，曾于德國波鴻大學(xué)黑格爾檔案館從事博士后研究，現任教于西北政法大學(xué)。

今天，瓦爾澤沒(méi)有成為被遺忘的作家，主要歸功于卡爾·澤利希為他的事業(yè)所做的努力。如果沒(méi)有澤利希對他與瓦爾澤散步的描述，如果沒(méi)有他在傳記方面的初步工作，如果沒(méi)有他出版的作品選集和他對瓦爾澤手稿的解碼——瓦爾澤就不可能康復，他的記憶很可能會(huì )被淡忘。

——W.G.塞巴爾德

[卡爾·澤利希]的私人一手資料是我們所能看到的接近瓦爾澤回憶錄的資料。他向瓦爾澤提出的問(wèn)題，有的關(guān)于他的個(gè)人和職業(yè)歷史，有的關(guān)于他的文學(xué)和政治觀(guān)點(diǎn)，像是一個(gè)口述歷史學(xué)家會(huì )提出的問(wèn)題，而瓦爾澤信任他的同伴，心平氣和地回答，用他特有的幽默和不尋常的觀(guān)察為對話(huà)增添色彩。

——薩拉·考恩，《書(shū)壇》（Bookforum）

《與瓦爾澤一起散步》充分展現了瓦爾澤的哲學(xué)，即過(guò)著(zhù)謙遜的生活，在平凡的事物中發(fā)現美，并用更少的錢(qián)過(guò)日子。

——莫伊拉·戴維

“命運如雪的詩(shī)人”羅伯特·瓦爾澤，死后被追封為現代德語(yǔ)文學(xué)奠基人

當過(guò)職員，做過(guò)仆人，服過(guò)兵役，進(jìn)過(guò)瘋人院，后死于雪地；

卻受到卡夫卡欽佩，黑塞盛贊，本雅明推崇。

瑞士德語(yǔ)作家羅伯特·瓦爾澤，被譽(yù)為現代德語(yǔ)文學(xué)的奠基人。

卡夫卡只是瓦爾澤類(lèi)型的一個(gè)特例。

——穆齊爾

瓦爾澤躲進(jìn)病院，從此不問(wèn)世事，是有道理的。他要么自救于瘋人院，要么被瑞士的教授和電臺經(jīng)理活活餓死。這些人雖然有好差事，卻寫(xiě)不出半句瓦爾澤那樣漂亮的文章。

——黑塞

恰恰是在羅伯特·瓦爾澤的作品中，我們次注意到一種非同尋常的、難以描述的荒疏。這種虛無(wú)就是重量，這種混亂就是毅力——這是讀者在閱讀瓦爾澤作品時(shí)后所能想到的事實(shí)。

——本雅明

瓦爾澤生命后二十年的實(shí)錄， “錯過(guò)了時(shí)間的散步者”與摯友長(cháng)達二十年的散步日記

1929年他躲進(jìn)精神病院，此后余生，不問(wèn)世事。

自1936年起，卡爾·澤利希與瓦爾澤一起散步，并寫(xiě)下日記，記錄下大師的珍貴語(yǔ)錄，成為瓦爾澤生命后二十年的實(shí)錄。

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