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臟活:必要工作的道德傷害
ISBN: 9787559860286

出版時(shí)間:2023-11-01

定  價(jià):96.00

作  者:(美)埃亚勒·普雷斯 著 李立丰 译

責  編:谭宇墨凡
讀者對象: 大众

裝幀: 精装

開(kāi)本: 32

字數: 230 (千字)

頁(yè)數: 400
紙質(zhì)書(shū)購買(mǎi): 當當
圖書(shū)簡(jiǎn)介

為什么有些職業(yè)既不道德又不體面,還有人搶著(zhù)做?當工作不再享有尊嚴,我們是否有退出的選擇?在這本講述職業(yè)與不平等的非虛構著(zhù)作中,作者援引了“臟活”的概念,即社會(huì )中不可或缺但被視為骯臟、下作的工作,如屠宰場(chǎng)的移民勞工。這些人無(wú)權無(wú)勢、朝不保夕,還會(huì )遭受羞辱與良心譴責。而公眾寧愿被蒙在鼓里。本書(shū)描述了“看不見(jiàn)的工作”背后,資本如何與權力、技術(shù)共謀,塑造了不平等的權力結構,揭示了工作中隱藏道德成本的真相。

作者簡(jiǎn)介

作者|埃亞勒·普雷斯 Eyal Press

作家、記者。紐約大學(xué)社會(huì )學(xué)博士。曾獲詹姆斯·阿倫森社會(huì )正義新聞獎、安德魯·卡內基獎學(xué)金等?!都~約客》《紐約時(shí)報》等知名媒體撰稿人?!杜K活》榮獲美國希爾曼新聞圖書(shū)獎,《出版人周刊》和《芝加哥論壇報》2021年度十佳圖書(shū),以及《紐約時(shí)報》年度百大圖書(shū)。

譯者|李立豐

吉林大學(xué)法學(xué)教授, 博士生導師,精通英語(yǔ)及日語(yǔ),譯有《海盜、囚徒與麻風(fēng)病人》《精英的興衰》《秩序四千年》等。

圖書(shū)目錄

前言

第一部分 高墻之后

1 雙重忠誠

不要做目擊者

公眾不再關(guān)注

人體材料

2 另類(lèi)囚犯

看守

應對機制

無(wú)名小卒

3 文明的懲罰

默認委托

無(wú)路可走

第二部分 屏幕背后

4 操縱桿戰士

后果

道德危機

5 另外的百分之一

迫于經(jīng)濟壓力

曖昧之人

第三部分 屠宰車(chē)間

6 影子人

肉體折磨

種植園資本主義

透明化行動(dòng)

不合時(shí)宜

7 基礎工人

履行訂單

商業(yè)枷鎖

羞辱性監管

良性消費者

第四部分 現代世界的新陳代謝

8 不潔能源

滿(mǎn)是污垢的女像柱

渾水

矛尖

漣漪效應

9 厚黑科技

呼吁與退出

身份受損

不看惡,不說(shuō)惡

結語(yǔ)

注釋

致謝

媒體評論

新冠大流行暴露出我們對基礎工人的依賴(lài),而早在此之前,就有一群人做著(zhù)我們或許不愿去想的工作。在這本深刻、敏銳、文筆優(yōu)美的書(shū)中,埃亞勒·普雷斯探討了從事這些工作的人的生活:監獄懲教官、無(wú)人機操縱員、屠宰場(chǎng)女工?!杜K活》沒(méi)有妄下評判,而是正視了一系列深刻而棘手的道德問(wèn)題。它揭示了共謀的紐帶,這些故事并非屬于他人,我們每個(gè)人都牽涉其中。這是一本精辟、重要的書(shū)。

——帕特里克·拉登·基夫,《疼痛帝國》作者

在這本內容豐富、令人不安的書(shū)中,埃亞勒·普雷斯強調了我們要求最弱勢的社會(huì )成員從事某些蒙受污名和道德傷害的工作。在公眾視野之外,監獄看守、屠宰場(chǎng)工人和無(wú)人機操縱員干著(zhù)社會(huì )中的“臟活”。這本書(shū)揭示了我們所有人是如何卷入我們外包給他人的骯臟工作,從而促使公眾反思工作中的不平等。

——邁克爾·桑德?tīng)?,《精英的傲慢》作?p/>

令人不安和必要……《臟活》幾乎每一頁(yè)都向我們展示了丑惡,但作者仍然希望我們拋開(kāi)憤世嫉俗和悲觀(guān)主義,和他一起尋找加強我們之間道德紐帶的方法。

——《紐約時(shí)報書(shū)評》

并不是玫瑰色的眼鏡阻礙了對真實(shí)情況的清晰認識;正是精英傲慢的金框眼鏡,蒙蔽了特權階層,讓他們對人群中的底層視而不見(jiàn)。

——《美國學(xué)人》

編輯推薦

當代社會(huì )殘酷敘事,觀(guān)察不平等的新維度,揭露打工人承受的道德成本

重新審視社會(huì )中不可或缺但道德存疑的職業(yè):屠宰場(chǎng)勞工,監獄看守,石油鉆井操作員……

這類(lèi)工作因其暴力與傷害,被視為骯臟下作,使從事者蒙受污名、羞辱、精神創(chuàng )傷,但所謂“臟活”得到了社會(huì )公眾的默許,為了保證良心清白,我們寧愿被蒙在鼓里。

這些隱形勞工是被遺忘的百分之一,承擔了社會(huì )百分之百的骯臟工作。他們是結構性不平等的受害者,卻被剝奪了無(wú)辜。

當工作不再享有尊嚴,貧窮意味著(zhù)道德失格,無(wú)權無(wú)勢力者出賣(mài)良心,有權有勢者坐享其成。我們是否有退出的選擇?

風(fēng)險社會(huì )中精英的傲慢,曝光資本、權力、技術(shù)的共謀,如何剝奪窮人僅剩的良心

在原油泄漏后,登上頭條的是滿(mǎn)身油污的鵜鶘,而非殞命的鉆井員工。屠宰場(chǎng)安全生產(chǎn)丑聞曝光,食客們擔心的是盤(pán)中肉,而非受虐的工人。非法抓取個(gè)人信息的程序員手握高薪,使“不作惡”成為空談。

文明使暴力隱藏在社會(huì )生活幕后,站在道德高地的社會(huì )精英,用特權換取美德,用消費主義洗脫與惡行的共謀。

我們置身文明的國度,卻成為野蠻的共犯。對遠方的苦難洞若觀(guān)火,對眼下的罪惡視而不見(jiàn)。

新聞紀實(shí)的精彩之作,社會(huì )學(xué)者的溫情書(shū)寫(xiě),為每個(gè)被噤聲和掩蓋的打工人立傳

深入美國腹地,探訪(fǎng)高墻之下、地理與社會(huì )的邊緣地帶。奧威爾筆下的礦井工人,狄更斯所見(jiàn)的教養所囚犯,也在本書(shū)中重新現身。

作者以非虛構筆法與社會(huì )學(xué)視角,基于數年追蹤采訪(fǎng),用詳實(shí)數據和社會(huì )理論重新闡釋了不平等的當代意涵。

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