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為促進(jìn)漢文佛教文獻學(xué)的發(fā)展，上海師范大學(xué)哲學(xué)與法政學(xué)院敦煌學(xué)研究所特編輯出版《佛教文獻研究》學(xué)術(shù)集刊。本集刊由上海師范大學(xué)定源教授主編。本輯收入12篇學(xué)術(shù)論文，研究領(lǐng)域涉及漢文大藏經(jīng)、域外佛教文獻、敦煌遺書(shū)以及藏內佛教文獻等相關(guān)研究，具體內容涵蓋文獻版本考訂、思想探究、文本比較、文獻價(jià)值闡述以及研究史梳理等方面。書(shū)后附有2篇書(shū)評，分別就左冠明《最早的漢譯 〈大品般若經(jīng)〉——竺法護 〈光贊經(jīng)〉：全書(shū)概介及第１—３品注釋翻譯》、邵佳德《近代佛教改革的地方性實(shí)踐》兩部專(zhuān)著(zhù)進(jìn)行學(xué)術(shù)評述。

本集刊既是展現國際佛教文獻研究水平的園地，也為佛教文獻研究者提供了一個(gè)學(xué)術(shù)交流平臺。

定源，本名王招國，上海師范大學(xué)哲學(xué)與法政學(xué)院副教授。2008年畢業(yè)于日本京都花園大學(xué)大學(xué)院佛教學(xué)專(zhuān)業(yè)，獲文學(xué)碩士學(xué)位；2011年畢業(yè)于日本東京國際佛教學(xué)大學(xué)院大學(xué)佛教學(xué)專(zhuān)業(yè)，獲文學(xué)博士學(xué)位；2011—2013年任國際佛教學(xué)大學(xué)院大學(xué)日本古寫(xiě)經(jīng)研究所研究員。主要從事敦煌遺書(shū)、日本古寫(xiě)經(jīng)研究，并長(cháng)于佛教文獻學(xué)的研究。已出版專(zhuān)著(zhù)《敦煌本〈御注金剛般若經(jīng)宣演〉の文獻學(xué)的研究》（日文）、《佛教文獻論稿》等。

侯 沖 錢(qián)秉毅 《磧砂藏》研究新資料

——云南省圖書(shū)館藏《磧砂藏》

樓曉尉 西園寺藏《磧砂藏》零本考

——西園寺藏經(jīng)樓藏書(shū)研究之一

池麗梅 東亞佛教視域下的《高王經(jīng)》研究

——日本新出古抄本及其文獻價(jià)值

則 慧 日本新出寫(xiě)本《止觀(guān)記中異義》考論

郭 磊 朝鮮時(shí)代刊行凈土類(lèi)經(jīng)典考

陳志遠 傅大士作品的版刻及其流傳

定 源 北宗禪籍的新發(fā)現：關(guān)于《金沙論》的考察

王 孟 敦煌遺書(shū)《摩利支天經(jīng)》文獻研究史

白 光 關(guān)于敦煌文獻斯2546號所含達磨資料的再探討

——兼論禪宗與唯識宗關(guān)系的演化及其學(xué)術(shù)價(jià)值

[韓]李相旼 菩提流支是否為地論宗北道派的思想創(chuàng )始人?

——通過(guò)羽726R對菩提流支名下早期地論文獻的再反思

伍小劼 佛教三歸五戒神說(shuō)研究

——以《灌頂三歸五戒帶佩護身咒經(jīng)》與《四天王經(jīng)》比較為中心

〔日〕菅野博史 《法華統略》釋序品研究?

紀 赟 最早的漢譯《大品般若經(jīng)》

——竺法護〈光贊經(jīng)〉：全書(shū)概介及第1—3品注釋翻譯

白照杰 當區域佛教研究成為一種方法

——邵佳德《近代佛教改革的地方性實(shí)踐》評介

稿 約

《佛教文獻研究》在佛教文獻學(xué)研究領(lǐng)域有一定的影響力，本輯收入的14篇文章，內容涵蓋漢文大藏經(jīng)、域外佛教文獻、敦煌遺書(shū)以及藏內佛教文獻等相關(guān)研究及兩篇書(shū)評，內容豐富、作者功底扎實(shí)，展現了國際佛教文獻研究水平，對我國佛教文獻學(xué)的研究也起到一定的推動(dòng)作用。