身為茶道大師的父親去世以后,菊治為了尋找父親的形影,與父親生前的情婦太田夫人發(fā)生關(guān)系,事后太田夫人深感內疚,認為自己罪孽深重而自殺。后來(lái)菊治對太田夫人的思戀之情轉移到她女兒文子身上,父親另一個(gè)情婦栗本近子則想搓合菊治和自己的徒弟稻村雪子,這時(shí)文子卻悄悄地離開(kāi)了菊治,最后菊治甩開(kāi)栗本近子的糾纏,出門(mén)找尋文子……《千只鶴》通過(guò)敘述兩代人之間的畸形愛(ài)戀,表現出了背德與現實(shí)的沖突。日本諾貝爾文學(xué)獎獲得者川端康成運用天才般的筆觸,含蓄且細膩地表現出女性的心理,字里行間仿佛有潔白的千只鶴在晚霞中翩翩飛舞。
川端康成(1899——1972),日本作家,生于大阪。1968年以“敏銳的感受,高超的敘事技巧,表現日本人的精神實(shí)質(zhì)”獲諾貝爾文學(xué)獎。代表作有《伊豆的舞女》《雪國》《古都》《千只鶴》《山音》《睡美人》等。
王述坤,譯者,1940年生,東南大學(xué)外語(yǔ)學(xué)院教授。
千只鶴
川端康成年譜
譯后記
無(wú)
“小說(shuō)中的一位姑娘手拿千只鶴圖案包袱皮,因而題名為《千只鶴》。自古以來(lái),千只鶴的模樣或圖案,是日本美術(shù)工藝和服飾方面所喜歡使用的。這是日本美的一種象征。從總體來(lái)說(shuō),可以稱(chēng)作日本式的。作者的心底,仿佛有一種觀(guān)賞千只鶴在晨空或暮色之中飛舞的憧憬?!薄?952年川端康成向日本天皇陳述
“質(zhì)言之,《千只鶴》用一句話(huà)來(lái)說(shuō),是凈化靈魂的物語(yǔ)。也許說(shuō)成是對靈魂凈化的努力的物語(yǔ)會(huì )更為正確?!囆g(shù)作品以其美,女性以其愛(ài),可以拭去橫亙在人類(lèi)存在深處的罪惡感?!薄咸镎?/p>
三四百年前古老茶具的姿態(tài)是健康的,然而,生命卻是鮮活的,甚至是帶有官能性的。在這兩只茶碗中看到了自己父親和文子母親,菊治油然感到似乎兩個(gè)美麗的靈魂擺在那里。茶碗的姿態(tài)是現實(shí)的,而圍著(zhù)茶碗相對而坐的自己和文子的現實(shí)也是純潔無(wú)瑕的。
紅色的夕陽(yáng)余輝恰似掠過(guò)森林的梢頭流淌過(guò)來(lái)。稻村小姐包袱皮上的潔白千只鶴,正在菊治眼底殘留的晚霞中漫天飛舞……
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