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婚姻這件小事
当代亲密关系图鉴。启发深陷失恋痛苦的人:勇敢告别过去、迎接全新开始
ISBN: 9787559860033

出版時(shí)間:2023-09-01

定  價(jià):66.00

作  者:黄家良 黄颖 著

責  編:刘汝怡,王晓莹
所屬板塊: 社科学术出版

圖書(shū)分類(lèi): 两性关系

讀者對象: 大众

上架建議: 亲密关系、婚恋
裝幀: 平装

開(kāi)本: 32

字數: 193 (千字)

頁(yè)數: 272
圖書(shū)簡(jiǎn)介

婚姻是家庭的紐帶,婚姻家庭和諧事關(guān)民生幸福和社會(huì )穩定。本書(shū)作者根據年輕人在情感與婚戀問(wèn)題上面臨的困惑、不確定性,基于心理咨詢(xún)功底,從大量的案例出發(fā),總結了婚姻九大維度及其對應的成長(cháng)基本模式、逆反狀態(tài)和問(wèn)題原生家庭,并提供一系列有效工具,幫助年輕讀者在婚姻家庭文化、家庭責任、溝通技巧、家庭發(fā)展規劃等方面建立共識,打破原生家庭的魔咒,提高婚姻質(zhì)量,增加人生幸福感。本書(shū)稿基于當下真實(shí)生活、互動(dòng)性強,能為人的婚戀關(guān)系帶來(lái)有效幫助。

作者簡(jiǎn)介

黃家良,應用心理學(xué)碩士,心理咨詢(xún)師。廣州市心理咨詢(xún)師協(xié)會(huì )專(zhuān)家組導師、督導。長(cháng)年為廣州市團委、女企業(yè)家協(xié)會(huì )及社區做情感、婚戀培訓,服務(wù)案例2000余個(gè)。

黃穎,暨南大學(xué)新聞學(xué)碩士,媒體從業(yè)者及自由撰稿人。擅長(cháng)親子溝通輔導、親子研學(xué)等領(lǐng)域。

圖書(shū)目錄

推薦序 婚姻小事,山高路遠

序 言 愿有情人終成眷屬,愿眷屬戀愛(ài)一生

引 子

萬(wàn)萬(wàn)沒(méi)想到,輔導師和來(lái)訪(fǎng)者居然是三角關(guān)系

第一篇章 | 回溯篇

擁有夢(mèng)幻開(kāi)局,如何收獲幸福結局?

叢陌生到親密:快樂(lè )交流的五個(gè)層次

渴望、吸引、依戀“鐵三角”:完美規避情愛(ài)的“突然死亡”

踏上紅毯前,先為親密關(guān)系把把脈

沒(méi)有最好,只有合適:合宜婚姻的雙向奔赴

你準備好了嗎?單身貴族的終極靈魂拷問(wèn)

第二篇章 | 解構篇

婚姻之路,暗流涌動(dòng),從無(wú)坦途

童年逆境:童年溫暖一生VS終生治愈童年

始于愛(ài)情敗于相處,差異是婚姻的“照妖鏡”

明確彼此在婚姻中的雷區,不觸碰對方的底線(xiàn)

婚姻的真正名字,叫利益者聯(lián)盟

夾心先生,你對婆媳之戰的威力一無(wú)所知

真愛(ài)未必無(wú)敵:婚姻中隱形的“第三者”

總有一個(gè)瞬間要“涼涼”:婚姻的八顆“隱形炸彈”

第三篇章 | 處理篇

愛(ài)的十字路口,向前邁步還是果斷折返?

嘮叨帶不來(lái)改變,更會(huì )破壞親密關(guān)系

好奇未必害死貓,禁果肯定分外“甜”

時(shí)機不對,再愛(ài)也會(huì )被發(fā)“好人卡”

憤怒的多重面具:老虎發(fā)飆背后,藏著(zhù)貓咪的細膩心思

憤怒十問(wèn),澄清“妒”火中燒背后的意義

硬幣的AB面:親密關(guān)系中的嫉妒和羨慕

親密關(guān)系里,每個(gè)起承轉合都五味雜陳

聚沙成塔,感情破裂從來(lái)沒(méi)有“一鍵快進(jìn)”

愛(ài)之深,恨之切:伴侶心中的釘子

親密關(guān)系脫軌翻車(chē),先別埋怨癡心錯付

面對有外遇的另一半,愛(ài)情學(xué)分重修不易

第四篇章 | 療愈篇

直面真相,走出陰霾,重拾幸福

收放自如,平衡愛(ài)與自由的“蹺蹺板”

安全感+歸屬感,是我們迎接挑戰的堡壘

溝通VS交流:親密關(guān)系里愛(ài)的回旋鏢

進(jìn)退有度,方得始終:愛(ài)情指針45°搖擺法

性與愛(ài)的表達,男女性愛(ài)觀(guān)大不同

性愛(ài)相融,反映情愛(ài)的濃度

靈欲交匯同頻共振,性愛(ài)是伴侶交流的一種方式

性愛(ài)與激情,尺度該如何把握

無(wú)處安放的激情,“性愛(ài)套餐”私人定制

尾聲

序言/前言/后記

序言

愿有情人終成眷屬,愿眷屬戀愛(ài)一生

有一位先生去找一位智者,請教他戀愛(ài)和婚姻的差別。智者把先生帶到一片麥田旁,讓他去找心目中最金黃燦爛的麥穗。先生興高采烈地走進(jìn)這片壯觀(guān)的麥田,沒(méi)走幾步便已找到一株沉甸甸、黃澄澄的麥穗,迫不及待地把它收入手中。先生繼續穿越麥田,不斷地發(fā)現還有其他不錯的麥穗,他就一次又一次地彎腰把麥穗撿起。

就這樣走走停停,等到他要邁出麥田時(shí),發(fā)現自己手上已經(jīng)抱著(zhù)滿(mǎn)滿(mǎn)的一大束麥穗??芍钦叩囊笫钦页鲆恢曜罱瘘S燦爛的麥穗,先生低頭看著(zhù)滿(mǎn)懷的麥穗,每一株都長(cháng)得差不多,他不知道該如何選擇。最終先生只能把所有的麥穗都留在麥田里,兩手空空地失望離去,可他忘記了自己身上早已沾滿(mǎn)了麥穗碎。

先生告訴智者,自己沒(méi)能找到心儀的麥穗。智者又把先生帶到麥田旁的樹(shù)林,讓他嘗試尋找一棵心儀的樹(shù)。這一次,先生走進(jìn)森林沒(méi)多久就選定了一棵大樹(shù)緊緊抱住,很高興地向智者大喊“我找到了”??蓻](méi)過(guò)多久,先生又發(fā)現前面不遠處的另外一棵大樹(shù)也很不錯,正猶豫要不要放開(kāi)原來(lái)的大樹(shù)繼續往前走時(shí),智者說(shuō),“你來(lái)決定你自己的選擇”。

先生聞言放開(kāi)了大樹(shù)??勺咧?zhù)走著(zhù),先生又無(wú)限懷念起麥田里的陽(yáng)光燦爛、風(fēng)吹麥浪。盡管森林里郁郁蔥蔥,但又略顯枯燥,哪里比得上麥田里的清風(fēng)拂面、陽(yáng)光明媚呢?是不是應該回到麥田里繼續撿麥穗?

婚姻和戀愛(ài)的區別,在于戀愛(ài)永遠都能有所選擇,而婚姻則是在困惑中發(fā)現困惑。假如你能在困惑中分辨哪些才是你內心真正的渴求,就能走出這片困惑的泥潭。

雖然俗話(huà)說(shuō)“婚姻是愛(ài)情的墳墓”,但確實(shí)如此嗎?我們需要思考一個(gè)問(wèn)題:在一起的時(shí)候,彼此是戀愛(ài)還是拍拖呢?很多人不知道戀愛(ài)和拍拖的區別:戀愛(ài)說(shuō)的是兩個(gè)人在關(guān)系中建立深度的情感交流,拍拖是彼此有時(shí)間在一起逛街、看電影、互相陪伴。拍拖未必需

要注入很多深度的情感交流。

有人會(huì )問(wèn),那情感交流又是什么?難道我們一起看電影、刷綜藝就不能有感情交流嗎?我曾經(jīng)問(wèn)過(guò)許多前來(lái)咨詢(xún)的伴侶,他們日常會(huì )聊一些什么話(huà)題。大部分人會(huì )回答聊聊平常家長(cháng)里短的瑣事,只是不知道為什么原本聊得興致盎然,后面說(shuō)著(zhù)說(shuō)著(zhù)話(huà)題就會(huì )日漸減少,意

興闌珊了。最終往往是兩個(gè)人待在同一個(gè)房間里,各自玩手機、打游戲度日。這種就是拍拖,不是戀愛(ài),因為你只需要一個(gè)人陪在身旁和你一同打發(fā)時(shí)間,并不需要深入的情感交流。

戀愛(ài)是有將來(lái)的,我們愿意為將來(lái)去做一些事情或者改變??梢灿腥苏f(shuō),拍拖也可以直奔結婚,反正就是找個(gè)人湊合過(guò)日子。戀愛(ài)結婚未來(lái)能帶來(lái)很多精彩,彼此能相愛(ài)一生。而拍拖結婚就很容易留下諸多后患,為日后的婚姻問(wèn)題埋下伏筆。

我們可以從四個(gè)維度來(lái)評估自己究竟是在戀愛(ài)還是在拍拖。這四個(gè)維度分別是分享、共享、共情和共同學(xué)習。

第一,分享。什么是分享?例如我今天有一件很開(kāi)心的事情告訴你,而你同樣很開(kāi)心地接收了這個(gè)信息,同時(shí)把自己的觀(guān)點(diǎn)拿出來(lái)分享。這種分享是帶著(zhù)情感表達的,無(wú)論這件事是悲是喜,我們都愿意與另一半分享,而另一半也愿意接收和參與分享。

第二,共享。在戀愛(ài)的世界里,我們彼此愿意打開(kāi)心門(mén),邀請對方進(jìn)入我們的世界,而我們在接受邀約后也樂(lè )意進(jìn)入對方的世界。我們隨時(shí)歡迎對方的探視和游玩,但卻從來(lái)不會(huì )生拉硬拽,強迫對方成為自己世界的一員。

例如我很喜歡踢球,但我從來(lái)不會(huì )強硬地讓對足球不感興趣的另一半下場(chǎng),這樣只會(huì )造成彼此的痛苦。而你雖然對足球不感冒,但是依然愿意在場(chǎng)外當我的啦啦隊,為我在綠茵場(chǎng)上的每一次奔跑而歡呼,充分感受我在場(chǎng)上酣暢淋漓的快樂(lè )。彼此愿意進(jìn)入對方的世界, 就是共享。

相反,假如我興高采烈地邀請你來(lái)看我打游戲,迫不及待地想和你分享游戲里的過(guò)癮情節,可是你要不隨口敷衍了事,要不旗幟鮮明地以“游戲很弱智”而一口回絕。那你覺(jué)得這是一次成功的分享、共享,還是根本沒(méi)有有效溝通呢?共享是一個(gè)很重要的參考維度,當我 們不愿意進(jìn)入對方的世界時(shí),我們充其量也只算是拍拖而已。

第三,共情。當面對挫折,感到心情沮喪、不愉快的時(shí)候,很多人往往會(huì )說(shuō):你看我這么難受,就不會(huì )安慰一下嗎?這是一些女生和她們的鋼鐵直男男友之間常常會(huì )出現的對白。

如果是處于戀愛(ài)中的兩個(gè)人,這種安慰是很難的。他們只能傷心彼此的傷心,痛彼此的痛。相愛(ài)的人自帶感同身受的屬性,當一方傷心欲絕或者義憤填膺時(shí),另一方很難不去安慰、呵護對方,因為他 /她會(huì )感受到跟對方一樣的傷心、憤怒或痛苦,這份感覺(jué)在他 / 她自己身上甚至更強烈。

但如果我們僅僅在拍拖,那么安慰的話(huà)可以張口就來(lái),因為在拍拖狀態(tài)里,情感很容易抽離。正如我們可以冷眼旁觀(guān)路人甲乙丙丁的喜怒哀樂(lè ),甚至可以毫不猶豫地捧出一碗滾燙的“心靈雞湯”安慰對方,但一切也僅限于此,畢竟我們在此一別,可能已是天涯。

第四,共同學(xué)習。漫漫人生路,我們懵懂無(wú)知的時(shí)刻太多,只有愿意一起進(jìn)步,才能一起到達婚姻的山頂。假如只有一個(gè)人拼命地向上爬,另外一個(gè)人卻裹足不前,只愿意在山腳歇息,那我們將永遠不能到達山頂,我們的婚姻也可能終止。共同學(xué)習說(shuō)的是我們彼此都需要不斷進(jìn)步,而不僅僅是我一個(gè)人孤身奮斗。倘若大家都只想躺平,卻還想從婚姻里有所受益,那這段關(guān)系遲早會(huì )分崩離析。相反,拍拖是不需要共同學(xué)習的,我們只是需要陪伴在彼此身邊就足夠了,我喜歡的僅僅是此時(shí)此刻你的模樣,日后對彼此的思量抵不過(guò)今朝有酒今 朝醉。

在親密關(guān)系這條路上,你是選擇站在戀愛(ài)的位置,還是拍拖的位置進(jìn)入婚姻,就會(huì )有相應的后果等著(zhù)你。很多人會(huì )誤以為自己在戀愛(ài),殊不知你所認為的好的感情交流,原來(lái)只是家長(cháng)里短的一些玩笑話(huà)罷了。彼此的興高采烈充其量也只是分享,遠遠未到達共享的層次。若只有分享,沒(méi)有共享、共情和共同學(xué)習,那兩個(gè)人的路(心)只會(huì )漸行漸遠。

能直接從戀愛(ài)步入婚姻固然再好不過(guò),但婚前處于拍拖狀態(tài),婚后希望啟動(dòng)戀愛(ài)模式,可以嗎?答案當然是可以的,因為戀愛(ài)是可以伴隨終生的。當我們愿意打開(kāi)自己,邀請另一半進(jìn)入我們的世界,就已經(jīng)是從分享到共享的邁步。

繼而我們學(xué)習彼此共情,意識到原來(lái)在自己痛苦的時(shí)候沒(méi)能得到另一半的安撫并不見(jiàn)得是對方無(wú)情,而可能恰恰相反,他 / 她跟我一樣深深地沉浸在痛苦當中,這源于我們的合二為一、息息相關(guān),流淌在我身上的痛同樣會(huì )流向對方的心底。當然,如果我在一旁肝腸寸 斷,而另一半在身旁若無(wú)其事地打游戲,那對他 / 她來(lái)說(shuō),可能你僅僅是無(wú)足輕重的路人甲而已。共情,在戀愛(ài)中就是“合二為一”的感覺(jué)。因此,戀愛(ài)并不僅僅是婚前的海誓山盟,它還能延綿至我們生命的終結。

在將近三十年的婚姻輔導生涯里,不乏提議我出書(shū)解剖婚姻內核的呼聲。文字是有形的,但蘊含的力量卻是無(wú)形的,文字所傳達的思想會(huì )在別人的腦海中產(chǎn)生碰撞,這種力量是震撼人心的。但同時(shí),文字也猶如一把雙刃劍,好的文字能“救死扶傷”,讓傷者獲益匪淺;劣質(zhì)文字則能殺人于無(wú)形,把傷者推上絕路。作為心理工作者,我對出書(shū)一直持有相當謹慎和保守的態(tài)度,如果一本書(shū)只是為了吆喝自己、爭奪流量博眼球,而非真正幫助別人,那么出書(shū)將只會(huì )是害人害己。

然而,我目睹很多伴侶在親密關(guān)系中明明彼此相愛(ài),但卻不知道怎樣進(jìn)行有效的情感交流,最終只能勞燕分飛、曲終人散;又或者是對婚姻抱持著(zhù)不同觀(guān)點(diǎn)或是誤解,理所當然地邁進(jìn)了婚姻的世界,把在婚姻里吃過(guò)的虧、走過(guò)的彎路、踩過(guò)的坑隱藏起來(lái),把誤解正面化 偽裝后傳送給子女和其他人。我最終做出了寫(xiě)書(shū)的決定,自己猶如站在人生的十字路口,坦然地接受命運此刻的安排。本書(shū)的第二作者黃穎是我多年的學(xué)生,她治學(xué)嚴謹、筆鋒穩健,除了在心理輔導方面有一定造詣外,更是一名資深媒體人。我們共同梳理了我從業(yè)以來(lái)的各 種案例,將多年來(lái)的所思所想以及教學(xué)成果形成脈絡(luò )、提煉成文。

這是一本有趣的讀物,也是一本適合伴侶一起娛樂(lè )、探索的游戲書(shū)。書(shū)中有大量真實(shí)的故事,我們可以透過(guò)這些故事來(lái)反思自己的情感關(guān)系。故事主人公踩過(guò)的坑我們可曾踩過(guò)?有哪些方法可以幫助自己在未來(lái)不會(huì )一次次地踩進(jìn)相同的坑,或者是跨過(guò)、覆蓋這些坑?

無(wú)論是準備步入婚姻殿堂的情侶,還是新婚燕爾的伉儷,或者是已經(jīng)攜手多年的老夫老妻,都可以借助書(shū)里的脈絡(luò )回顧自身的歷程。如果我們不能覺(jué)察,那我們在未來(lái)將會(huì )不自覺(jué)地重蹈覆轍。如果我們不想在過(guò)去的問(wèn)題里無(wú)限循環(huán),想在未來(lái)走得更順暢,我們就需要思 考書(shū)中所說(shuō)的觀(guān)點(diǎn)。這些觀(guān)點(diǎn)未必完全適合你,其實(shí)觀(guān)點(diǎn)無(wú)所謂對錯,關(guān)鍵是能否引發(fā)你的思考。正如“輕”濤拍岸,只要這些觀(guān)點(diǎn)能輕叩你思海的岸畔,喚起你不同角度的思考和自省,那這本書(shū)就已經(jīng)很好地完成了它的使命。

最后,對我們的讀者致以最真誠的祝愿,這也是本書(shū)的主張:愿天下有情人終成眷屬,愿所有眷屬戀愛(ài)一生!

黃家良 黃穎

2023 年寫(xiě)于五羊城

(此時(shí)木棉怒放)

編輯推薦

婚姻究竟是什么?作者說(shuō):婚姻是兩個(gè)沒(méi)有血緣關(guān)系的人結成世界上最緊密的聯(lián)盟。如今一系列婚戀問(wèn)題正在從家庭場(chǎng)域滲出至整個(gè)社會(huì ),如年輕人的結婚意愿低、生育率低、離婚率高、中老年群體的親密關(guān)系缺乏活力等,已成為社會(huì )共同關(guān)注的話(huà)題,作者從專(zhuān)業(yè)的心理輔導、咨詢(xún)的視角與位置參與進(jìn)這個(gè)問(wèn)題的討論,并給出自己的解答和力所能及的幫助。如其所說(shuō),希望無(wú)論是準備步入婚姻殿堂的情侶,還是新婚燕爾的伉儷,抑或是已經(jīng)攜手多年的恩愛(ài)夫妻,都可以借助書(shū)中的脈絡(luò )回顧自身的歷程,反思過(guò)去生活中的不足,理解彼此,共享未來(lái)的成長(cháng)。

本書(shū)不僅關(guān)注如何修復一段破碎的關(guān)系,更將視野拋向飽受失戀痛苦的個(gè)體,在《分手療傷》手冊中,作者提出科學(xué)應對分手的15問(wèn),剖析創(chuàng )傷愈合的10大心路歷程,給予勇敢告別過(guò)去、走進(jìn)新關(guān)系的每一位勇氣。不論是決心開(kāi)始一段親密關(guān)系,還是勇敢揮別不合適的不健康關(guān)系,希望你永遠都保持自在、舒適,也能一直擁有愛(ài)的能力。

精彩預覽

序言

愿有情人終成眷屬,愿眷屬戀愛(ài)一生

有一位先生去找一位智者,請教他戀愛(ài)和婚姻的差別。智者把先生帶到一片麥田旁,讓他去找心目中最金黃燦爛的麥穗。先生興高采烈地走進(jìn)這片壯觀(guān)的麥田,沒(méi)走幾步便已找到一株沉甸甸、黃澄澄的麥穗,迫不及待地把它收入手中。先生繼續穿越麥田,不斷地發(fā)現還有其他不錯的麥穗,他就一次又一次地彎腰把麥穗撿起。

就這樣走走停停,等到他要邁出麥田時(shí),發(fā)現自己手上已經(jīng)抱著(zhù)滿(mǎn)滿(mǎn)的一大束麥穗??芍钦叩囊笫钦页鲆恢曜罱瘘S燦爛的麥穗,先生低頭看著(zhù)滿(mǎn)懷的麥穗,每一株都長(cháng)得差不多,他不知道該如何選擇。最終先生只能把所有的麥穗都留在麥田里,兩手空空地失望離去,可他忘記了自己身上早已沾滿(mǎn)了麥穗碎。

先生告訴智者,自己沒(méi)能找到心儀的麥穗。智者又把先生帶到麥田旁的樹(shù)林,讓他嘗試尋找一棵心儀的樹(shù)。這一次,先生走進(jìn)森林沒(méi)多久就選定了一棵大樹(shù)緊緊抱住,很高興地向智者大喊“我找到了”??蓻](méi)過(guò)多久,先生又發(fā)現前面不遠處的另外一棵大樹(shù)也很不錯,正猶豫要不要放開(kāi)原來(lái)的大樹(shù)繼續往前走時(shí),智者說(shuō),“你來(lái)決定你自己的選擇”。

先生聞言放開(kāi)了大樹(shù)??勺咧?zhù)走著(zhù),先生又無(wú)限懷念起麥田里的陽(yáng)光燦爛、風(fēng)吹麥浪。盡管森林里郁郁蔥蔥,但又略顯枯燥,哪里比得上麥田里的清風(fēng)拂面、陽(yáng)光明媚呢?是不是應該回到麥田里繼續撿麥穗?

婚姻和戀愛(ài)的區別,在于戀愛(ài)永遠都能有所選擇,而婚姻則是在困惑中發(fā)現困惑。假如你能在困惑中分辨哪些才是你內心真正的渴求,就能走出這片困惑的泥潭。

雖然俗話(huà)說(shuō)“婚姻是愛(ài)情的墳墓”,但確實(shí)如此嗎?我們需要思考一個(gè)問(wèn)題:在一起的時(shí)候,彼此是戀愛(ài)還是拍拖呢?很多人不知道戀愛(ài)和拍拖的區別:戀愛(ài)說(shuō)的是兩個(gè)人在關(guān)系中建立深度的情感交流,拍拖是彼此有時(shí)間在一起逛街、看電影、互相陪伴。拍拖未必需

要注入很多深度的情感交流。

有人會(huì )問(wèn),那情感交流又是什么?難道我們一起看電影、刷綜藝就不能有感情交流嗎?我曾經(jīng)問(wèn)過(guò)許多前來(lái)咨詢(xún)的伴侶,他們日常會(huì )聊一些什么話(huà)題。大部分人會(huì )回答聊聊平常家長(cháng)里短的瑣事,只是不知道為什么原本聊得興致盎然,后面說(shuō)著(zhù)說(shuō)著(zhù)話(huà)題就會(huì )日漸減少,意

興闌珊了。最終往往是兩個(gè)人待在同一個(gè)房間里,各自玩手機、打游戲度日。這種就是拍拖,不是戀愛(ài),因為你只需要一個(gè)人陪在身旁和你一同打發(fā)時(shí)間,并不需要深入的情感交流。

戀愛(ài)是有將來(lái)的,我們愿意為將來(lái)去做一些事情或者改變??梢灿腥苏f(shuō),拍拖也可以直奔結婚,反正就是找個(gè)人湊合過(guò)日子。戀愛(ài)結婚未來(lái)能帶來(lái)很多精彩,彼此能相愛(ài)一生。而拍拖結婚就很容易留下諸多后患,為日后的婚姻問(wèn)題埋下伏筆。

我們可以從四個(gè)維度來(lái)評估自己究竟是在戀愛(ài)還是在拍拖。這四個(gè)維度分別是分享、共享、共情和共同學(xué)習。

第一,分享。什么是分享?例如我今天有一件很開(kāi)心的事情告訴你,而你同樣很開(kāi)心地接收了這個(gè)信息,同時(shí)把自己的觀(guān)點(diǎn)拿出來(lái)分享。這種分享是帶著(zhù)情感表達的,無(wú)論這件事是悲是喜,我們都愿意與另一半分享,而另一半也愿意接收和參與分享。

第二,共享。在戀愛(ài)的世界里,我們彼此愿意打開(kāi)心門(mén),邀請對方進(jìn)入我們的世界,而我們在接受邀約后也樂(lè )意進(jìn)入對方的世界。我們隨時(shí)歡迎對方的探視和游玩,但卻從來(lái)不會(huì )生拉硬拽,強迫對方成為自己世界的一員。

例如我很喜歡踢球,但我從來(lái)不會(huì )強硬地讓對足球不感興趣的另一半下場(chǎng),這樣只會(huì )造成彼此的痛苦。而你雖然對足球不感冒,但是依然愿意在場(chǎng)外當我的啦啦隊,為我在綠茵場(chǎng)上的每一次奔跑而歡呼,充分感受我在場(chǎng)上酣暢淋漓的快樂(lè )。彼此愿意進(jìn)入對方的世界, 就是共享。

相反,假如我興高采烈地邀請你來(lái)看我打游戲,迫不及待地想和你分享游戲里的過(guò)癮情節,可是你要不隨口敷衍了事,要不旗幟鮮明地以“游戲很弱智”而一口回絕。那你覺(jué)得這是一次成功的分享、共享,還是根本沒(méi)有有效溝通呢?共享是一個(gè)很重要的參考維度,當我 們不愿意進(jìn)入對方的世界時(shí),我們充其量也只算是拍拖而已。

第三,共情。當面對挫折,感到心情沮喪、不愉快的時(shí)候,很多人往往會(huì )說(shuō):你看我這么難受,就不會(huì )安慰一下嗎?這是一些女生和她們的鋼鐵直男男友之間常常會(huì )出現的對白。

如果是處于戀愛(ài)中的兩個(gè)人,這種安慰是很難的。他們只能傷心彼此的傷心,痛彼此的痛。相愛(ài)的人自帶感同身受的屬性,當一方傷心欲絕或者義憤填膺時(shí),另一方很難不去安慰、呵護對方,因為他 /她會(huì )感受到跟對方一樣的傷心、憤怒或痛苦,這份感覺(jué)在他 / 她自己身上甚至更強烈。

但如果我們僅僅在拍拖,那么安慰的話(huà)可以張口就來(lái),因為在拍拖狀態(tài)里,情感很容易抽離。正如我們可以冷眼旁觀(guān)路人甲乙丙丁的喜怒哀樂(lè ),甚至可以毫不猶豫地捧出一碗滾燙的“心靈雞湯”安慰對方,但一切也僅限于此,畢竟我們在此一別,可能已是天涯。

第四,共同學(xué)習。漫漫人生路,我們懵懂無(wú)知的時(shí)刻太多,只有愿意一起進(jìn)步,才能一起到達婚姻的山頂。假如只有一個(gè)人拼命地向上爬,另外一個(gè)人卻裹足不前,只愿意在山腳歇息,那我們將永遠不能到達山頂,我們的婚姻也可能終止。共同學(xué)習說(shuō)的是我們彼此都需要不斷進(jìn)步,而不僅僅是我一個(gè)人孤身奮斗。倘若大家都只想躺平,卻還想從婚姻里有所受益,那這段關(guān)系遲早會(huì )分崩離析。相反,拍拖是不需要共同學(xué)習的,我們只是需要陪伴在彼此身邊就足夠了,我喜歡的僅僅是此時(shí)此刻你的模樣,日后對彼此的思量抵不過(guò)今朝有酒今 朝醉。

在親密關(guān)系這條路上,你是選擇站在戀愛(ài)的位置,還是拍拖的位置進(jìn)入婚姻,就會(huì )有相應的后果等著(zhù)你。很多人會(huì )誤以為自己在戀愛(ài),殊不知你所認為的好的感情交流,原來(lái)只是家長(cháng)里短的一些玩笑話(huà)罷了。彼此的興高采烈充其量也只是分享,遠遠未到達共享的層次。若只有分享,沒(méi)有共享、共情和共同學(xué)習,那兩個(gè)人的路(心)只會(huì )漸行漸遠。

能直接從戀愛(ài)步入婚姻固然再好不過(guò),但婚前處于拍拖狀態(tài),婚后希望啟動(dòng)戀愛(ài)模式,可以嗎?答案當然是可以的,因為戀愛(ài)是可以伴隨終生的。當我們愿意打開(kāi)自己,邀請另一半進(jìn)入我們的世界,就已經(jīng)是從分享到共享的邁步。

繼而我們學(xué)習彼此共情,意識到原來(lái)在自己痛苦的時(shí)候沒(méi)能得到另一半的安撫并不見(jiàn)得是對方無(wú)情,而可能恰恰相反,他 / 她跟我一樣深深地沉浸在痛苦當中,這源于我們的合二為一、息息相關(guān),流淌在我身上的痛同樣會(huì )流向對方的心底。當然,如果我在一旁肝腸寸 斷,而另一半在身旁若無(wú)其事地打游戲,那對他 / 她來(lái)說(shuō),可能你僅僅是無(wú)足輕重的路人甲而已。共情,在戀愛(ài)中就是“合二為一”的感覺(jué)。因此,戀愛(ài)并不僅僅是婚前的海誓山盟,它還能延綿至我們生命的終結。

在將近三十年的婚姻輔導生涯里,不乏提議我出書(shū)解剖婚姻內核的呼聲。文字是有形的,但蘊含的力量卻是無(wú)形的,文字所傳達的思想會(huì )在別人的腦海中產(chǎn)生碰撞,這種力量是震撼人心的。但同時(shí),文字也猶如一把雙刃劍,好的文字能“救死扶傷”,讓傷者獲益匪淺;劣質(zhì)文字則能殺人于無(wú)形,把傷者推上絕路。作為心理工作者,我對出書(shū)一直持有相當謹慎和保守的態(tài)度,如果一本書(shū)只是為了吆喝自己、爭奪流量博眼球,而非真正幫助別人,那么出書(shū)將只會(huì )是害人害己。

然而,我目睹很多伴侶在親密關(guān)系中明明彼此相愛(ài),但卻不知道怎樣進(jìn)行有效的情感交流,最終只能勞燕分飛、曲終人散;又或者是對婚姻抱持著(zhù)不同觀(guān)點(diǎn)或是誤解,理所當然地邁進(jìn)了婚姻的世界,把在婚姻里吃過(guò)的虧、走過(guò)的彎路、踩過(guò)的坑隱藏起來(lái),把誤解正面化 偽裝后傳送給子女和其他人。我最終做出了寫(xiě)書(shū)的決定,自己猶如站在人生的十字路口,坦然地接受命運此刻的安排。本書(shū)的第二作者黃穎是我多年的學(xué)生,她治學(xué)嚴謹、筆鋒穩健,除了在心理輔導方面有一定造詣外,更是一名資深媒體人。我們共同梳理了我從業(yè)以來(lái)的各 種案例,將多年來(lái)的所思所想以及教學(xué)成果形成脈絡(luò )、提煉成文。

這是一本有趣的讀物,也是一本適合伴侶一起娛樂(lè )、探索的游戲書(shū)。書(shū)中有大量真實(shí)的故事,我們可以透過(guò)這些故事來(lái)反思自己的情感關(guān)系。故事主人公踩過(guò)的坑我們可曾踩過(guò)?有哪些方法可以幫助自己在未來(lái)不會(huì )一次次地踩進(jìn)相同的坑,或者是跨過(guò)、覆蓋這些坑?

無(wú)論是準備步入婚姻殿堂的情侶,還是新婚燕爾的伉儷,或者是已經(jīng)攜手多年的老夫老妻,都可以借助書(shū)里的脈絡(luò )回顧自身的歷程。如果我們不能覺(jué)察,那我們在未來(lái)將會(huì )不自覺(jué)地重蹈覆轍。如果我們不想在過(guò)去的問(wèn)題里無(wú)限循環(huán),想在未來(lái)走得更順暢,我們就需要思 考書(shū)中所說(shuō)的觀(guān)點(diǎn)。這些觀(guān)點(diǎn)未必完全適合你,其實(shí)觀(guān)點(diǎn)無(wú)所謂對錯,關(guān)鍵是能否引發(fā)你的思考。正如“輕”濤拍岸,只要這些觀(guān)點(diǎn)能輕叩你思海的岸畔,喚起你不同角度的思考和自省,那這本書(shū)就已經(jīng)很好地完成了它的使命。

最后,對我們的讀者致以最真誠的祝愿,這也是本書(shū)的主張:愿天下有情人終成眷屬,愿所有眷屬戀愛(ài)一生!

黃家良 黃穎

2023 年寫(xiě)于五羊城

(此時(shí)木棉怒放)

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