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本書(shū)是對2021 年度“社區美育行動(dòng)計劃”的全方位呈現，對所有參與的藝術(shù)家與青年學(xué)生都對自己的創(chuàng )作與展開(kāi)的美育活動(dòng)進(jìn)行了翔實(shí)的梳理，研究者則進(jìn)行了細致的文本分析。全書(shū)分為第一單元理論研究，第二單元生活世界，第三單元藝術(shù)動(dòng)員，第四單元映證彼此，第五單元城市非遺，第六單元現實(shí)虛擬，第七單元原鄉流衍，第八單元無(wú)形之里，第九單元里人為美，第十單元共創(chuàng )共享。作者代表所有2021年社區美育行動(dòng)計劃的參與者，將本書(shū)獻給進(jìn)行社區美育探索的先行者與同道，更要獻給為本書(shū)貢獻智慧與經(jīng)驗的普通公眾。

屈波，四川美術(shù)學(xué)院教授、博士研究生導師。重慶市高校中青年骨干教師。主持國家社科重大項目子課題、教育部人文社科規劃基金項目等多項，出版《20世紀上半葉中國美術(shù)科學(xué)化思潮研究》，在《文藝研究》《美術(shù)》等發(fā)表論文多篇。

第一單元 理論研究

2 項目實(shí)踐：專(zhuān)業(yè)美術(shù)院校社會(huì )美育方法探索

11 社區微更新與社會(huì )性藝術(shù)

16 藝術(shù)動(dòng)員：當社區成為作品

——陸家嘴“藝術(shù)社區”規劃的過(guò)程

27 節日奇觀(guān)還是生活日常？

——藝術(shù)進(jìn)入社區的新世界

35 社會(huì )鏈接與移動(dòng)的公共教育

42 除了展覽，美術(shù)館還能做什么？

——以“藝術(shù)大家與四川”綜合項目為例

47 城市社會(huì )美育、人民主體性與業(yè)余創(chuàng )作的新契機

53 社區博物館（美術(shù)館）的美育建構與城市更新

61 博物館＋互聯(lián)網(wǎng)：完善博物館文創(chuàng )傳播新模式

——以故宮博物院為例

第二單元 生活世界

74 城市變遷的符號表達

——《虎溪·稻草人》創(chuàng )作手記

78 搭建橋梁

——《走出盲島》創(chuàng )作手記

83 多重的意義共生

——《共生》創(chuàng )作手記

87 如何在鬧市傳播傳統文化

——《二十四節氣時(shí)空市場(chǎng)》創(chuàng )作手記

91 上演一聲傳統藝術(shù)的“快閃秀”

——《虎興之家，墨筆生花》創(chuàng )作手記

94 我在羊磴賣(mài)黃桃

——《認領(lǐng)一棵黃桃樹(shù)》創(chuàng )作手記

99 面向中老年群眾的繪本嘗試

——《奶奶的保健品》創(chuàng )作手記

105 鄉村百態(tài)

——關(guān)于呂侯健鄉村影像實(shí)踐《山村劇場(chǎng)》的對話(huà)

第三單元 藝術(shù)動(dòng)員

112 藝術(shù)社區的初步成效

——以社工策展人在陸家嘴東昌社區的實(shí)踐為例

118 社區動(dòng)員：在深度城市化社區的四年社會(huì )工作行動(dòng)研究

126 東昌社區與三星堆的故事

——藝術(shù)進(jìn)社區實(shí)踐

129 基于場(chǎng)所記憶的老舊社區公共空間的更新改造設計

——以上海上港小區公共空間為例

135 博物館與社區互動(dòng)模式的探討

——從上海大學(xué)博物館走入東昌社區說(shuō)起

第四單元 映證彼此

145 《地攤肖像——流動(dòng)的煙火》創(chuàng )作手記

151 《領(lǐng)養一本書(shū)：瓦爾登湖畔的“蔦屋”》創(chuàng )作手記

156 《消除熵——網(wǎng)絡(luò )時(shí)代下的信息流失》創(chuàng )作手記

161 《縫縫補補——針頭線(xiàn)腦中的消逝與再現》創(chuàng )作手記

167 《老而不休——人生下半場(chǎng)》創(chuàng )作手記

第五單元 城市非遺

175 科學(xué)、藝術(shù)與非遺的美育實(shí)踐

180 一只從2018 到2021 的碗

——云南大學(xué)非遺介入鄉村振興實(shí)例

186 CBD+YNU=520 秀

192 五億年之復活

——古生物插畫(huà)的城市科普美育實(shí)踐

第六單元 現實(shí)虛擬

199 特殊原住居民的足跡探尋

——《黃桷坪社區野生動(dòng)物圖鑒》創(chuàng )作手記

204 互聯(lián)網(wǎng)審丑奇觀(guān)之吃播生態(tài)

——《線(xiàn)索》創(chuàng )作手記

208 從“飯圈”到出圈

——《出圈》創(chuàng )作手記

212 眾口鑠金的暴行

——《“審判”》創(chuàng )作手記

216 非紀念碑的紀念碑

——《網(wǎng)絡(luò )熱搜“紀念碑”》創(chuàng )作手記

220 虛擬戀人與城市孤獨癥

——《側耳傾聽(tīng)》創(chuàng )作手記

224 網(wǎng)絡(luò )代餐

——《被擊潰的聚餐》創(chuàng )作手記

228 飯圈文化中人設崩塌的具象化

——《房子塌了》創(chuàng )作手記

第七單元 原鄉流衍

235 社區賦能與原鄉記憶

239 希冀與未來(lái)

——《風(fēng)車(chē)船》創(chuàng )作手記

244 與繭共生：一場(chǎng)曠日持久的自我綁架

—— 《繭》創(chuàng )作手記

249 與竹并行

——《一行竹》創(chuàng )作手記

254 飛鳥(niǎo)與人類(lèi)共生的家

——《飛鳥(niǎo)相與還》 創(chuàng )作手記

258 纏繞

——《木色疏密》創(chuàng )作手記

262 城市浪奔 社區不冷

——《再次相遇》創(chuàng )作手記

第八單元 無(wú)形之里

271 從有到無(wú)

——大學(xué)城熙美社區美育探索

277 表達一種關(guān)于奶茶的情緒

——《傾倒之蜜》創(chuàng )作報告

280 從“城市生活”到“短距離遷徙”

——《短距離遷徙》創(chuàng )作手記

286 在“街”里探索社區與居民之間的聯(lián)系

——《街》創(chuàng )作手記

290 社區的述說(shuō)

——《融·榮》創(chuàng )作手記

294 熙街的“聲”與“形”

——《流·螢》創(chuàng )作手記

299 聊聊家常

——《群居和一》創(chuàng )作手記

303 游戲連接人人

——《圓首方足》創(chuàng )作手記

第九單元 里人為美

309 走進(jìn)社區的藝術(shù)與教育

314 參與式社區美育的試驗

——《來(lái)！來(lái)?！凡邉澥钟?p/>

319 一場(chǎng)社區的藝術(shù)療愈

——《回聲海螺》創(chuàng )作手記

323 眾心合奏

——《一天》創(chuàng )作手記

326 喚醒記憶的空間

——《共同的記憶》創(chuàng )作手記

330 生活的鏡像

——《樂(lè )園》創(chuàng )作手記

第十單元 共創(chuàng )共享

337 書(shū)寫(xiě)不一樣的詩(shī)

——《最后的詩(shī)》創(chuàng )作手記

342 撿拾記憶

——《舊拾光》創(chuàng )作手記

346 共繪記憶

——《回憶虎興》創(chuàng )作手記

349 與河同感

——《變形記》創(chuàng )作手記

353 雕塑舊物

——《泡泡·印記》創(chuàng )作手記

357 點(diǎn)亮“泡泡”

——《發(fā)光的泡泡》創(chuàng )作手記

362 兒童帶動(dòng)社會(huì )美育

——《童趣》創(chuàng )作手記

366 兒童美育的價(jià)值

——《垃圾游樂(lè )園》創(chuàng )作手記

370 親子共創(chuàng )

——《時(shí)代的太陽(yáng)》創(chuàng )作手記

373 多重痕跡

——《痕跡》創(chuàng )作手記

378 傳統文化的可視化呈現

——《重陽(yáng)·幸?！穭?chuàng )作手記

382 一次別樣的課程體驗

——《我和你》創(chuàng )作手記

391 走進(jìn)社區

——《為我們點(diǎn)贊》創(chuàng )作手記

395 研討會(huì )開(kāi)、閉幕致辭，主題發(fā)言?xún)热萏嵋皩?zhuān)家評議

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附 錄

后 記

百年前，“五四”時(shí)期提出“文學(xué)改良”“美術(shù)革命”的口號并加以踐行，文藝開(kāi)始破除小圈子走向平民化；當下，參與式藝術(shù)、社會(huì )介入式藝術(shù)成為人們關(guān)注的焦點(diǎn)與熱議的話(huà)題。百年前，蔡元培呼吁“文化運動(dòng)不要忘記了美育”，如今，美育成為文化戰略與學(xué)界課題。百年之延續、遞嬗與迭代，其中之樞紐與關(guān)鍵，是藝術(shù)公共性的認知、建構、重識與拓展。

“藝術(shù)為何”與“藝術(shù)何為”的問(wèn)題，數千年來(lái)困擾無(wú)數的藝術(shù)家與理論家，但同時(shí)也激發(fā)實(shí)踐者和旁觀(guān)者為之思索、行動(dòng)、評估，再思索、再行動(dòng)與再評估。這是一個(gè)開(kāi)放的問(wèn)題，藝術(shù)家、公眾、機構主事者、批評家、策展人……藝術(shù)體制的所有參與人群，皆可也皆應有自己的立場(chǎng)與觀(guān)點(diǎn)。眾人的和聲與合力，構成了全球藝術(shù)界一道特別的風(fēng)景。

近年來(lái)，四川美術(shù)學(xué)院成立了藝術(shù)與鄉村研究院、城市形象設計研究院、藝術(shù)與社會(huì )創(chuàng )新研究院等創(chuàng )作研究機構，在貴州羊磴、成渝雙城、長(cháng)江上下、“一帶一路”沿線(xiàn)等區域持續開(kāi)展了多項在地高水平公共藝術(shù)創(chuàng )作，舉辦了中國鄉村美育行動(dòng)計劃文獻展、中國社區美育行動(dòng)計劃文獻展、生態(tài)藝術(shù)季等大規模藝術(shù)展演。以數十場(chǎng)介入城市、鄉村建設的創(chuàng )造性藝術(shù)活動(dòng)，力推藝術(shù)的空間轉向，以藝術(shù)現場(chǎng)帶動(dòng)社會(huì )美育，以藝術(shù)實(shí)踐助推社會(huì )創(chuàng )新。

本套“公共藝術(shù)與社會(huì )美育”叢書(shū)，是從另一維度對公共藝術(shù)與社會(huì )美育學(xué)科方向進(jìn)行的建構。叢書(shū)力求從公共藝術(shù)與社會(huì )美育的理論譜系、發(fā)展源流、案例研究等角度建構藝術(shù)新的話(huà)語(yǔ)空間，既著(zhù)力于國內現場(chǎng)，亦關(guān)注域外經(jīng)驗，在跨文化的比較中，梳理百年中國公共藝術(shù)生產(chǎn)的形態(tài)、結構與邏輯，彰顯當下中國社會(huì )美育的迫切性與前沿性；既立足藝術(shù)本體，亦多向探求，在跨學(xué)科的交匯中，發(fā)掘并研究當代中國公共藝術(shù)與社會(huì )美育經(jīng)驗的多樣模式和獨特價(jià)值。

扎根中國現實(shí)，表現中國經(jīng)驗，是四川美術(shù)學(xué)院的學(xué)統之一。在國家鄉村振興戰略、成渝雙城經(jīng)濟圈建設的時(shí)代語(yǔ)境中，無(wú)論是建設重慶鄉村藝術(shù)鏈與全國鄉村藝術(shù)基地，還是實(shí)施城市公共藝術(shù)行動(dòng)計劃以及展開(kāi)對公共藝術(shù)和社會(huì )美育的中國經(jīng)驗和模式的研究，皆是對新時(shí)代新需求做出的積極回應，體現了四川美術(shù)學(xué)院一直以來(lái)的擔當精神。在滿(mǎn)足公眾強烈需求與學(xué)科自身發(fā)展的雙重背景下，相信四川美術(shù)學(xué)院在公共藝術(shù)與社會(huì )美育學(xué)科方向展開(kāi)的探索，能為當代藝術(shù)創(chuàng )作與研究的拓展、深耕貢獻川美智慧與中國經(jīng)驗。

焦興濤

2019 年12 月

“中國社區美育行動(dòng)計劃”于 2019 年由四川美術(shù)學(xué)院和重慶市美術(shù)家協(xié)會(huì )發(fā)起，集工作坊、展覽、研討會(huì )、出版于一體。本書(shū)即為2021年度以“在地 在線(xiàn) 在場(chǎng)”為主題的學(xué)術(shù)探討與實(shí)踐成果的集中呈現。本書(shū)通過(guò)一個(gè)個(gè)具體的社區美育實(shí)踐活動(dòng)，如由四川美術(shù)學(xué)院師生在重慶虎溪、貴州羊磴等地以及網(wǎng)絡(luò )社區開(kāi)展的社區美育項目，與上?！吧鐓^樞紐站”系列項目、西安美術(shù)學(xué)院實(shí)驗藝術(shù)系師生“讓我們彼此映證”系列項目、云南大學(xué)藝術(shù)學(xué)院城市 CBD 公眾美育系列項目、四川大學(xué)“你好 你好嗎”跨學(xué)科實(shí)驗藝術(shù)項目與博物館藝術(shù)項目等，通過(guò)理論與實(shí)踐辯證結合印證，以求探討社會(huì )美育的發(fā)展策略，探索城市品質(zhì)提升機制，進(jìn)而將美和美育的理念反哺于民，使百姓產(chǎn)生文化認同，從而增強社區居民對社區美育活動(dòng)的參與度，同時(shí)，也促進(jìn)當下的藝術(shù)創(chuàng )作，使藝術(shù)家們的創(chuàng )作表現形式更加符合百姓的審美經(jīng)驗，以將社區居民帶入文化藝術(shù)的意境中。

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