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永福福壽文化叢書(shū) 壽鄉水韻——永??h水文化集萃
福寿之乡,人水和谐,生态发展
ISBN: 9787559852601

出版時(shí)間:2022-09-01

定  價(jià):78.00

作  者:林庚运 主编

責  編:唐燕、张文雯
所屬板塊: 文学出版

圖書(shū)分類(lèi): 中国现当代随笔

讀者對象: 大众

上架建議: 文学/中国现当代随笔
裝幀: 平装

開(kāi)本: 16

字數: 320 (千字)

頁(yè)數: 348
圖書(shū)簡(jiǎn)介

永福,游山如觀(guān)畫(huà),玩水若讀詩(shī),山溫水軟,風(fēng)月無(wú)邊。

永福的山,峰巒疊翠,姿態(tài)萬(wàn)千,景致新奇。

永福的水,飽蘸福壽之鄉的靈氣,廣納日月星辰的精華,純凈、溫柔,涎玉沫珠。

悠悠歲月間,山水永福,蘊育了許許多多真誠的情愫,成就了許許多多如歌的故事。

本書(shū)涵蓋了永福與水相關(guān)的人、事、情、物等方方面面,生動(dòng)展示了永?!叭怂椭C,生態(tài)發(fā)展”的新面貌。

作者簡(jiǎn)介

林庚運,男,廣西永??h人,1960年7月出生,廣西師范大學(xué)漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)科畢業(yè),小學(xué)高級教師,曾任永??h政協(xié)黨組成員。主編或參與編輯《壽鄉永?!罚◤V西科技出版社)、《永福彩調史稿》(廣西師大出版社)等20多部出版物。

圖書(shū)目錄

輯一

百壽紅茶與百壽泉水 / 黃繼樹(shù) 3

江水漫過(guò)心靈 / 毛 健 11

永福三題 / 王布衣 15

我家住在大河邊 / 劉 瑩 29

看大水 / 黃云華 33

潮水巖奇觀(guān) / 梁熙成 37

西江畫(huà)廊(五題)/ 黃德輝 40

洛清江 / 王 松 52

古驛道上的山村 / 張榮翔 60

井 門(mén) / 鄒 龍 65

林 村 / 林 祎 69

挑水吃 / 曾錫賢 74

夢(mèng)里又回芭蕉溝 / 楊志德 78

插隊軼事 / 何山鷹 82

西河記憶 / 陶建梅 86

與西江為伴 / 劉卉芝 89

我們的第二課堂—金雞河散記 / 林庚運 93

蹚過(guò)這條帶著(zhù)墨香的河 / 付娟娟 98

大溪河印記 / 李小林 102

金雞屯擷珍 / 林媛妹 107

門(mén)口江 / 韋 新 111

影視作品中的永福山水 / 林庚運 114

故鄉的小河 / 薩家琳 117

三江水遠話(huà)中洲 / 楊立新 120

文明塔 / 劉家毅 124

輯二

永福古井拾珍 / 鄧貴銀 129

大邦河野炊 / 賴(lài)紅藝 132

三江碧水繞鳳巢 / 王 松 135

家鄉的水 / 林榮連 140

水庫情結 / 張日斌 143

探訪(fǎng)小江河谷 / 秦 曄 146

露宿洛清江畔 / 陳毓林 149

永福的雨(外二篇)/ 黃世斌 152

文運之河 / 林庚運 158

山清水秀板峽湖 / 黃澤恩 165

三天三夜塘外洲 / 楊立新 168

永福名泉 / 梁熙成 172

金雞河水庫 / 韋麗勤 176

趕圩記憶 / 鄒 龍 179

江 頭 / 黃慧青 184

永福品水 / 廖德欽 189

清溪 跳石 / 付娟娟 192

大溪河 / 于 江 195

村前有條江 / 黃大勝 199

華山水庫 / 韋 濱 203

做客瓦瑤屯 / 呂粟華 205

鳳城印象 / 秦榮真 209

初識大邦河 / 陶建梅 212

浦角灘上拉搞村 / 楊立新 216

崇山古韻 / 劉卉芝 221

輯三

井 / 王 松 227

蘇橋 :一種別樣的情懷 / 莫永軍 232

親水西河 / 時(shí)陸忠 235

百壽河漫筆 / 張榮翔 238

河 口 / 劉 瑩 245

行走在福壽山水間 / 賴(lài)紅藝 249

六祖慧能與永福 / 梁熙成 252

夏游金鐘山 / 藍勝福 256

江月掠影 / 林庚運 259

邂逅屯都水庫 / 付娟娟 265

泉水叮咚 / 黃澤恩 268

拖江人家 / 黃朝寅 272

晨跑在洛清江畔 / 秦 曄 275

永福彩調故事 / 梁熙成 278

九曲龍溪 / 陶建梅 282

永福古石橋掠影 / 鄧貴銀 286

碧水灣灣話(huà)今昔 / 楊立新 289

街上水邊人家 / 黃云華 294

和水相處的日子(外三章)/ 薩家琳 299

青龍口之戀 / 黃慧青 303

有水,穿石而至 / 付娟娟 308

水頭情思 / 吳娟燕 311

一條開(kāi)花的河流 / 毛 健 315

福塘井,在記憶深處 / 林庚運 318

飛龍橋舊事 / 王 松 323

永福之水概要 / 周立平 327

序言/前言/后記

代序

幸得膏澤惠永福

林庚運

中國有個(gè)桂林,桂林有個(gè)永??h。

永??h位于廣西東北部,區位優(yōu)越,交通便利,是全國為數不多的具有“鐵”(高速鐵路)“公”(高速公路)“機”(比鄰國際機場(chǎng))立體交通網(wǎng)絡(luò )的縣份之一。

永??h山川秀美,環(huán)境怡人,文脈深厚,物產(chǎn)富饒,用自己的實(shí)力獲得了首批中國長(cháng)壽之鄉、世界養生產(chǎn)業(yè)示范基地、中國羅漢果之鄉、中國民間文化藝術(shù)(彩調)之鄉、廣西生態(tài)縣、國家園林城市等 40 多個(gè)榮譽(yù)稱(chēng)號,是“生活在樹(shù)上的城市”,是“人與自然和諧的家園”。

游山如觀(guān)畫(huà),玩水若讀詩(shī)。這是人們對永??h的感嘆。

永??h的水,就是一首首神奇婉艷、韻味悠揚的曠古名篇。她飽蘸福壽之鄉的靈氣,廣納日月星辰的精華,是長(cháng)壽之水、生態(tài)之水、名產(chǎn)之水、文運之水。

一、永??h的水,孕育了歷史悠久的長(cháng)壽現象

今天的永??h,是 1952 年 8 月 5 日由永??h、百壽縣合并而成。原永??h建制,始于唐武德四年(621 年),至今 1400 年?!坝栏!边@個(gè)名字源于道教,意為“長(cháng)流水邊的優(yōu)良居所”,從建縣起就一直沿用到現在,說(shuō)明永福這個(gè)地方,自古以來(lái)生活環(huán)境就十分美好。原百壽縣建制,始于晉武帝太康二年(281 年),至今 1740 年?!鞍賶邸边@個(gè)名字,源于宋代“百壽圖”摩崖石刻。百壽這個(gè)地方,“水旱無(wú)憂(yōu)三千垌,十里常逢百歲人”。

永??h雨量充沛,年降雨量 2000 毫米左右,有河流 117 條,地表水年徑流量 57.84 億立方米,有中型水庫 3 座、?。ㄒ唬┬退畮?12 座、小 (二)型水庫 26 座、山塘 78 處。西江(亦稱(chēng)永福河、西河)、東江、茅江在縣城鳳巢山下溫柔相聚,然后攜手南流匯成洛清江,成為珠江支流。

永??h地下水藏量 10.14 億立方米,井泉豐富,名氣較大的有廖扶一族喝了皆長(cháng)壽的百壽鎮丹砂井,有被稱(chēng)為消災滅禍“圣水”的蘇橋鎮西登山龍口泉,有唐宋時(shí)期就有“古縣第一井”美譽(yù)的百壽鎮三河村龍井,有鑿于明朝、被統稱(chēng)為“永福第一深井”的羅錦鎮林村二甲井和八甲井,等等。

某專(zhuān)家組在羅錦鎮考察。一天清晨,一位教授在河邊散步,見(jiàn)一位村民撒網(wǎng)捕魚(yú),便跟著(zhù)村民邊走邊聊,村民撒了幾網(wǎng),都是些比較小的魚(yú)蝦,就放回河里,教授問(wèn) :“怎么都放了?”村民回答說(shuō) :“還小呢,讓它們再長(cháng)長(cháng)吧?!贝迕裨偃鼍W(wǎng),這回得了一條一斤多重的鯉魚(yú)和幾條小魚(yú)。村民照樣把小魚(yú)放回河里,拎起鯉魚(yú)往家走。教授問(wèn) :“怎么不打了?”村民說(shuō) :“夠了夠了?!苯淌谑指锌?:“大學(xué)里可以傳授海量的知識,卻很難傳授這樣的心態(tài)!”好的心態(tài)是健康長(cháng)壽的重要因素。

2007 年 9 月,華齡出版社出版的《36 位百歲老人生活實(shí)錄》,是永??h與廣西大學(xué)合作出版的《永福福壽文化》叢書(shū)之一。這本書(shū)中收錄了很多百歲生命與水的故事。 《永??h志》《永寧州志》記錄的古代長(cháng)壽老人很多。如今,29 萬(wàn)多永福人中,百歲老人保持在 50 位左右。從漢初 158 歲的廖扶起,2000多年來(lái),永??h的長(cháng)壽現象得以完美延續。

北京老年醫學(xué)研究所到永??h開(kāi)展“長(cháng)壽現象的科學(xué)考察”,總結出永福長(cháng)壽區的環(huán)境特點(diǎn)主要有五項,其中“飲水質(zhì)量好”位列第三。原衛生部專(zhuān)家考察組進(jìn)行大規模調查和研究后認為,“永??h的天然泉水有四個(gè)顯著(zhù)特點(diǎn) :一是呈弱堿性,二是氧化還原低,三是小分子團,四是富含礦物質(zhì)和多種微量元素”。這對健康長(cháng)壽特別有益,是“健康之水”“營(yíng)養之水”和“長(cháng)壽之水”。

二、永??h的水,造就了福壽之鄉的生態(tài)文明

山是永福的筋骨,水是永福的血液。永??h的山,峰巒疊翠,姿態(tài)萬(wàn)千。永??h的水,博大而純凈,嬌小又富有力量,粗獷中還不乏溫柔。

永??h森林覆蓋率 79.56%、空氣質(zhì)量?jì)?yōu)良率 95.9%、地表水水質(zhì)達標率100%。正因為有這樣如畫(huà)的山水和迷人的環(huán)境,永??h的自然景觀(guān)和文物勝跡才如此奇特秀美、目不給賞。無(wú)間東西南北,不分古今中外,但凡是了解永??h的人,無(wú)不對她贊譽(yù)有加。

前人凝練出了鳳巢玉液、鶴沼金蓮、金山聳翠、銀洞流清、西江古渡、東嶺甘泉、龍溪晚唱、上乘曉鐘等“永福八景”和文峰映日、筆架干云、壽巖古篆、竹鳥(niǎo)遺鐘、道姑仙跡、六祖禪蹤、楊井天泉、龍潭香鯉等“古田八景”,高度概括了永福的美。

今天,永??h依然滿(mǎn)目勝景?!八弭~(yú)讀月,山靜鳥(niǎo)談天”的板峽湖、游覽和攝影勝地金雞湖、清麗脫俗的西江百里畫(huà)廊等等,就是杰出代表。2008 年,永??h通過(guò)社會(huì )公開(kāi)和組織專(zhuān)家評選的方式,評選出永福泉、龍井泉、葫蘆泉、福塘泉、鑒真泉、龍口泉、龍涎泉、丹砂井、玉女泉、水頭泉為“永福十泉”,鳳山及三江風(fēng)光、西江百里畫(huà)廊、板峽風(fēng)光、十里花河、金雞河風(fēng)光等為“永福十美”。

永??h的村舍靜影沉璧、環(huán)境優(yōu)美,大多數村莊坐落在山谷河畔,村前屋后,林木茂盛,河水透亮見(jiàn)底。

永??h百壽鎮,有一條“會(huì )開(kāi)花的河”,數公里的河面上,一年四季都盛開(kāi)著(zhù)潔白的小花—海菜花。海菜花是一種珍貴的沉水植物,要求水體清澈透明,無(wú)任何污染,是一種“富貴花”“環(huán)保菜”和水質(zhì)的“試金石”。

2006 年夏,永??h召開(kāi)第一屆“福壽文化創(chuàng )作筆會(huì )”,邀請廣西區內外數十位知名作家進(jìn)行福壽文化創(chuàng )作。作為這個(gè)活動(dòng)的負責人之一,我和作家們在縣內觀(guān)光采風(fēng)。一天去百壽鎮,中途我們停車(chē)休息。面對明麗如鏡、清澈甘洌的西江水,作家們早就沒(méi)了斯文,齊刷刷下了水,興奮得如同小孩。望著(zhù)眼前的涓涓泉水、嘩嘩江流,以及遠處洗衣服的農婦和戲水的孩童,作家們十分感慨 :“永福人太奢侈了,用礦泉水洗衣服!”“是啊是啊,永福人還用礦泉水洗澡!”身為永福人,自豪之情瞬間涌上心頭。

永??h還舉辦了“創(chuàng )造藝術(shù)治療國際研討會(huì )”“中俄長(cháng)壽養生旅游合作研討會(huì )”“長(cháng)壽與發(fā)展高峰論壇”“百歲印象—長(cháng)壽現象探秘專(zhuān)題演講”“永福彩調文化論壇”等活動(dòng),數百名國內外專(zhuān)家、學(xué)者匯聚永福。對于永??h的生態(tài)環(huán)境,他們不是豎起大拇指,就是發(fā)出“OK”的贊嘆。

三、永??h的水,滋潤了廣博豐裕的養生物產(chǎn)

永??h面積 2806 平方公里,78% 的耕地含硒,硒含量為 1.1mg/kg,是全國平均值的 3.3 倍,其土壤總體硒含量處于植物生長(cháng)和人體吸收的最佳狀態(tài)。

水豐土肥的永??h,養生物產(chǎn)豐富,品質(zhì)優(yōu)良。有被譽(yù)為“東方神果”的羅漢果,有廣受市民青睞的香米、油粘米,有享譽(yù)東南亞、日本、俄羅斯、韓國等地的柑橘,有始于唐朝的桑蠶,有明清兩朝列為貢品的馬蹄,有民國時(shí)期就在廣州、香港、上海等地享有盛名的香菇,有個(gè)大肉厚、味道鮮美的西紅柿,有遠銷(xiāo)東南亞和我國香港地區、走進(jìn)人民大會(huì )堂國宴的永福山葡萄酒,有民國代總統李宗仁到了晚年還念念不忘的百壽紅茶,等等。這些既是福壽之鄉的亮麗名片,更是福壽之鄉人民健康長(cháng)壽的重要因子。

永??h有各類(lèi)農作物 100 多種, 野生植物種類(lèi)繁多。1959 年和1984 年縣醫藥公司收購統計,僅藥用植物,有中草藥 1050 個(gè)品種,而民間采集治病的草藥多達 2000 種。

作為長(cháng)壽健康養生產(chǎn)業(yè)啟動(dòng)最早、發(fā)展最快的縣區之一,永??h大力發(fā)展養生產(chǎn)業(yè),積極推出系列養生食品。

1995 年,永??h被農業(yè)部命名為“中國羅漢果之鄉”。2002 年,永福羅漢果被衛生部列入第一批“既是食品又是藥品的品種名單”。2004 年,永福羅漢果被國家質(zhì)檢總局評為國家地理標志保護產(chǎn)品。2007 年,永??h被世界養生大會(huì )命名為“世界養生產(chǎn)業(yè)示范基地”。2008 年,永??h評選出龍江羅漢果、永福香米等“永福十寶”。至 今,全縣有國家認證的“無(wú)公害農產(chǎn)品”“綠色食品”“有機食品”等 30多個(gè)品種,是廣西“無(wú)公害蔬菜生產(chǎn)基地”“無(wú)公害水果生產(chǎn)基地”“優(yōu)質(zhì)谷生產(chǎn)基地”和“中藥材產(chǎn)業(yè)十強縣”等。

2010 年,“永福香”“香盈八方”品牌獲得廣西著(zhù)名商標。2013 年,廣西保健養生學(xué)會(huì )授予永??h“長(cháng)壽健康養生產(chǎn)業(yè)示范基地”。2014 年,永福富硒香米和永福富硒羅漢果被評為首批“中國名優(yōu)硒產(chǎn)品”。同年,永福成為廣西第三個(gè)獲自治區層面批復實(shí)施的“長(cháng)壽健康養生產(chǎn)業(yè)”發(fā)展縣(區)。

2014 年,袁隆平院士對永福做了全面了解后,欣然題寫(xiě)了“永福 中國羅漢果之鄉”“永福 富硒沙糖桔之鄉”“永福香米 富硒養生”。

2017 年,農業(yè)部發(fā)布永福香米入選全國名特優(yōu)新農產(chǎn)品名錄。同年,永福羅漢果獲農業(yè)部等九部門(mén)“中國特色農產(chǎn)品優(yōu)勢區”認定(第一批)。

2019 年,三皇西紅柿獲農業(yè)農村部頒發(fā)“農產(chǎn)品地理標志登記證書(shū)”。永??h的優(yōu)質(zhì)農副產(chǎn)品正越來(lái)越多地被注入福壽文化內涵,成為世人公認的長(cháng)壽養生產(chǎn)品。

四、永??h的水,催生了綿長(cháng)深厚的福壽文化

隋開(kāi)皇三年(583 年)修筑的桂林至昆明驛道,唐長(cháng)壽元年(692年)修筑的連通桂林至柳州的相思埭運河,唐長(cháng)壽三年(694 年)修筑的桂林至柳州驛道,都經(jīng)過(guò)永??h。水陸交通的發(fā)達,近鄰桂林、柳州的優(yōu)勢,永??h道教、佛教、基督教、伊斯蘭教、天主教五教并存,是嶺南文化與中原文化、少數民族文化與漢民族文化、本土文化與域外文化交匯之地,經(jīng)過(guò)漫長(cháng)的歷史演繹,多種文化相互激蕩、浸溶并襲,融會(huì )成璀璨奪目、和諧溫馨的永福福壽文化。永福福壽文化博大厚重,每個(gè)時(shí)期都有歷史遺存,且有書(shū)可讀、有史可考、有例可證、有城可登、有物可觀(guān)、有事可說(shuō)、有戲可唱。

永福福壽文化有著(zhù)極其鮮明的特點(diǎn)。

福壽雙全。永??h城鳳巢山上,有源于宋代武狀元李珙“掌書(shū)福字”故事的清代“?!弊质?。原百壽縣夫子巖內,有宋代“百壽圖”摩崖石刻。永福、百壽兩個(gè)縣的合并,更是從客觀(guān)上促成了永福福壽文化的完美結合。

龍鳳呈祥。原百壽縣有龍江,永??h有鳳山、有龍溪。文武兼備。永??h在大宋一朝出了兩個(gè)狀元,一個(gè)是北宋初期“與呂文穆諸公同時(shí)并美”的文狀元王世則,一個(gè)是北宋末年孤軍抗金勇赴國難的武狀元李珙。

名人薈萃。永??h歷代名人輩出。據不完全統計,在今天的永??h這片土地上,歷史上曾產(chǎn)生了 4 位狀元、1 位榜眼、51 位進(jìn)士,僅明清兩代就有 320 位舉人。外地不少歷史名人也到過(guò)永福,留下了許多精美詩(shī)文和動(dòng)人故事。

調子悠揚。1987 年,永??h羅錦鎮林村被確認為廣西彩調劇的發(fā)源地。2006 年,廣西彩調被列入國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。2013 年,永??h成為廣西彩調藝術(shù)節常設承辦地和廣西彩調創(chuàng )新傳承基地。2014年至今,永??h連續三屆被命名為“中國民間文化藝術(shù)(彩調)之鄉”。

文化繁榮。永福具有全國重點(diǎn)文物保護單位 2 處,自治區重點(diǎn)文物保護單位 2 處,縣級文物保護單位 22 處,非物質(zhì)文化遺產(chǎn)資源信息2268 個(gè)(條),實(shí)物 115 件(本),非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護名錄項目(第一批)42 個(gè),其中市級 19 項,自治區級 8 項,有中國傳統村落 3 個(gè),國家級、自治區級、市級博物館(院)都收藏有永福文物。永福博物館收有文物 5000 多件(套)。永福民俗文化獨特豐富。10 多部電影、電視劇和 20 多部紀錄片、專(zhuān)題片到永福取景、拍攝。連續 35 年舉辦鳳山之春、茅江之夏等文藝活動(dòng)。2006 年至今,舉辦了 12 屆養生旅游福壽節。2007 年以來(lái),出版福壽文化叢書(shū) 30 多部。

水,是生命之源、萬(wàn)物之本。人們生活的每時(shí)每刻都離不開(kāi)水。正是因為有了水,人類(lèi)才能生存,世界萬(wàn)物才會(huì )生機盎然,豐富多彩。水 在,生命就在。

所幸,上蒼眷顧,賜給了永??h豐富的水源、肥沃的土地、富饒的物產(chǎn)。永??h的長(cháng)壽、生態(tài)、物產(chǎn)、文化等諸多方面,成績(jì)斐然,令人矚目。

福壽文化的長(cháng)期熏染,生活在盈盈秀水中的永福人,自然就有了如水的品德。如水,居低位而不卑 ;如水,經(jīng)百折而不回 ;如水,納百川而不滿(mǎn) ;如水,利萬(wàn)物而不爭。

我們一定要堅定踐行“綠水青山就是金山銀山”的發(fā)展理念,堅持生態(tài)優(yōu)先、綠色發(fā)展,不斷豐富和延伸“養生”“長(cháng)壽”的品牌內涵,努力擴大工作成果,全力建設“綠色永福、康養勝地”,打好“山水牌”,走好“生態(tài)路”,吃好“綠色飯”。

真誠地希望壽鄉永福年年歲歲風(fēng)調雨順,物阜民豐!真誠地希望每一個(gè)永福人都“順風(fēng)順水”,切切實(shí)實(shí)地擁有人生的“山清水秀”“春暖花開(kāi)”!

編輯推薦

本書(shū)是關(guān)于永福水文化的紀實(shí)散文匯編,小角度深切入,行文風(fēng)格有引經(jīng)據典娓娓道來(lái),也有深情款款激情澎湃,亦或真摯平實(shí)細水長(cháng)流,豐富多彩的風(fēng)格構成一幅永福水文化長(cháng)卷。

精彩預覽

百壽紅茶與百壽泉水

黃繼樹(shù)

李宗仁與百壽紅茶

民國代總統李宗仁一生與百壽紅茶結緣,關(guān)系非同尋常。

李宗仁在發(fā)跡之前,常跟著(zhù)他的哥哥李宗唐從兩江到百壽縣城(今永??h百壽鎮)趕圩,做些販賣(mài)豬崽茶籽油的小本生意,靠腳力討生活。百壽是一個(gè)歷史悠久、民風(fēng)古樸的小縣城,縣城的圩街上,每個(gè)店鋪的門(mén)口,都備有一個(gè)小小的茶臺,茶臺有一米多高,臺上放著(zhù)一只茶桶,茶桶里盛滿(mǎn)了百壽本地出產(chǎn)的紅茶,茶桶邊放著(zhù)幾只描著(zhù)青花的粗瓷茶碗,供趕圩人免費飲用。茶臺的墻壁上,掛著(zhù)幾只竹編雨帽(斗笠),供趕圩的村民下雨時(shí)臨時(shí)取用,到下一個(gè)圩日子,村民們來(lái)趕圩,又把借用的雨帽還來(lái)掛到墻壁上。

少年李宗仁已是家中半個(gè)壯勞力了,他跟著(zhù)哥哥李宗唐趕百壽圩的時(shí)候,常常蹲在圩上店鋪的茶臺前,大口大口地飲用桶中的百壽紅茶。這種茶很對李宗仁的胃口。

后來(lái),李宗仁離家從軍,他身邊總少不了百壽紅茶,直到晚年寓居美國,仍念念不忘百壽紅茶。李宗仁原配夫人李秀文在她的《我與李宗仁》回憶錄中,提到在美國居住時(shí),李宗仁乘車(chē)來(lái)看望她,夫妻倆白頭相聚,李宗仁還念念不忘百壽紅茶的往事。李秀文為李宗仁沏上一杯茶,李宗仁接過(guò)茶杯,慢慢地品茶,“看他端著(zhù)杯子,慢慢地小口小口地品嘗,據他說(shuō)這叫品茗。說(shuō)到品茗,他便憶起桂平西山的綠茶和百壽紅茶,這一紅一綠是他數十年的杯中之物,比抽煙的癖好還深,可惜離開(kāi)國土再也品不到了,只好飲用美國的紅茶—多半是錫蘭(今斯里蘭卡—筆者注)紅茶和印尼紅茶,他說(shuō)那是無(wú)論如何比不上西山綠茶和百壽紅茶的”。

李宗仁一生念念不忘西山綠茶和百壽紅茶。西山綠茶作為廣西名茶,至今在桂平西山仍有大宗出產(chǎn)并廣為人知。而李宗仁特別鐘情的百壽紅茶,卻已湮沒(méi)無(wú)聞了,難道百壽紅茶連茶葉樹(shù)和茶種都被李宗仁帶走了嗎?

說(shuō)到百壽紅茶,不能不說(shuō)到它悠久的歷史。百壽縣,宋朝的時(shí)候叫古縣,現今百壽巖中的百壽圖上還刻有“紹定己丑知縣史渭刻于靜江古縣”。

宋代文人周去非在他的名作《嶺外代答》卷六“食用門(mén)”一節中,記載道 :“靜江府修仁縣產(chǎn)茶……煮而飲之,其色慘黑。其味嚴重,能愈頭風(fēng)。

古縣亦產(chǎn)茶,味與修仁不殊?!敝苋シ怯涊d了當時(shí)廣西最好的兩種茶 :修仁(今荔浦市修仁鎮)茶和古縣(今永??h百壽鎮)茶。這段話(huà)的意思是,修仁茶煮后飲用,茶色“慘黑”,即茶色非常黑?!皯K”,程度嚴重的意思,比喻茶色極黑?!捌湮秶乐亍?,意思是味道濃厚?!澳苡^風(fēng)”,“頭風(fēng)”是中醫的一個(gè)病名,多由風(fēng)寒侵襲引起頭痛,經(jīng)久不愈。頭風(fēng)有偏正之分,正頭風(fēng)痛在頭頂,偏頭風(fēng)痛在一側或兩側。治宜疏風(fēng)散寒、疏通經(jīng)絡(luò )氣血為主,可配合益氣養血或針刺等療法?!肮趴h亦產(chǎn)茶,味與修仁不殊”,說(shuō)古縣也產(chǎn)茶,古縣茶的味道與修仁茶沒(méi)有差別。

宋代還有位著(zhù)名的詩(shī)人鄒浩,曾為修仁茶做過(guò)三首詩(shī),夸贊修仁茶勝過(guò)當時(shí)號稱(chēng)絕品、進(jìn)貢皇室的北苑茶(產(chǎn)自今福建建甌市)。且治病功效很好。當時(shí)聞名天下的修仁茶,早已不為人所知。而與修仁茶齊名的古縣茶,卻以百壽紅茶之名傳承下來(lái),但是李宗仁之后,卻再也無(wú)人提起,甚為可惜!

尋找百壽紅茶

我決定尋找李宗仁念念不忘的百壽紅茶。

記得我的家鄉百壽鎮有一種生活習俗—農村幾乎家家都有喝茶的習慣。很多人家灶臺頂上都掛有一個(gè)側開(kāi)的竹編茶葉簍,里邊可裝兩斤左右的茶葉。這種茶葉,葉大,梗粗,色黑,茶葉經(jīng)煮后顏色濃黑,有一股淡淡的香甜味。村民們一年四季喝茶,尤以插田割禾為甚。喝茶不僅解渴,還可以治病。我家有一只古老的黃牛角,長(cháng)約 20 厘米,直徑約 5 厘米。遇到頭昏頭痛,全身不適,人們用它在額頭上拔火罐,取下牛角時(shí),額頭上留下一圈紫黑色的圓印,和現在拔罐治療的情形差不多。隨后飲用一碗熱濃茶,次日病便好了。只是這些習慣后來(lái)消失了。

我在百壽鎮鄉下做了一番調查,后來(lái)得知,我兒時(shí)所見(jiàn)的那種茶,有人叫“老茶”,有人叫“洞源茶”。過(guò)去有洞源村、洞源大隊,現在已合并到江巖行政村。江巖村有一個(gè)洞頭屯,該屯地處山區,坐落在洞源江邊,海拔 308.7 米,因其位于水源頭,故名洞頭。這一帶現在還少量產(chǎn)茶。

我決定到山里實(shí)地考察,邀約了永??h原縣長(cháng)覃正明和我的胞弟中和,兩位都是“百壽通”。

2013 年 11 月 8 日,秋高氣爽,覃老縣長(cháng)約了在高速公路工作的黃姓青年開(kāi)車(chē),直奔洞頭屯而去。

到達洞頭屯時(shí),已是中午 11 點(diǎn)多。黃姓青年是本村人,邀我們到他家吃飯。正在這時(shí),一位老人肩扛兩根碗口粗的毛竹進(jìn)了院子,他是為我們開(kāi)車(chē)的黃姓青年的伯父,我們邀他共進(jìn)午餐。老人面色紅潤,身子健壯,問(wèn)其年齡,已是 78 歲高齡,體力還真好。老人進(jìn)山砍伐毛竹,回來(lái)破竹編筐,賣(mài)給三皇鄉(現三皇鎮)村民出售西紅柿裝筐所用,一圩得 150 元左右,可維持生活。我即問(wèn)起“洞源茶”之事,老人馬上起身到香火臺前的一張八仙桌前,拿出一個(gè)保暖瓶,給我們每個(gè)人倒了一碗紅茶水。我喝了覺(jué)得口感很好。老人說(shuō),這壺中的茶水已放置一個(gè)星期了—放半個(gè)月也不會(huì )餿。他每次進(jìn)山砍毛竹,就背一個(gè)裝滿(mǎn)茶水的竹筒。

我問(wèn)老人 :“這茶是本地產(chǎn)的嗎?”老人說(shuō),這是本地產(chǎn)的茶,產(chǎn)量不多。村民每年清明節前后上山摘茶葉和茶果,用鐵鍋炒過(guò),放在灶頭的籃子里烘著(zhù),一年四季飲用,也拿到圩場(chǎng)售賣(mài),50 元一斤。黃姓青年說(shuō),下村有一村民,自購烘干機一臺,把茶葉烘干,拿到三皇圩賣(mài),120 元一斤。老人斥責道 :“扯淡!哪有那么貴!”

我問(wèn)老人家中是否有存下的茶葉。老人說(shuō)有。當即起身出去取出一包茶葉來(lái)。我看那茶葉,葉大梗粗,烘得墨黑,一聞十分清香,和小時(shí)見(jiàn)到的茶葉一樣。又問(wèn)老人茶葉是否賣(mài)。老人說(shuō)本來(lái)是留給自家用的,我要買(mǎi)就賣(mài)點(diǎn)給我!他用秤一稱(chēng),共 2 斤 2 兩,50 元一斤,他說(shuō)給 100 元錢(qián)就行了。我給了老人 110 元。他又送了我一小包炒熟的茶果,說(shuō)茶果煮水比茶葉還香。

我又問(wèn)老人 :“這種茶葉樹(shù)現在我能看到嗎?”老人說(shuō),能看到,但是在山里很遠的地方,有一個(gè)草藥醫生曾開(kāi)學(xué),就在深山里,你們要是能找到他,他會(huì )帶你們找到茶葉樹(shù)。我弟中和忙說(shuō),曾開(kāi)學(xué)和他一起當過(guò)赤腳醫生,大家都很熟,直接去找他好了。

吃過(guò)午飯,黃姓青年就帶著(zhù)我們進(jìn)山去找曾開(kāi)學(xué)。從洞頭屯沿洞源江進(jìn)山,江水非常清澈,飲之有一股清爽感。往前走,洞源江分岔,一左一右兩股水淙淙而下,匯成一江,左邊是一個(gè)小村,名叫旁溝屯。我們沿江右而上,這是一條沖溝,山道險峻,越爬越高,山道越來(lái)越窄,越來(lái)越陡峭。此時(shí),烈日當空,山上盡是黃茅草,我們大汗淋漓,早已喝光了從洞源江中所打之水。這時(shí),山道右側出現了一間單家獨戶(hù),大門(mén)緊閉,一把鐵鎖掛在門(mén)上,不聞雞犬之聲,只見(jiàn)屋檐下堆放著(zhù)曬干了的草藤,看來(lái)這是曾開(kāi)學(xué)的家了。但是,人到哪里去了呢?我頓時(shí)吟出兩句古詩(shī) :“只在此山中,云深不知處?!?p/>

找不到人,就找不到茶樹(shù),中和弟只好在門(mén)上留言, 約定下個(gè)圩日在百壽街上某處見(jiàn)面。在洞源江邊,打了幾瓶江水,回到桂林家中,已是晚上 10 點(diǎn)多鐘了。雖然感到很累,但第一件事是喝茶,用洞源江水和從洞頭屯老者買(mǎi)的茶葉煮茶喝。

把茶葉水煮開(kāi)后,將茶水倒入杯中,只見(jiàn)茶色黑亮,聞了聞,一股濃香味撲鼻而來(lái),品了一口,茶味醇和,再喝一口,舌根處漸有津生,口感好極了。這茶葉的形狀、顏色、香味,都勾起了我兒時(shí)的記憶,更想到遙遠的古縣茶和李宗仁念念不忘的百壽紅茶。

半個(gè)月后—11 月 24 日,我又邀約覃老縣長(cháng)和中和弟,再赴洞頭深山里尋找茶樹(shù)。中和弟已和曾開(kāi)學(xué)聯(lián)系好,我們先到百壽圩上,購買(mǎi)了豐盛的豬肉酒菜,開(kāi)車(chē)直奔洞頭屯,把車(chē)子停在村中一塊曬谷坪上,便直往深山而去。

到了山中河谷上路旁的單家獨戶(hù),曾開(kāi)學(xué)已在家中等候我們了。他60 多歲,家中四口人,兩個(gè)兒子外出打工去了,夫妻二人靠種山采草藥為生,此時(shí)他的老妻到竹山挖冬筍去了,他一人在家等我們。我們一邊生火做飯,一邊談茶樹(shù)和茶葉的事。他說(shuō),聽(tīng)父親講,這山中的茶樹(shù),原是苗族人所種,已有近千年的歷史。這種茶樹(shù)的茶葉,除了飲用口感好之外,還有很好的保健作用,可養胃健脾,祛濕避瘴,山民們常年在大山中勞作,長(cháng)飲此茶,還可醫治頭痛腦熱。這使我馬上想到宋朝人周去非說(shuō)的能“愈頭風(fēng)”的古縣茶。

吃罷午飯,曾開(kāi)學(xué)便帶我們爬上后山。后山很陡、很高,沒(méi)有路,從灌木茅草中鉆過(guò)去,在巖石邊和茅草叢中,曾開(kāi)學(xué)為我指點(diǎn)著(zhù)那些殘存的稀落老茶樹(shù)。茶樹(shù)東一株,西一株,僅剩下古老的碗口粗大的枯樹(shù)樁,樹(shù)樁下長(cháng)出一簇簇綠色的茶葉枝條。茶葉碧綠發(fā)亮,散發(fā)著(zhù)淡淡的茶香。樹(shù)底下散落著(zhù)褐色的茶果。他說(shuō)聽(tīng)父親講,早在七八十年前,這山上還有成片的茶樹(shù)林,出產(chǎn)大宗的茶葉,銷(xiāo)路很廣。不知什么原因,種茶的苗族人遷走了,這大片的茶樹(shù)林便漸漸荒落了。我往山更高處望去,只見(jiàn)陡峭的荒山坡上,到處都是黃茅草,間或有一簇一簇的灌木叢。我問(wèn)曾開(kāi)學(xué),這片荒山坡地大約有多少畝。他說(shuō),那年搞山林承包時(shí)丈量過(guò),有 2000 多畝。我說(shuō),這老茶山荒蕪了多可惜,如果種上茶葉林,在山下辦一個(gè)茶葉加工廠(chǎng),以古縣茶悠久的歷史和功效為背景,打李宗仁百壽紅茶的牌子,銷(xiāo)路肯定好。這山中的泉水,用來(lái)配上百壽紅茶一同銷(xiāo)售,會(huì )大受歡迎。再沿山中溪谷建些旅游場(chǎng)所,讓游客休閑林泉之下,品茗消遣,品嘗農家生態(tài)果蔬,那真是神仙過(guò)的日子。他說(shuō),如果是這樣,他們的日子就好過(guò)了,村中的年輕人,也不用外出打工了,就在家門(mén)口賺錢(qián),那多好呀!

好茶配好水

找到了歷史悠久的古縣名茶和最受李宗仁喜愛(ài)的百壽紅茶,我再一想,人們都說(shuō)百壽是長(cháng)壽之鄉,是因為百壽的水好造成的。百壽的水到底好到什么程度,誰(shuí)也說(shuō)不清楚。如果以長(cháng)壽之鄉為基礎,用百壽的泉水配上百壽的紅茶,那豈不是最好的飲品嗎?

我決定給長(cháng)壽之鄉最重要的資源—百壽泉水,做一個(gè)科學(xué)的測定,以有力的數據說(shuō)明它的優(yōu)良。

我的朋友徐福良先生,原是桂林一珠寶公司的總經(jīng)理。在一次閑談中,他得知我想給百壽泉水做一個(gè)科學(xué)測定,便大感興趣。他說(shuō)當年做生意時(shí),結識了許多上海朋友,讓他們幫忙,請上海水質(zhì)檢測機構做一個(gè)權威的百壽泉水水質(zhì)檢測。他的朋友不久便說(shuō),已經(jīng)聯(lián)系好了,請我們把百壽泉水的水樣寄到上海去進(jìn)行檢測。于是,老徐買(mǎi)了幾十瓶市上售賣(mài)的飲用泉水,把水全部倒掉,帶著(zhù)空瓶子,親自開(kāi)車(chē),和我一起到百壽去取水樣。

我們到百壽,第一個(gè)取水點(diǎn)是百壽巖前的丹砂井,一共取了四瓶水樣,在瓶子上寫(xiě)上字,又到雙排屯和龍井屯兩地泉水口取了水樣,照樣在瓶子上注明地點(diǎn),然后到海菜花生長(cháng)的河邊取了水樣,又到江西村的一口水井取水樣。車(chē)一直開(kāi)到洞頭屯,停在村中,到洞源江中取水樣。這時(shí)我們所帶的幾十只空瓶子已經(jīng)裝滿(mǎn)水樣,便到烏石屯一親戚家吃午飯,然后返回桂林。

老徐將所取百壽泉水水樣打包寄往上海,不料,收到回信稱(chēng),我們所取的水樣,不合檢測要求,作廢了!

我想,這是科學(xué),不是我等外行所能做的。于是,我找到老朋友姚元富,他是廣西壯族自治區地質(zhì)環(huán)境監測總站黨委書(shū)記,姚書(shū)記說(shuō),掌握水源資料也是他們的工作,并說(shuō)可以陪我去一趟百壽鎮實(shí)地考察。

2014 年 6 月 18 日,姚書(shū)記親自安排兩部車(chē),帶上包括總工程師在內的工程技術(shù)人員,我又約了覃老縣長(cháng),坐上姚書(shū)記的車(chē),直往百壽鎮。我本來(lái)想到洞頭屯取洞源江的水樣,覃老縣長(cháng)說(shuō),他家對面有一口大泉水,在那里工作比較方便,中午就在他家吃飯。于是我們就直奔百壽鎮雙合村院子田。

院子田在村委會(huì )駐地江邊屯東北面,地處山區,村莊坐落在芒洞河東山腳。覃老縣長(cháng)叫了村主任來(lái),村主任把我們帶到一個(gè)村子側背后,一座半石半土的坡地上,只見(jiàn)一口大碗粗的清泉水自地下奔涌而出,其勢像一口大鍋燒開(kāi)的滾水。旁邊有一棵楊梅樹(shù)和一叢竹子。時(shí)值 6 月,樹(shù)上還有楊梅,也有掉入泉水中的楊梅果。村民在泉水塘口接入一大水管,作為飲水和洗滌之用。專(zhuān)家們見(jiàn)了如此大的一口泉水,甚為驚喜,立即架上設備,對周?chē)h(huán)境進(jìn)行地質(zhì)測量,周?chē)鸀榘胪涟胧h(huán)境,水質(zhì)比石灰巖流出的水質(zhì)要好(石灰巖流出的水質(zhì)含鈣高),初步判定這是一股優(yōu)質(zhì)泉水。專(zhuān)家們用專(zhuān)業(yè)設備提取了水樣(可笑我們曾用普通飲水瓶子取水),然后走下山坡,回到路邊覃老縣長(cháng)的家吃飯。菜肴豐盛,全是土雞、河魚(yú)、山貨、年前的臘肉,還有純凈的土熬米酒,吃得非常開(kāi)心。

一個(gè)星期后(6 月 25 日),姚書(shū)記請我和覃老縣長(cháng)吃飯,當面向我們出示了一份正規的《永福百壽泉水檢驗報告》。報告書(shū)封面有報告編號 :SZ-2014-037 ;產(chǎn)品名稱(chēng) :水樣 ;項目名稱(chēng) :永福百壽泉水 ;送樣單位 :廣西地質(zhì)環(huán)境監測總站評價(jià)室 ;報告日期 :二○一四年六月二十三日。落款為廣西壯族自治區國土資源廳環(huán)境地質(zhì)實(shí)驗室,并蓋有公章。內頁(yè)為《廣西壯族自治區國土資源廳環(huán)境地質(zhì)實(shí)驗室水質(zhì)分析報告》,其中僅水質(zhì)分析項目即達 80 余頁(yè),我們根本看不懂。姚書(shū)記說(shuō),從水質(zhì)分析報告來(lái)看,百壽泉水是一種質(zhì)量很優(yōu)良的泉水,比市面上出售的許多飲用泉水要好!

百壽紅茶配上百壽泉水,品質(zhì)堪稱(chēng)“雙百”絕配!

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