《非同小可——李小可的純凈世界》為當今中國畫(huà)壇卓有成就的畫(huà)家李小可先生的精品畫(huà)集,由李可染藝術(shù)基金會(huì )精心打造,其夫人劉瑩女士?jì)A力主編。書(shū)中通過(guò)李小可先生的家人、朋友、學(xué)生、藝術(shù)界同人、美術(shù)理論家等的回憶和評介文字,以烘云托月的方式立體地呈現了藝術(shù)家李小可的形象。書(shū)中最為可貴的是收錄了大量珍貴的圖片資料,其中包括紀實(shí)性的攝影圖片和李小可藝術(shù)作品,前者真實(shí)地記錄了李小可藝術(shù)生涯的重要瞬間,后者則直觀(guān)地展現了李小可的藝術(shù)創(chuàng )作及其藝術(shù)成就。書(shū)稿最后附錄了李小可生平年表,精細地梳理了李小可先生的藝術(shù)歷程。
劉瑩是李小可先生的夫人,也是李小可先生去世后李可染基金會(huì )的負責人。李可染藝術(shù)基金會(huì )在李可染夫人鄒佩珠女士的倡導下于1998年11月18日成立,由中國文化部申報,國務(wù)院批準,民政部正式注冊(基證字第1030號),是國內為數不多的國家級藝術(shù)基金會(huì )。
無(wú)
在很多人的眼中,小可兄是在可染先生的光環(huán)下成長(cháng)起來(lái)的,是贏(yíng)在起跑線(xiàn)的大師之子。但身為小可兄數十 載的同事、同道和摯友,在與他深入交往后,才認識到他那不凡的艱辛藝術(shù)之路和自強自立的精神。
小可兄自美院附中畢業(yè)后當過(guò)兵,又在工廠(chǎng)做了多年鍛工,直到改革開(kāi)放后才步入畫(huà)院進(jìn)行藝術(shù)創(chuàng )作。此時(shí)正值可染先生創(chuàng )作的鼎盛時(shí)期,小可兄在陪伴其左右的過(guò)程中得到真傳??扇鞠壬ナ篮?,他又嘔心瀝血地協(xié)助母親鄒佩珠先生整理、傳播可染先生的藝術(shù)成就,使其發(fā)揚光大。在子承父業(yè)的期許下,他強烈地意識到在繼承傳統及傳承父親藝術(shù)的同時(shí)必須成為自立門(mén)戶(hù)的藝術(shù)家。他承受著(zhù)巨大的壓力,這份壓力源于自然法則,即,參天大樹(shù)下是否還能長(cháng)出大樹(shù)?
小可兄是勤于思考的藝術(shù)家,近40年來(lái),他赴雪域高原30余次,切身感悟雪域高原的神秘與心靈震撼;他行走在北京的大街小巷,記錄著(zhù)他對老北京胡同風(fēng)物的特殊情感與眷戀;皖南的老屋民居讓他流連忘返;在黃山的煙云中,坐在曾陪父親寫(xiě)生的山林里,發(fā)現自己的不同視角與新的靈感;在繁華的香港海邊揮筆抒寫(xiě)香港回歸后的喜悅;哪怕在北美療養期間仍筆耕不輟,留下了大量水墨寫(xiě)生。他行走在祖國遼闊的大地上,卻也在廣泛吸收國外各藝術(shù)門(mén)類(lèi)可為己用的養分,努力發(fā)掘與眾不同、屬于自己的表現題材與表現形式,從而形成了自己多元的藝術(shù)風(fēng)格。
小可兄是位敏銳感性的藝術(shù)家,還是永不滿(mǎn)足的藝術(shù)實(shí)踐者。他不僅表現西藏的壯麗山川秘境,又動(dòng)情于藏族同胞的純樸與彪悍,他利用自己多年積累的攝影作品用珂羅版絲網(wǎng)印刷創(chuàng )作了一些感人至深的作品。他強調用筆的線(xiàn)性韻律去表現不同題材,形成了不同風(fēng)格的作品。近些年來(lái),他以不同主題在全國各地展出作品,令人目不暇接。
我由衷佩服小可兄的藝術(shù)成就與人品,畫(huà)如其人,藝術(shù)成就乃是因人品修養所至。小可兄是典型的藝術(shù)家性格,他敏感、勤奮、愛(ài)好廣泛且修養全面,充滿(mǎn)好奇卻又極其專(zhuān)注。本性忠厚善良的他,不拘小節,樂(lè )于助人。在他眼里人都是善良的,他從不評價(jià)別人藝術(shù)的缺點(diǎn),卻時(shí)刻總結外人的所長(cháng)。我們一同外出寫(xiě)生,他每每早出晚歸不浪費一點(diǎn)時(shí)間。我們一起合作大畫(huà),他更是精益求精不惜余力,是我們創(chuàng )作中的主心骨。對于西藏的藝術(shù)家們,他更是時(shí)刻掛念,為他們做展覽推廣并共同采風(fēng)寫(xiě)生。他把自己全部融入雪域高原,那也成為他的第二故鄉。
我時(shí)常在想,人如何活得更有價(jià)值,作為藝術(shù)家又如何體現價(jià)值?小可兄用自己的智慧去詮釋著(zhù)生命的價(jià)值,用真情實(shí)感的藝術(shù)創(chuàng )作去燃燒生命。從他的作品中,我們能感受到純粹與激情、結合感性與理性的技法表現、去除名與利污染的真誠體現,以及對于社會(huì )責任的使命感。他勇敢且堅定地從父親的光環(huán)中走出來(lái),成長(cháng)為一棵大樹(shù), 始終銘記其父“用最大的勇氣打出來(lái)”的氣魄,以“實(shí)者慧”為做人的目標,“千難一易”地苦苦攀登他心中的藝術(shù)巔峰。碩果累累的他始終在與時(shí)間賽跑,毫無(wú)疑問(wèn),他不僅是跑到終點(diǎn)的勝利者,更是名門(mén)之后中的佼佼者。
小可兄匆匆地走了,突然到我以為他又去遠行了。生性灑脫且向往自由的他,或許在雪域高原之巔,抑或在四處游歷名勝美景,卻仍像往常一樣朝我們憨厚地笑著(zhù)。當我們懷念他時(shí),可以從一幅幅真摯且純粹的畫(huà)作中品味帶著(zhù)他筆墨余溫的畫(huà)境,以及不善言談的他通過(guò)作品所傳遞出的豐富細微的情感。他那非同小可的勵志人生無(wú)疑將帶給更多后輩藝術(shù)家啟示與感悟。
辛丑六月 王明明于潛心齋
李小可先生是當代中國著(zhù)名山水畫(huà)家,對中國畫(huà)藝術(shù)尤其是山水畫(huà)的發(fā)展做出了卓越貢獻,產(chǎn)生了深遠影響。小可先生自幼受父親李可染藝術(shù)思想的熏染,堅守文化使命,深研傳統畫(huà)學(xué),堅持深入生活,致力藝術(shù)創(chuàng )新,為山水畫(huà)表現形式和水墨語(yǔ)言的現代創(chuàng )變做出了可貴的探索。他勤于耕耘,奮力探索,身體力行到全世界各地采風(fēng)寫(xiě)生,尤其對西藏和黃山兩處格外鐘愛(ài),分別踏訪(fǎng)30余次之多,創(chuàng )作出以西藏為主題的“雪域藏跡”、以黃山為主題的“山水黃山”和以北京為主題的“水墨家園”等系列作品,為我們留下了大批寶貴的藝術(shù)財富。
李小可先生盛年逝世,是美術(shù)界的巨大損失。他對自然生活的熱愛(ài), 對水墨精神的探研,對繪畫(huà)藝術(shù)的赤誠,都值得我們學(xué)習和發(fā)揚。李小可先生的藝術(shù)精神將永遠與我們同在。
——范迪安
(中國美術(shù)家協(xié)會(huì )主席、中央美術(shù)學(xué)院院長(cháng))
★ 李可染藝術(shù)基金會(huì )精心打造,一部難能可貴的李小可藝術(shù)人生紀念冊:李小可家學(xué)深厚,從小得其父母畫(huà)壇巨匠李可染先生、著(zhù)名雕塑家鄒佩珠先生的耳濡目染,但李小可并未囿于父母藝術(shù)成就而裹足不前,而是積極探索,用雙腳丈量、用畫(huà)筆描繪他為之感懷、為之熱愛(ài)的土地,開(kāi)拓出“李家山水”之新貌。惜李小可盛年離世,故李可染藝術(shù)基金會(huì )精心打造、劉瑩女士?jì)A力主編此本畫(huà)集,以茲紀念,翻檢書(shū)頁(yè),無(wú)不被其中透射出的李小可為藝的虔誠與純粹、為人的樸實(shí)與純凈而打動(dòng)。
★ 500幅珍貴圖像勾勒李小可藝術(shù)之旅和藝術(shù)之思:本書(shū)收錄了為當代美術(shù)事業(yè)做出巨大努力和貢獻的藝術(shù)家李小可的相關(guān)影像、畫(huà)作逾500幅,于紙本上呈現了李小可藝術(shù)探索的人生,展示了其不同歷史時(shí)期的代表作,如早年赴藏采風(fēng)、沉淀十年創(chuàng )作出來(lái)的《山魂》,廣為人知的“北京系列”代表作《水墨家園》,以及巨制佳構《黃山》,等等。此外,李小可全國游走的幾十年里,留下了很多珍貴照片,書(shū)中也將這一部分影像進(jìn)行特別收錄。全書(shū)采用厚實(shí)而雅致的映畫(huà)淺米紙進(jìn)行7色彩印,完美呈現了這些珍貴圖片的諸多細節。
★ 打破觀(guān)展與現場(chǎng)臨習的局限,為習畫(huà)者提供寶貴研究材料:李小可在父親李可染先生的光環(huán)下生發(fā)、探索出了一條屬于自己的藝術(shù)道路,他百經(jīng)錘煉而凝成的獨特藝術(shù)語(yǔ)言備受畫(huà)界認可與推崇。李小可一破前人留白技法,以皴擦點(diǎn)染代替層層的烘托暈染;此外,密密匝匝的看似很“滿(mǎn)”的畫(huà)面里,神奇地透著(zhù)一股生氣……得李小可親授和現場(chǎng)觀(guān)展的機會(huì )甚少,無(wú)數的習畫(huà)者可從書(shū)中體悟這些獨道畫(huà)面語(yǔ)言。
“水墨”是我藝術(shù)生涯選擇的主要語(yǔ)言方式,也是緣:父親、山水、中國畫(huà)的表現……它承載著(zhù)東方文化的特征。
“家園”是我們所處時(shí)代賴(lài)以生存所在,傳統文化同樣是一種“家園”。當你走進(jìn)去時(shí),它會(huì )給你帶來(lái)深深的感動(dòng)和無(wú)限的表現空間。藝術(shù)家難的是要把這種感動(dòng)轉化為個(gè)人化、程式化的繪畫(huà)語(yǔ)言,這需要用“藝比天大”的態(tài)度去感悟、實(shí)踐,才有可能實(shí)現這個(gè)轉化。父親講“千難一易”“苦學(xué)派”“實(shí)者慧”,表明了這個(gè)過(guò)程的艱辛;“學(xué)步”“問(wèn)道”“以學(xué)為進(jìn)”是我的堅持;“有無(wú)之間”是多年來(lái)我在水墨實(shí)踐中的感悟;“吸納”“為我所用”則是我對待外來(lái)文化和當代視覺(jué)經(jīng)驗的態(tài)度。我一直努力把傳統與自然、生活連接起來(lái),不斷尋覓水墨表現的新可能。
我想藝術(shù)是從感動(dòng)開(kāi)始的,藝術(shù)也是生命所經(jīng)歷的歲月的痕跡。當我回顧過(guò)去,自己好像是人生旅途的一個(gè)行者,作品就是我這個(gè)行者在探索的荒途中所做的“活兒”。
——李小可
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