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紅樓，究竟是誰(shuí)的紅樓？血淚，究竟是誰(shuí)的血淚？紅學(xué)風(fēng)潮七十余年來(lái)，歷經(jīng)學(xué)術(shù)界熱烈的討論與考證，《紅樓夢(mèng)》為曹雪芹自敘自傳之說(shuō)已成舉世公認。唯潘重規先生獨持異議，發(fā)表論文，認為《紅樓夢(mèng)》乃漢族志士反清復明之作。他不但搜集各項資料證明其論點(diǎn)，而且子字義正辭嚴，使人不得不信服。

紅學(xué)風(fēng)潮七十余年來(lái)，歷經(jīng)學(xué)術(shù)界熱烈的討論與考證，《紅樓夢(mèng)》為曹雪芹自敘自傳之說(shuō)已成公認。潘重規先生獨持異議，認為《紅樓夢(mèng)》乃漢族志士反清復明之作。他收集的資料豐富，證據充分，字字義正詞嚴，令人不得不信服。

本書(shū)對《紅樓夢(mèng)》一書(shū)中的隱藏藝術(shù)，避諱問(wèn)題作一精細的剖析，并以完全不同的角度解讀賈、林、薛三人之間的糾葛及世家豪族的成敗興衰。說(shuō)出一段隱藏在風(fēng)花雪月、兒女情長(cháng)背后的亡國之痛、章酸血淚；道人所未道，言人所未言，提供您一個(gè)全新的觀(guān)點(diǎn)、一本截然不同的《紅樓夢(mèng)》。

本書(shū)以完全不同的角度解讀賈、林、薛之間的糾葛及其家族的成敗興衰。說(shuō)出一段隱藏在風(fēng)花雪月、兒女情長(cháng)背后的亡國之痛、章酸血淚；道人所未道，言人所未言，給您一個(gè)全新的觀(guān)點(diǎn)，一本截然不同的《紅樓夢(mèng)》。

潘重規（1908-2003），江西婺原人。著(zhù)名敦煌學(xué)家、紅學(xué)家。 曾任東北大學(xué)教授、四川大學(xué)中文系教授兼系主任、暨南大學(xué)教授、安徽大學(xué)教授兼主任、臺灣師范大學(xué)國文系主任兼研究所所長(cháng)、新加坡南洋大學(xué)中文系教授、香港中文大學(xué)新亞書(shū)院中文系主任兼文學(xué)院院長(cháng)。

民族血淚鑄成的《紅樓夢(mèng)》

再話(huà)《紅樓夢(mèng)》

三話(huà)《紅樓夢(mèng)》——答胡適之先生

附錄：清文字獄檔

閑話(huà)《紅樓夢(mèng)》——說(shuō)“紅”，并就教胡適之先生

從曹雪芹的生卒年談《紅樓夢(mèng)》的作者

《紅樓夢(mèng)》中的女兒和男人

續談《紅樓夢(mèng)》的避諱

《紅樓夢(mèng)》的避諱問(wèn)題答魏子云先生

《紅樓夢(mèng)》中的賈寶玉與甄寶玉

《紅樓夢(mèng)》閑征娩姬詞發(fā)微

淺談“俞平伯紅學(xué)起源論”