19世紀中期的巴黎與20世紀前40年的上海最集中地體現了法國與中國現代化的成就和惡果。巴黎與上海成為文學(xué)的中心城市并被神話(huà)化。巴黎被描繪為罪惡之城、動(dòng)物園,酒神的城市;上海則被濃縮為十里洋場(chǎng),醞釀著(zhù)革命風(fēng)暴的魔都、幻境。
陳曉蘭,1963年10月出生于甘肅張掖。文學(xué)博士,現為上海大學(xué)文學(xué)院副教授。出版專(zhuān)著(zhù)《女性主義批評與文學(xué)詮釋》,譯著(zhù)《婦女·瘋狂·英國文化:1830~1980》,發(fā)表論文50篇。研究領(lǐng)域:比較文學(xué)、婦女文學(xué)。
前言
導論
歷史文本中的中西方城市
上篇:左拉小說(shuō)中的巴黎
第一章左拉:作為城市“游逛者”的文人
第二章巴黎的空間
第三章罪惡之城
第四章城市的救贖
下篇:茅盾小說(shuō)中的上海
第一章茅盾:作為集團與黨派成員的文人
第二章上海的空間
第三章畸形魔都
第四章城市的革命
結論:茅盾與左拉的交叉與平行
附錄1大街和女人:作為上海都市現代性的象征
--中國“現代派”小說(shuō)中的都市女人
附錄2“原始的”上海
--西方作家對上海的想像
參考文獻
后記
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