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作者預測，本書(shū)在內容上可能會(huì )遭遇一些學(xué)者的反對，因為許多處，尤其在一些大問(wèn)題上，是不合于傳統說(shuō)法的，但不合傳統之處并非由于作者太“主觀(guān)”，乃由于太“客觀(guān)”之故。以前易學(xué)家因不論易學(xué)史，多以現代思想去理解古圣思想，是以失去了時(shí)代思想遞變的理路，弄得古今混淆。以前易學(xué)家討論易學(xué)問(wèn)題，多以《周易》一書(shū)中的字句為范圍，是以各人緊緊地抱著(zhù)幾句話(huà)或幾個(gè)字，官司打不清。作者現在是設身處地運思，盡量求做到以歷史上伏羲氏的時(shí)代論伏羲氏的思想，以歷史上周文王的時(shí)代論周文王的思想，以歷史上孔子的時(shí)代論孔子的思想?！吨芤住芬粫?shū)中的字句當然是主要根據，同樣主要的，是大的歷史思潮的演變，將《周易》中所言投入歷史思潮的演變中，印證出它的出處淵源。這樣一來(lái)，就旁涉到當時(shí)的政治、社會(huì )、信仰等方面，也由此產(chǎn)生了和傳統見(jiàn)解不同的結果，還發(fā)現了一些史學(xué)上從未發(fā)現到的問(wèn)題。

高懷民，著(zhù)名易學(xué)、易學(xué)史研究專(zhuān)家。臺灣政治大學(xué)哲學(xué)研究所教授，著(zhù)有《先秦易學(xué)史》、《兩漢易學(xué)史》、《宋元明易學(xué)史》、《大易思想》、《大易哲學(xué)論》、《<易經(jīng)>哲學(xué)的人類(lèi)文明之道》等。

第一章　“易”名義辨釋

　第一節　從文字學(xué)中看“易”字的本義

　?。ㄒ唬墩f(shuō)文解字》中“易”字義

　?。ǘ┘坠俏闹小耙住弊至x

　第二節　易學(xué)中“易”字所指諸不同義

　?。ㄒ唬┮字^易之道

　?。ǘ┮字^易之象

　?。ㄈ┮字^易之術(shù)

　?。ㄋ模┮字^易之數

　?。ㄎ澹┮字^易之文

第二章　先秦易學(xué)的特色及其分期

　第一節　先秦易學(xué)的特色

　?。ㄒ唬┮驎r(shí)乘變的哲學(xué)

　?。ǘ阗|(zhì)實(shí)用的哲學(xué)

　?。ㄈ┵濏炆恼軐W(xué)

　?。ㄋ模┕奈枞诵缘恼軐W(xué)

　第二節　先秦易學(xué)的分期

　?。ㄒ唬┑谝黄谧苑耸袭?huà)卦至周文王——符號易時(shí)期

　?。ǘ┑诙谧灾芪耐跹菀字量鬃印咝g(shù)易時(shí)期

　?。ㄈ┑谌谧钥鬃淤澮滓韵隆彘T(mén)易時(shí)期

第三章　符號易時(shí)期

　第一節　易學(xué)首圣伏羲氏

　?。ㄒ唬┬帐吓c時(shí)代

　?。ǘ┗顒?dòng)地區

　?。ㄈ┖蘸正堈?p/>

　?。ㄋ模┻h古文化之光

　第二節　八卦的畫(huà)成——太極、兩儀、四象、八卦

　第三節　八卦的取象——天、地、雷、風(fēng)、水、火、山、澤

　第四節　八卦的名稱(chēng)——乾、坤、震、巽、坎、離、艮、兌

　第五節　八卦的排列

第四章　筮術(shù)易時(shí)期

　第一節　演易之圣周文王

　?。ㄒ唬┺r業(yè)世家

　?。ǘ┑禄髭?p/>

　?。ㄈ┝h里演易

　?。ㄋ模┥瞎艃纱笏枷胂到y之融合者

　第二節　筮術(shù)易興起的歷史背景

　?。ㄒ唬咝g(shù)的前身：卜

……

第五章 儒門(mén)易時(shí)期

第六章 道家易

第七章 孔、老以后的先秦易學(xué)

本書(shū)主要參考書(shū)目