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本書(shū)包括3輯內容：一、在影像的邊上。主要是對紀錄片的歷史發(fā)展以及與社會(huì )歷史民族的關(guān)系進(jìn)行深度評論。二、書(shū)寫(xiě)與遮蔽。主要是對中國的一些主要媒體及節目進(jìn)行評論解讀。三、詩(shī)與思。主要是對文化文學(xué)論著(zhù)進(jìn)行的文化思考和評述。全書(shū)語(yǔ)言犀利，論證透徹明晰，處處有思想的閃光點(diǎn)。作者對一些現實(shí)當下的問(wèn)題用文化的、思想的、歷史的視野進(jìn)行闡釋?zhuān)屪x者對現實(shí)事件有了更深層次的理解。同時(shí)作者對于中國文學(xué)以及文化的梳理也有自己獨到的見(jiàn)解，對一些作家以及文化思想家的解讀很到位，讓讀者在享受豐盛的思想盛宴的同時(shí)，也預留了豐富的思考的空間。

呂新雨，1965年出生于安徽合肥。文學(xué)博士，現任復旦大學(xué)新聞學(xué)院教授，復旦大學(xué)新聞傳播與媒介化社會(huì )研究基地研究員。主要著(zhù)作有《紀錄中國—當代中國的新紀錄運動(dòng)》（2003）、《神話(huà)?悲劇?<詩(shī)學(xué)>—對古希臘詩(shī)學(xué)傳統的重新認識》（1995）。

第一輯 在影像的邊上

　《鐵西區》：歷史與階級意識

　“孽債”：大眾傳媒與外來(lái)妹的上海故事——關(guān)于電視紀錄片《毛毛告狀》

　在烏托邦的廢墟上——新紀錄運動(dòng)在中國

　新紀錄運動(dòng)的力與痛

　今天的“人文”紀錄意欲何為？

　“重視”下的中國城市影像

　國事、家事、天下事——《良友》畫(huà)刊與現代啟蒙主義

　　附錄一：歡迎“云之南”影展來(lái)上海

　　附錄二：當攝影機轉向太平盛世的背后——看香港紀錄片《歌舞升平》

　　附錄三：《鐵西區》與當代中國的新紀錄運動(dòng)

　　附錄四：“獨立制作”與當代中國的新紀錄運動(dòng)

　　附錄五：《十面埋伏》與民族電影

　　附錄六：愚公·西緒福斯·孫旺泉

第二輯 書(shū)寫(xiě)與遮蔽

　中央電視臺2002年“春節聯(lián)歡晚會(huì )”讀解

　儀式、電視與國家意識形態(tài)——再讀中央電視臺2006年“春節聯(lián)歡晚會(huì )”

　媒體的狂歡——對臺灣傳媒生態(tài)的觀(guān)察與思考

　作為社會(huì )存在的新聞與新聞事業(yè)——對新聞理論諸概念的重新思考

　故事·游戲·動(dòng)物朋友——對兒童影視理論建構的探討

　報紙能為廣播電視事業(yè)做些什么

　　附錄一：愛(ài)要怎么說(shuō)——看深圳衛視《大愛(ài)無(wú)疆》

　　附錄二：《非常接觸》與讀書(shū)節目

　　附錄三：《東方紀事》對于電視紀錄片欄目化的意義

　　附錄四：我們?yōu)槭裁葱枰娨暎?p/>

第三輯 詩(shī)與思

　詩(shī)的意義——讀米蘭·昆德拉《生活在別處》

　人的救贖之路——論王安憶的小說(shuō)主題與關(guān)學(xué)風(fēng)格

　學(xué)科的危機與思想的邊界——也談人文精神

　王國維系統文藝觀(guān)新論

　亞里士多德《詩(shī)學(xué)》中的“詩(shī)與哲學(xué)之爭”及其淵源——兼論古希臘悲劇精神

　認識維柯的詩(shī)學(xué)理論——關(guān)于《新科學(xué)》的讀書(shū)筆記

　《詩(shī)學(xué)》傳統與反傳統的現代悲劇課題

　戲劇傳統在大眾傳媒時(shí)代的命運

　理解“中國”的視野如何可能？——讀汪暉《現代中國思想的興起》

　　附錄一：世紀末，中國戲劇需要自我批判

　　附錄二：《讀書(shū)》雜志與近二十年中國與世界的巨變

　　附錄三：中國民族主義的“內”與“外”

后記