《捍衛歷史》中,艾文斯從史學(xué)史的角度展開(kāi)討論,輔以其本人大量的實(shí)際研究經(jīng)驗,旁征博引、參照比對,既很好總結與反思了以卡爾與艾爾頓為代表的現代主義史學(xué)理論乃至19、20世紀的史學(xué)史與史學(xué)思想,還討論了材料、證據、因果關(guān)系、客觀(guān)性等關(guān)鍵的歷史概念及其意義變化,有理有據地反擊了激進(jìn)的后現代主義對歷史學(xué)的進(jìn)攻。艾文斯強調歷史學(xué)是一門(mén)經(jīng)驗主義的學(xué)科,它更關(guān)注知識的內容而非本質(zhì),歷史學(xué)家若是足夠小心謹慎,客觀(guān)的歷史知識既是可以期望的,也是能夠獲得的??砂乃贡救艘喾且粋€(gè)后現代主義的反對者,他指出后現代主義對歷史學(xué)的沖擊產(chǎn)生了許多有益影響,歷史學(xué)家應該將這些有益的影響貫徹到當下的歷史研究中。
理查德·艾文斯(Richard J.Evans),當代杰出的歷史學(xué)家,劍橋大學(xué)近現代史欽定講座教授。著(zhù)作等身,曾獲多種獎項與獎勵。在迄今為止他出版的近二十本著(zhù)作中,影響的書(shū)當屬DeathiHamburg:SocietyandPolitics the Cholera Yearsl830-1910(Oxford,1987),InHitler's Shadow:WestGermanHistorians andtheAttempttoEscapefrom the NaziPast(New York,1989),Rituals ofRetribution(Oxford,1996),Talesfrom the GermaUnderworld(New Haveand London,1998),The ThirdReich iPowerl933-1939(Londoand NewYork,2005)等。
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