紀念唐君毅百年誕辰特稿
唐君毅先生銅像揭幕儀式致辭
OneMeaningofSuccess A.Mmliageof。EconomicsandEthics(成功的意義 經(jīng)濟與道德的結合)
專(zhuān)論
出土簡(jiǎn)帛對文獻考據方法的啟示(之一) 反思三種考據方法的推論前提
古今文獻與讀者之喜新守舊
價(jià)值與局限 思想史視野下的出土文獻研究
從上博簡(jiǎn)《詩(shī)論》看孔子的“民性”觀(guān)
戰國時(shí)期的禪讓思潮與“大同”“小康”說(shuō)——兼論《禮運》的作者與年代
“生”“眚”“性”之辨與先秦人性論研究之方法論的檢討 以阮元、傅斯年、徐復觀(guān)相關(guān)論述及郭店竹簡(jiǎn)為中心(上)
先秦儒家倫理思想的轉向 以“忠”觀(guān)念為中心的思想史考察
戰國時(shí)代“忠信”概念的發(fā)展與王道思想的形成
先秦道家的道氣論及其發(fā)展模式
戰國詞匯發(fā)展的時(shí)序以及在楚簡(jiǎn)和其他先秦典籍研究中的應用
無(wú)情與猖狂 論《莊子》中“無(wú)情”的兩種詮釋
莊子論技與道
追求倫理的現代性 梁?jiǎn)⒊摹暗赖赂锩奔捌渥冯S者(上)
新葉林
QianMusCriticismofMonotheismandAlienationinModemLife
(錢(qián)穆對近現代一神論與異化的批判)
會(huì )議錄
探尋中國哲學(xué)研究的新方向 “中大哲學(xué)系創(chuàng )系六十周年紀念、唐君毅百歲冥壽暨新亞書(shū)院六十周年院慶國際學(xué)術(shù)研討會(huì )”綜述
回音谷
InDefenseofPoeticalPhilosophy RespondingtoSomeRecentRemarksbyProfessorDonaldJ.Munro(為政治哲學(xué)辯護 回應
孟旦教授)
WhyNewPsychologicalFindingsareRelevanttoEthics SecondReplytoProfessorThomasMetzger(為何心理學(xué)的新發(fā)現與道
德息息相關(guān) 再復墨子刻教授)
EnvironmentalProtectionand“Foreknowledge” ReflectionsPromptedbyObama’SVisittoChina(環(huán)保與“前見(jiàn)” 由奧巴馬訪(fǎng)華而引發(fā)的反思)
編后語(yǔ)
新方向,新在哪里?劉笑敢
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Dao AJourna
中國哲學(xué)與文化研究中心簡(jiǎn)介,香港中文大學(xué)哲學(xué)系中國哲學(xué)與文化研究中心于2005年成立,勞思光教授及信廣來(lái)教授為榮譽(yù)主任,并由劉笑敢教授及鄭宗義教授分別擔任正副主任。中心透過(guò)舉辦國際學(xué)術(shù)會(huì )議、學(xué)者訪(fǎng)問(wèn)計劃及出版期刊,致力于組織與推動(dòng)新課題、新方法、新領(lǐng)域、新資料的探索與研究,提升中國哲學(xué)與文化研究的學(xué)術(shù)水平和促進(jìn)學(xué)術(shù)交流。中心得到鄭承隆通識教育及哲學(xué)研究基金贊助。
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