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史家治學(xué)貴在有法度。本書(shū)系著(zhù)名史家王爾敏先生繼《史學(xué)方法》、《20世紀非主流史學(xué)與史家》之后第三部探討史學(xué)方法的專(zhuān)書(shū)。王先生立意檢討當代新史學(xué)風(fēng)氣的源流，勘驗其成就與流弊，于主流之外另辟蹊徑，戲稱(chēng)為新史學(xué)“圈外史學(xué)”，提示史學(xué)研究新門(mén)徑，在理論與實(shí)踐上均對后學(xué)有啟發(fā)之功。

王爾敏，歷史學(xué)家。一九二七年生-河南淮陽(yáng)人，臺灣師范大學(xué)史地系畢業(yè)。歷任臺灣師范大學(xué)、香港中文大學(xué)等校教授，臺灣“中央研究院”近代史研究所研究員。著(zhù)有《中瀏近代思想史論》、《清季兵工業(yè)的興起》、《淮軍志》、《上海格致書(shū)院志略》、《晚清政治思想史論》、《解醒集》、《五口通商變局》等書(shū)。編纂史料十二種，史學(xué)論文七十余篇。

導言

二十世紀之史學(xué)開(kāi)拓與先驅史家

關(guān)于當代史學(xué)主流之史學(xué)方法

立身于講究史料之世代

當代學(xué)者追求史學(xué)理論之蕪濫

論正史紀傳與今世人物傳記

史學(xué)研究須重視歷史重演

地方史乘之保存與纂輯

表譜史裁為中國歷代正史重要門(mén)類(lèi)

掌故學(xué)表現于正史書(shū)志為史家學(xué)力識力所鐘

中國近代思想史研究的回顧

研究草野小民社會(huì )生活與文化所需要具備的認識與學(xué)識

欲知古人天人合一之實(shí)踐必須重估陰陽(yáng)五行思想在秦漢時(shí)代的影響

晚清實(shí)學(xué)所表現的學(xué)術(shù)轉型之過(guò)渡

我在大學(xué)博士班開(kāi)講“掌故學(xué)”

我在大學(xué)博士班開(kāi)講“中國古代典籍”

我在大學(xué)博士班開(kāi)講“近代名人箋啟”

附錄

盛宣懷東游日記日譯本序

一部傳世不朽的書(shū)：《中國文化對日韓越的影響》

張壽安著(zhù)《十八世紀禮學(xué)考證的思想活力》評介

與李洪巖先生論學(xué)通信