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作為愛(ài)靈魂三卷本系列的一種，本書(shū)從哲學(xué)和心理學(xué)的視角，對“愛(ài)”這一在我們生命中像水一樣重要的主題，進(jìn)行了全面、深刻而又大膽的闡發(fā)，既分析了愛(ài)在每個(gè)人心中的精神根基，又結合我們的現實(shí)感受，探討了兩性的邏輯、婚姻的悖論與友誼的“愛(ài)靈魂”本質(zhì)，向我們揭示出各種形式的愛(ài)對鍛造靈魂的意義，是千百種“愛(ài)的哲學(xué)”中不容忽視的一個(gè)聲音。

龐思奮（StephenR.Palmquist），生于美國阿拉斯加，牛津大學(xué)哲學(xué)博士，香港浸會(huì )大學(xué)宗教與哲學(xué)系教授。出版的作品達上百種，其中包括《康德的視角體系 對批判哲學(xué)的建筑性詮釋》（1993）、《（圣經(jīng)）的神權政體 對基督教政治哲學(xué)之（圣經(jīng)）基礎的看法》（1993）、《康德被忽略的四篇論文》（1994）、《康德的批判性宗教》（2000）等九部專(zhuān)著(zhù)和發(fā)表于《康德研究》《信仰與哲學(xué)》《宗教期刊》《哲學(xué)與神學(xué)》《形而上學(xué)研究》和《海斯羅珀學(xué)報》等學(xué)術(shù)期刊的眾多論文。

序

部分 H2O海洋 愛(ài)的形而上學(xué)

周 關(guān)系中的個(gè)體之夢(mèng)

1.什么是愛(ài)？

2.夢(mèng)幻時(shí)期，知識，愛(ài)的起源

3.愛(ài)靈魂(Philopsychy)：愛(ài)——對完整個(gè)體的追求

第二周 理性的愛(ài)：兩個(gè)源泉

4.厄洛斯之愛(ài)

5.阿加佩之愛(ài)

6.走向創(chuàng )造性綜合

第三周 情感的愛(ài)：兩種形式

7.浪漫愛(ài)情在典雅之愛(ài)中的興起

8.父母之愛(ài)與家庭紐帶

9.自由，死亡，愛(ài)的形而上學(xué)

第二部分 蒸汽云 性的邏輯

第四周 性的煉金術(shù)

10.性的概念化：愛(ài)vs.快感

11.愛(ài)的化學(xué)：吸引與高潮

12.觸摸與皮膚的重要意義

第五周 性的政治學(xué)

13.性，愛(ài)，心理的起源

14.引誘的力量：自愛(ài)與注視

15.薩德主義，“恰當的”性，性扭曲

第六周 靈性與性

16.密宗，性神秘主義，性宗派

17.《圣經(jīng)》中的性：像神一樣認識，像神一樣存在

18.神的引誘：死亡的解藥

第三部分 冰凝固 婚姻的科學(xué)

第七周 從理想到現實(shí)

19.婚姻的本質(zhì)與目的

20.婚姻：促成自身發(fā)展的坩堝

21.《圣經(jīng)》的信約：多偶婚制vs.獨身

第八周 夫妻之愛(ài)的悖論

22.常規婚姻及其替代形式

23.角色轉換中的性與婚姻穩定

24.自戀，親密，婚外情危機

第九周 轉變婚姻形式的諸模型

25.愛(ài)有“保質(zhì)期”嗎？

26.開(kāi)放婚姻與忠誠問(wèn)題

27.神的嫉妒與婚姻中的偶像崇拜

第四部分 水河流 友誼的存在論

第十周 友誼的哲學(xué)

28.朋友vs.愛(ài)人或家人

29.友誼的相互性：玩伴、工作伙伴和靈魂伴侶

30.友誼的倫理：愛(ài)這個(gè)人本身

第十一周 服從友誼的命令

31.博愛(ài)：與神和鄰居的友誼

32.愛(ài)怎么能成為命令？

33.宗教：孤獨的朋友的共同體

第十二周 友誼：愛(ài)的核心

34.性在友誼中的變化

35.婚姻，多方忠誠，親密的限度

36.愛(ài)靈魂：朋友間的對話(huà)

參考書(shū)目：縮寫(xiě)原名對照

術(shù)語(yǔ)表

跋：愛(ài)靈魂的教育