《漢代車(chē)馬研究》以車(chē)馬形像(包括畫(huà)像石、畫(huà)像磚、畫(huà)像石棺、壁畫(huà)、銅鏡、漆器等上面的車(chē)馬圖像以及車(chē)跡、車(chē)件等視覺(jué)材料)為主要研究對象,系統討論了漢代馬車(chē)及其使用中的禮儀,即御禮。
全書(shū)共六章。第一章為導論。第二章為溯源,論述了漢代御禮與先秦御術(shù)的關(guān)系及其形成過(guò)程和特點(diǎn)。三、四、五章為主體,具體討論御禮的儀規。其中,第三章討論漢代車(chē)馬修飾方面的禮儀(車(chē)容),第四章討論與車(chē)馬相關(guān)的舉止規范(車(chē)儀),第五章討論鹵簿及迎送禮儀。第六章討論漢代御禮的流變情況。全書(shū)通過(guò)點(diǎn)、線(xiàn)、面三個(gè)層次對漢代御禮展開(kāi)全面的研究。首先,清理了一系列的學(xué)術(shù)疑點(diǎn),對無(wú)輪車(chē)、去蓋車(chē)、拆車(chē)葬等做出了合理的解釋?zhuān)黄浯?,將漢代御禮的發(fā)展劃分為縱向的三個(gè)階段和橫向的兩個(gè)層次,并據此討論漢代車(chē)馬殉葬終止的原因、意義與車(chē)馬畫(huà)像興盛的時(shí)間、原因、特點(diǎn)、意義(或目的)等重要學(xué)術(shù)問(wèn)題。最后結合漢代社會(huì )的文化傳統、政治制度、風(fēng)俗習慣、御禮的討論,完成對漢代御禮體系的建構。研究認為,漢代御禮對中國專(zhuān)制制度的建立與完善,對漢代個(gè)體的社會(huì )身份與地位的確立有著(zhù)重要的作用與影響,這也是歷朝歷代統治者都極為重視御禮之所在。
本書(shū)圖文對照,資料翔實(shí),視野開(kāi)闊,分析獨到,論證嚴謹,學(xué)術(shù)價(jià)值很高。
練春海, 1975年生于福建浦城,北京大學(xué)藝術(shù)學(xué)博士,美國加州伯克利大學(xué)訪(fǎng)問(wèn)學(xué)者?,F為中國藝術(shù)研究院助理研究員,中國漢畫(huà)學(xué)會(huì )會(huì )員,主要從事藝術(shù)史、藝術(shù)考古及當代藝術(shù)理論研究。在《美國東方學(xué)會(huì )志》、《民族藝術(shù)》、《南京藝術(shù)學(xué)院學(xué)報》、《中國漢畫(huà)研究》等國內外重要的學(xué)術(shù)期刊上發(fā)表專(zhuān)業(yè)論文十余篇。
第一章 導論 1
一、研究背景 1
二、選題陳述 2
?。ㄒ唬┻x題界定 2
?。ǘ┻x題規避 5
三、方法提要 6
?。ㄒ唬┧悸非謇?6
?。ǘ┢陆Y構 7
?。ㄈ┎牧先∮?7
?。ㄋ模﹫D文處理 8
四、文獻綜述 10
?。ㄒ唬┝囇芯?11
?。ǘ┑湔轮贫?12
?。ㄈ┸?chē)馬研究 14
?。ㄋ模┖?jiǎn)要評價(jià) 28
第二章 御禮溯源 31
一、御術(shù)考源 31
?。ㄒ唬┯g(shù)的產(chǎn)生 31
?。ǘ┝囍坝?32
?。ㄈ┯g(shù)之重要性 35
二、御禮的發(fā)生 35
?。ㄒ唬┯g(shù)的禮儀特征 35
?。ǘ┬g(shù)語(yǔ)“御禮” 37
三、漢代御禮 38
第三章 車(chē)容 40
一、以車(chē)類(lèi)分 40
?。ㄒ唬┩踯?chē) 42
?。ǘ┖筌?chē) 56
?。ㄈ┓?chē) 61
?。ㄋ模﹩受?chē) 64
?。ㄎ澹S車(chē) 66
?。┰彳?chē) 67
二、以車(chē)件分 73
?。ㄒ唬┸?chē)轅 74
?。ǘ┸?chē)輪 76
?。ㄈ┸?chē)蓋 84
?。ㄋ模┸?chē)轓 88
?。ㄎ澹[鈴 91
三、小結 93
第四章 車(chē)儀 95
一、關(guān)于曳力 95
?。ㄒ唬╆P(guān)于馬的禮儀 95
?。ǘ╆P(guān)于牛的禮儀 106
?。ㄈ╆P(guān)于羊的禮儀 107
?。ㄋ模╆P(guān)于人的禮儀 108
二、關(guān)于御手 110
三、關(guān)于車(chē)輿 116
?。ㄒ唬┡c車(chē)輿的所有權相關(guān)的禮儀 116
?。ǘ┡c車(chē)的級、數和位相關(guān)的禮儀 117
四、關(guān)于乘坐者 128
?。ㄒ唬壋?130
?。ǘ┥倘?131
?。ㄈ┦?131
?。ㄋ模⑹?132
?。ㄎ澹┤跽?133
第五章 出行 134第五章 出行 134
一、鹵簿 134
?。ㄒ唬┬g(shù)語(yǔ)考鑒 134
?。ǘ┣貪h鹵簿源流 136
?。ㄈh代鹵簿 137
二、迎送 151
?。ㄒ唬┧托?151
?。ǘ┯e 153
第六章 御禮流變 159
一、三個(gè)階段 159
?。ㄒ唬┑谝?、二階段:西漢中期的轉變 159
?。ǘ┑诙?、三階段:東漢中晚期的轉變 165
二、兩個(gè)層次 168
結論 171
附表:《后漢書(shū)》所錄漢代輿服科品 178
參考文獻 180
圖片說(shuō)明 198
圖片出處 205
漢代繪畫(huà)是中國傳統繪畫(huà)史中具有呈上啟下地位的重要環(huán)節。同時(shí)漢畫(huà)是佛教進(jìn)入中國前葉漢文化生態(tài)中的重要一部分,而漢文化在探索中國文化淵源中具有不可替代的重要地位。
本書(shū)的研究擴大了漢畫(huà)研究的取材范疇。在研究角度上亦有拓展,從藝術(shù)考古學(xué)的角度出發(fā),結合圖像、文獻,采用了歷史學(xué)、考古學(xué)、圖像學(xué)等方法,突破了漢代藝術(shù)史研究往往只關(guān)注情節或藝術(shù)風(fēng)格,而考古學(xué)或歷史學(xué)研究則多關(guān)注文獻或事實(shí)的研究現狀。
漢代形像遺存中,車(chē)馬是其中最重要也是比重最大的一種,對其深入研究具有重大的學(xué)術(shù)意義,同時(shí)也有助于漢文化其它方面研究的深入。本書(shū)是對漢代車(chē)馬研究徘徊不前的一個(gè)重大突破,御禮是繼車(chē)制研究之后漢畫(huà)研究的一個(gè)全新的課題。
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