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2007年是馬禮遜來(lái)華200周年，世界華福會(huì )學(xué)術(shù)與文化事工協(xié)調委員會(huì )與宇宙光全人關(guān)懷機構等團體，熱情地邀請我提供一冊有關(guān)華人宣教史的書(shū)稿，并慨允納入“馬禮遜入華宣教200年紀念論文集”出版計劃。作為多年從事中國基督教史研究的學(xué)者，自然應該以實(shí)際行動(dòng)支持這個(gè)宏大的計劃，所以自選并研究撰寫(xiě)了這六篇文章，聊以表達自己誠摯的心意。由于這些文章主要是研究貝德士并利用了他遺留的大量文獻，所以把書(shū)名確定為《貝德士文獻研究》，借以追念這位已故老師當年對我的教誨與關(guān)切。

章開(kāi)沅，著(zhù)名歷史學(xué)家、教育家，中國辛亥革命史研究會(huì )、華中師范大學(xué)歷史研究所和中國教會(huì )大學(xué)史研究中心的創(chuàng )辦人。曾任華中師范大學(xué)校長(cháng)(1984—1990)，國務(wù)院學(xué)位委員會(huì )歷史學(xué)科、二屆評議組成員、召集人?，F任華中師范大學(xué)中國近代史研究所名譽(yù)所長(cháng)，東西方文化交流研究中心主任。著(zhù)有《辛亥革命與近代社會(huì )》(1985)、《辛亥前后史事論叢》(1996)、《實(shí)齋筆記》(1998)、《天理難容——美國傳教士眼中的南京大屠殺》(1999)、《張謇與近代社會(huì )》(2001)、《從耶魯到東京——為南京大屠殺取證》(2003)、《鴻爪集》(2003)、《傳播與植根——基督教與中西文化交流論集》(2005)等。

中國教會(huì )大學(xué)的歷史命運：以貝德士文獻為實(shí)證

“南京幫”的故事：傳教士在中西文化交流中的角色

一、“南京幫”的由來(lái)

二、崢嶸歲月稠

三、患難見(jiàn)真情

四、永遠的情結

東亞基督教的西方詮釋?zhuān)涸u貝德士《差會(huì )與遠東文化的關(guān)系》

巨大的流產(chǎn)：貝德士與中國基督教史研究

一、準備工作

二、貝德士與賴(lài)特烈

　三、提綱與試寫(xiě)稿

　四、流產(chǎn)與遺產(chǎn)

教會(huì )大學(xué)與20世紀20年代的中國政治

讓事實(shí)說(shuō)話(huà)：貝德士眼中的南京大屠殺

一、一位態(tài)度極為公正的外僑

二、揭露暴行乃是一種道德義務(wù)

三、首要工作是真誠地面對現實(shí)