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《破玄：老子的密碼》（道經(jīng)卷）是繼2010年版《破玄：老子的密碼》（德經(jīng)卷）之后的完結篇，德道合璧，是國內本以現存古老完整的《老子》抄本——1973年長(cháng)沙馬王堆漢墓出土的西漢帛書(shū)本為底本，經(jīng)作者精心勘誤、校訂，并加以評析、講解的《老子》讀本。國內本以時(shí)尚筆法對鮮為人知的《德道經(jīng)》進(jìn)行全譯、通解的著(zhù)作，全面顛覆世人認為《老子》就是《道德經(jīng)》的錯誤觀(guān)念，恢復長(cháng)期被誤解、被誤讀的《老子》的本來(lái)面目。

王扉，別號硯池堂主人，“國學(xué)才子”。知名學(xué)者、作家，“幸福國學(xué)”創(chuàng )始人，資深媒體人，清華EMBA媒體聯(lián)盟成員。香港鳳凰衛視《鳳凰周刊》“創(chuàng )刊五君子”之一。香港《大公報》前資深記者、專(zhuān)欄作家?，F為多家華語(yǔ)媒體的特約主筆、顧問(wèn)，從事自由寫(xiě)作以及國學(xué)推廣等工作。 王扉先生兼具傳媒和國學(xué)的專(zhuān)長(cháng)。傳媒方面，他在香港媒體工作十年，曾連續四年參加*記者會(huì )，為《鳳凰周刊》摘取世界華文報告文學(xué)獎，在《大公報》內屢獲*寫(xiě)作獎、*報道獎。國學(xué)方面，在清華大學(xué)、北京科技大學(xué)等高校以及國內多個(gè)城市做過(guò)學(xué)術(shù)講座，著(zhù)作《破玄：老子的密碼》入選人民網(wǎng)、人民日報年度“有影響力的60本好書(shū)”。

前言：向老子學(xué)習幸?；罘?p/>

解經(jīng)閑譚

是誰(shuí)在說(shuō)老子沒(méi)有孔子大？

在《論語(yǔ)》里與老子相遇

“我以目光出他人之牛背”

原來(lái)讀不懂的一直是錯的

“玄之又玄，美之逾美”

道經(jīng)心解

硯池堂本《老子》“道經(jīng)”原文

章　道可道也，非恒道也

［硯池堂夜話(huà)］一陣風(fēng)，留下了千古背影

第二章　天下皆知美之為美

［硯池堂夜話(huà)］當柯林斯遇上德魯克

第三章　不上賢，使民不爭

［硯池堂夜話(huà)］嚴父家教成就馬英九

目錄第四章　道盅，而用之有弗盈

［硯池堂夜話(huà)］漢文帝“無(wú)為”開(kāi)盛世

第五章　天地不仁，以萬(wàn)物為芻狗

［硯池堂夜話(huà)］季羨林翻譯“不折騰”

第六章　浴神不死，是謂玄牝

［硯池堂夜話(huà)］俄羅斯前首富的罪與罰

第七章　天地之所以能長(cháng)且久

［硯池堂夜話(huà)］“質(zhì)本潔來(lái)還潔去”

第八章　水善利萬(wàn)物而不爭

［硯池堂夜話(huà)］風(fēng)水入“非遺”的爭議

第九章　金玉盈室，莫之守也

［硯池堂夜話(huà)］外交老手周南功成身退

第十章　摶氣致柔，能嬰兒乎？

［硯池堂夜話(huà)］什么是辟谷和胎息？

第十一章　有之以為利，無(wú)之以為用

［硯池堂夜話(huà)］鋼鐵大王的管理哲學(xué)

第十二章　馳騁田獵使人心發(fā)狂

［硯池堂夜話(huà)］運動(dòng)是心性的修行

第十三章　寵辱若驚，貴大患若身

［硯池堂夜話(huà)］張居正統御術(shù)的得與失

第十四章　其上不攸，其下不忽

［硯池堂夜話(huà)］和老子有關(guān)的傳奇“老少戀”

第十五章　古之善為士者，微眇玄達

［硯池堂夜話(huà)］關(guān)于林肯的五個(gè)秘密

第十六章　萬(wàn)物旁作，吾以觀(guān)其復

［硯池堂夜話(huà)］黃帝岐伯問(wèn)答話(huà)養生

第十七章　信不足，安有下信？

［硯池堂夜話(huà)］美石油大王的用人之道

第十八章　大道廢，安有仁義？

［硯池堂夜話(huà)］兩歲娃“自由探索”摸出幼兒園？

第十九章　絕偽棄慮，民復季子

［硯池堂夜話(huà)］不斗氣的人有福氣

第二十章　眾人皆有以，我獨頑且鄙

［硯池堂夜話(huà)］道別李敖，又見(jiàn)李敖

第二十一章　孔德之容，唯道是從

［硯池堂夜話(huà)］松下幸之助的大商道

第二十二章　自視者不彰，自見(jiàn)者不明

［硯池堂夜話(huà)］“跳馬王”樓云下海二十年

第二十三章　少則得，多則惑

［硯池堂夜話(huà)］“亂花漸欲迷人眼”

第二十四章　飄風(fēng)不終朝，暴雨不終日

［硯池堂夜話(huà)］名將白崇禧一生之憾

第二十五章　有物混成，先天地生

［硯池堂夜話(huà)］兩代丹青的蝴蝶夢(mèng)

第二十六章　重為輕根，清為躁君

［硯池堂夜話(huà)］瀟灑蘇軾“四味藥”

第二十七章　善數者不用蓍策

［硯池堂夜話(huà)］學(xué)老子用兵如神

第二十八章　知其雄，守其雌

［硯池堂夜話(huà)］關(guān)于快樂(lè )的兩個(gè)說(shuō)法

第二十九章　為者敗之，執者失之

［硯池堂夜話(huà)］不讓子彈飛的領(lǐng)導者

第三十章　以道佐人主，不以兵強于天下

［硯池堂夜話(huà)］布雷先生的抗戰文字

第三十一章　戰勝，以喪禮處之

［硯池堂夜話(huà)］長(cháng)平之戰的戰略啟示錄

第三十二章　道恒無(wú)名，始制有名

［硯池堂夜話(huà)］那個(gè)叫龔澎的喬冠華愛(ài)人

第三十三章　知足者富，強行者有志

［硯池堂夜話(huà)］與90后網(wǎng)友談立志

第三十四章　道泛呵，其可左右也

［硯池堂夜話(huà)］港商余彭年的慈善觀(guān)

第三十五章　執大象，天下往

［硯池堂夜話(huà)］她是李耳胸口永遠的痛

第三十六章　邦之利器不可以示人

［硯池堂夜話(huà)］劉亞樓：瞞天過(guò)海打錦州

第三十七章　不辱以靜，天下將自定

［硯池堂夜話(huà)］王光美秦城監獄12年

主要參考書(shū)目

讀經(jīng)雜拌

何以解憂(yōu)，惟有讀老

《老子》應該這樣讀

看冰心龍應臺用“老子”談情說(shuō)愛(ài)

《老子》是歷代精英的私愛(ài)

給一位大學(xué)日語(yǔ)老師的信

給法律人青山、曹呈宏的信

帛書(shū)《老子》“道經(jīng)”原文

葛洪《神仙傳》對老子的記載

代跋：面朝大海，春暖花開(kāi)

后記：給自己的一封信

前言：向老子學(xué)習幸?；罘?p/>

現在可以說(shuō)了?！　?p/>

很多人都好奇我身為“創(chuàng )刊元老”，為什么會(huì )在2005年選擇離開(kāi)如日中天的《鳳凰周刊》？當年我在《鳳凰周刊》分管兩岸報道、讀書(shū)以及評論，同時(shí)對口負責周刊與鳳凰衛視主持人事務(wù)部、公共關(guān)系部的業(yè)務(wù)對接，并且還身兼了周刊旗下一家子刊《鳳凰?選美》的執行主編。時(shí)至今日我依然記得很清楚，在我后選擇離開(kāi)的那天，孫謙社長(cháng)和我在《鳳凰周刊》當年的乒乓球室內有過(guò)一次閉門(mén)長(cháng)談。選在乒乓球室，很顯然，孫總不是以社長(cháng)身份來(lái)做我的思想工作，而是希望以球友、教練的身份來(lái)推心置腹。在那個(gè)同事基本都已下班散去的傍晚，我們在職場(chǎng)成長(cháng)、自我管理等諸問(wèn)題上交了心，但在我個(gè)人的去留問(wèn)題上還是沒(méi)有交集。孫總甚至提出如果我愿意留下來(lái)，他將報批鳳凰總部任命我為“港澳臺部”主任，在我原有負責兩岸報道的基礎上，將香港、澳門(mén)的報道也統管起來(lái)，成立周刊的“港澳臺部”……　　

那天，孫社長(cháng)說(shuō)了很多過(guò)來(lái)人的體己話(huà)。待遇、事業(yè)、感情，三種留人方式，他都在他的職權范圍做到了極致。但就在這次和孫總的長(cháng)談里，我對自己的心之所求也看得更為清楚：我希望自己成為一個(gè)善于表達、善于溝通、善于領(lǐng)導，并且能夠通過(guò)著(zhù)書(shū)立說(shuō)分享智慧、獨立賺錢(qián)的人。只有離開(kāi)，我才能做到我自己，才能不至于罩在鳳凰的光環(huán)下看不清內心的能量。前言　　我離開(kāi)鳳凰后，暫別了在深圳的舒適環(huán)境，去了香港《大公報》北京辦事處，做了四年“北漂”。從2005年到2008年，這期間我抱著(zhù)學(xué)習的心態(tài)，一方面出入國務(wù)院新聞辦、國臺辦、發(fā)改委、外交部、文化部、教育部、衛生部等國家部委，跟中國的官員打交道；一方面出入北大、清華、人大等在京高校、院所，和中國的學(xué)者進(jìn)行交往。在那種環(huán)境下，我的眼界、思想乃至性格都發(fā)生了很大的變化。

　　“這年頭，愿說(shuō)老子、敢說(shuō)老子，已經(jīng)是少數民族，能說(shuō)得好說(shuō)得巧，更是稀有動(dòng)物了。但王扉就是這樣的一個(gè)稀有動(dòng)物。王扉引經(jīng)據典地解老子，相當用功，很少見(jiàn)這樣博學(xué)又認真的人。從文學(xué)、史學(xué)、社會(huì )學(xué)、管理學(xué)、政治學(xué)等多個(gè)角度去說(shuō)老子，其實(shí)有相當的難度，我看了數月下來(lái)，有時(shí)緊張得捏把冷汗。這本書(shū)出版了，肯定能增長(cháng)見(jiàn)聞。百家講壇應該讓錢(qián)文忠退位，請王扉開(kāi)壇?！?p/>

　　——陳念萱（臺灣知名作家、學(xué)者，著(zhù)有《尋找上師》《不丹深呼吸》等）

　　“老子不玄，王扉很炫。時(shí)尚解老，才情四溢?！?p/>

　　——陳淑琬（香港鳳凰衛視知名主持人，臺灣世新大學(xué)傳播系博士）

　　“王扉的文字或針砭時(shí)弊、或情思邈然，真如其自評：‘一手評風(fēng)云，一手寫(xiě)風(fēng)月?！?p/>

　　——趙曼麗（原中國國際廣播電臺主持人，現游學(xué)紐約）

　　老子的思想，是中國人無(wú)法抗拒的修身處世之道。所有的EMBA、決策者、領(lǐng)導者都應該讀老子，領(lǐng)悟“無(wú)為而無(wú)不為”、“無(wú)事取天下”的帝王術(shù)?！镀菩豪献拥拿艽a》就是這樣一本很好的入門(mén)書(shū)。

　　——方丹（清華EMBA媒體聯(lián)盟秘書(shū)長(cháng)）

　　“王扉，雅人兼趣人也！贊！”

　　——藏策（學(xué)者、作家，出版社學(xué)術(shù)選題策劃編輯，著(zhù)有《超隱喻與話(huà)語(yǔ)流變》等）

　　“要知道古人的意思，必然要回歸古人的情形和生活，考古和考據大都是如此。以古考古，才得真解，這同以古論今也是不沖突的。王扉的解老，很好地將以古考古與以古論今有機地結合了起來(lái)?！?p/>

　　——秦國昕（騰訊網(wǎng)責任編輯）

　　“同樣是解讀老子，為什么差別那么大呢？世人誤解老子的太多了。王扉的解讀，讀完還是比較令人信服的?！?p/>

　　——鄭挺穎（中國青年報《青年參考》主編助理）

　　“以通脫之心談?wù)摻窆?，以?jiǎn)約之筆破解玄機。王扉的文字充滿(mǎn)魅力讓人激賞，王扉的才學(xué)讓人欣喜又感羞愧?！?p/>

　　——祁連（《讀者》雜志社責任編輯）

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