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《當代儒學(xué)》是山東大學(xué)儒學(xué)高等研究院、臺灣大學(xué)人文社會(huì )高等研究院、四川思想家研究中心合作主辦的儒家思想理論輯刊，每年出版兩輯。其宗旨在于：通過(guò)對當代儒學(xué)的研究與評介，推動(dòng)儒學(xué)復興、中華民族文化復興的偉大事業(yè)。因此，本刊的著(zhù)眼之點(diǎn)，乃在于儒家的“活的思想”，意在推進(jìn)當代儒學(xué)的思想原創(chuàng )、理論建構，推出當代儒學(xué)的重要學(xué)派、代表人物。

陳 炎：男，1957年生，北京人?，F任：山東大學(xué)副校長(cháng)、泰山學(xué)者崗位特聘教授、博士生導師；山東大學(xué)儒學(xué)高等研究院常務(wù)副院長(cháng)；國務(wù)院學(xué)科評議組成員、教育部社會(huì )科學(xué)委員會(huì )委員、中文教學(xué)指導委員會(huì )委員。代表作：主編《中國審美文化史》（四卷）、合著(zhù)《中西比較美學(xué)大綱》、專(zhuān)著(zhù)《多維視野中的儒家文化》等。

黃玉順：男，1957年生，成都人?，F任：山東大學(xué)儒學(xué)高等研究院教授、博士生導師。代表作：《易經(jīng)古歌考釋》（1995）、《超越知識與價(jià)值的緊張——“科學(xué)與玄學(xué)論戰”中的哲學(xué)問(wèn)題》（2002）、《面向生活本身的儒學(xué)——黃玉順“生活儒學(xué)”自選集》（2006）、《愛(ài)與思——生活儒學(xué)的觀(guān)念》（2006）、《儒學(xué)與生活——“生活儒學(xué)”論稿》（2009）、《儒家思想與當代生活——“生活儒學(xué)”論集》（2009）、《生活儒學(xué)講錄》（2012）等。

●當代“經(jīng)學(xué)”討論專(zhuān)題

經(jīng)學(xué)的反動(dòng)與歸宿

——以魏晉士人的反經(jīng)學(xué)為例 …………………………………………… 曾海軍

經(jīng)學(xué)復興與當代中國主流思想 …………………………………………………… 曾亦

中國學(xué)術(shù)從“經(jīng)學(xué)”到“國學(xué)”的時(shí)代轉型 …………………………………… 黃玉順

●當代儒家思想探索

人倫重建是儒學(xué)復興必由之路

——兼論中國文化的核心價(jià)值…………………………………………… 方朝暉

在“以西律中”與“以古律今”之外

——對儒學(xué)現代化思維模式的思考 ………………………………………… 崔罡

關(guān)于儒學(xué)現代發(fā)展的有關(guān)問(wèn)題 ………………………………………………… 陳寒鳴

●當代儒家理論建構

論當代儒學(xué)的“生活論轉向”

——評黃玉順的“生活儒學(xué)”思想 ……………………………………… 龔傳星

解體與重建

評干春松“制度儒學(xué)”思想 ……………………………………………… 王廷智

●當代儒家學(xué)派評介

中國當代儒學(xué)復興的形勢與發(fā)展方向 ………………………………………… 吳光

不覺(jué)前賢畏后生

——記復旦青年儒學(xué)派 ……………………………………………… 濟楚、奇峰

●庚寅年“儒教”問(wèn)題爭鳴再討論

儒教重建的幾個(gè)重要問(wèn)題 ……………………………………………………… 韓星

回溯歷史 重建儒教 …………………………………………………………… 任文利

質(zhì)問(wèn)“儒教”：儒者何為？……………………………………………………… 黃玉順

●當代儒學(xué)觀(guān)察家

論“儒學(xué)復興運動(dòng)”說(shuō) ………………………………………………………… 崔發(fā)展

●當代名儒訪(fǎng)談錄

仁學(xué)解釋學(xué)：孔孟思想的符號學(xué)詮釋

——李幼蒸先生訪(fǎng)談錄 ………………………………………… 李慧子、李幼蒸

本刊征稿 ………………………………………………………………………………

通過(guò)對當代儒學(xué)的研究與評介，推動(dòng)儒學(xué)復興、中華民族文化復興的偉大事業(yè)。