《浮躁與焦慮》是關(guān)于當下城市化過(guò)程中人的生存現狀的思考,是一個(gè)嚴肅的精神旅程。寫(xiě)作圍繞的核心命題是教育和文化,分析標本是曾經(jīng)擔當了中國人精神釋放窗口的城市深圳,寫(xiě)作風(fēng)格采用隨筆體,有“箴言”風(fēng)格,不拘泥于學(xué)術(shù)規范和行話(huà),具有創(chuàng )新性。全書(shū)分為三個(gè)部分,一是生命追尋欲望的不可遏止;二是當代人浮躁情緒的彌散和擴張;三是焦慮對于人的幸福感的影響。主要內容有:追尋者和享受者的夢(mèng)幻??;小丑與大師的夢(mèng)幻??;是是非非;掩耳盜鈴;洗碳哲學(xué);活著(zhù)的理由;平凡的一天;窮人與富人;流動(dòng)的歷史;我是教育;鹽而無(wú)味、婚姻是概念,等等。
徐平利(1967-),男,漢族,陜西涇陽(yáng)人,深圳職業(yè)技術(shù)學(xué)院研究員,已出版著(zhù)作有:《素質(zhì)教育實(shí)驗紀實(shí)》(廣東教育出版社,2002),《教育的陷阱》(廣西師范大學(xué)出版社,2008),《職業(yè)教育的歷史邏輯和哲學(xué)基礎》,(廣西師范大學(xué)出版社,2010)等。
1 第一章 蒙嚓嚓的感覺(jué)
1 引子 兩幕夢(mèng)幻劇
1 一、追尋者與享受者
5 二、小丑與大師
9 第一節 荒謬
9 一、自欺欺人
懷疑/ 掩耳盜鈴/ 缺心眼/ 荒謬
14 二、終身勞役
主人與奴隸/ 煩躁/ 洗炭哲學(xué)/ 昏昧與清醒
19 第二節 是是非非
19 一、擁有和沒(méi)有
混為一談/ 無(wú)處可逃/ 作踐自己/無(wú)法獨立/ 冒險的幻想
25 二、批判又迷戀
糾纏/ 火焰/ 道德/ 陰暗性
31 第三節 茫無(wú)目的
31 一、弄不清
人世界/ 玩積木
35 二、放不下
糾結/ 言不由衷
39 第二章 浮躁主義
39 第一節 理性思考
39 一、欲望游戲
活著(zhù)的理由/ 惡魔的伎倆/角色扮演/ 爭權奪利
46 二、知行不協(xié)調
偽裝/ 悖論/ 真理/ 得失
52 三、時(shí)間和尊嚴
時(shí)間/ 尊嚴/ 等待
60 第二節 感性生活
60 一、希望和勇氣
絕望/ 勇氣/ 妥協(xié)
67 二、走在路上
美景/ 溫柔/ 詩(shī)意/ 想象
75 三、浮在空中
沉重/ 異常感覺(jué)/ 著(zhù)急
82 第三節 躁則失君
82 一、上班族
戰斗/ 平凡的一天
87 二、不滿(mǎn)意
我要成功/ 窮人與富人/ 心理病癥
95 三、坐臥不寧
失根與失君/ 后悔/ 左右為難
101 第四節 靈與肉
101 一、肉體解放
罪惡/ 俗里俗氣/ 煎熬
107 二、肉靈分離
把持不住/ 我與分離者/ 信仰
116 三、誘惑
甜甜的味道/ 關(guān)于誘惑的檢討書(shū)
125 第三章 毛茸茸的焦慮
125 第一節 狀態(tài)描述
125 一、夸夸其談
余渣/ 錙銖必較/ 毛茸茸的感覺(jué)
131 二、不安的懺悔
并行不悖/ 痛恨自己/ 悲劇
141 第二節 難得糊涂
141 一、享受
及時(shí)行樂(lè )/ 自慰與自殘/ 假裝清醒
151 二、幸福
流動(dòng)的歷史/ 愛(ài)的懲罰/幸福之道/ 絕對痛苦
165 三、小聰明
盲人村紀事/ 設想/ 庸眾
175 四、偽善文化
葉公好龍/ 偽君子/ 功利主義
187 第三節 虐之戀
187 一、虐戀假說(shuō)
夢(mèng)魘/ 權力關(guān)系/ 生死關(guān)系
201 二、城鄉之戀
我來(lái)了/ 去農村/ 死去活來(lái)
213 三、皮鞭的勝利
我是教育/ 輕輕地打/ 創(chuàng )新特色
230 四、無(wú)味的鹽巴
知識人/ 鹽而無(wú)味
244 第四節 尾聲
244 一、負陰抱陽(yáng)
誰(shuí)誰(shuí)誰(shuí)/ 好色之徒/ 制服與順?lè )?愛(ài)情是欺騙/ 婚姻是概念
263 二、有無(wú)相生
有家/ 無(wú)歸/ 人生是痛苦
《浮躁與焦慮》稿以心理和文化為核心命題,以曾經(jīng)擔當了中國人精神釋放窗口的城市深圳為分析樣本,以隨筆和“箴言體”為寫(xiě)作形式風(fēng)格,對當下城市化過(guò)程中人的生存現狀作了精辟又獨具個(gè)性化的深沉思考。全書(shū)形式新穎活潑,語(yǔ)言富有哲思又具可讀性,多有作者獨到的心靈感悟和切中當下的社會(huì )觀(guān)察與深刻見(jiàn)解。
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