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交互空間中的哲理與詩(shī)意沉思:巴赫金主體間性美學(xué)思想研究
ISBN: 9787549554126

出版時(shí)間:2014-05-01

定  價(jià):58.00

作  者:简圣宇 著

責  編:唐丹宁
所屬板塊: 高教出版

讀者對象: 大学师生

裝幀: 平装

開(kāi)本: 16

字數: 436 (千字)

頁(yè)數: 416
圖書(shū)簡(jiǎn)介

本書(shū)以當代思想家巴赫金的理論為線(xiàn)索,對20世紀以來(lái)的主體間性思想的發(fā)展和嬗變展開(kāi)分析,涉及美學(xué)、民間藝術(shù)、民俗學(xué)、哲學(xué)等學(xué)科。

作為20世紀俄羅斯一位重要思想家,巴赫金(1895—1975)在他那個(gè)萬(wàn)馬齊喑的特定年代,展現出了自己別具一格的思考方式和方向,他這種思考的原創(chuàng )性、獨特性和卓越性,使他的理論體系在顯現那個(gè)時(shí)代的精神風(fēng)貌的同時(shí),又超越了同時(shí)代人的思維定式,成為超越國界的全人類(lèi)的共同精神財富,從而造就了他在20世紀下半葉世界學(xué)術(shù)界、思想文化界的重要地位。

在當代美學(xué)思潮中,巴赫金的理論實(shí)踐和具體闡述有著(zhù)重要的參考價(jià)值。巴赫金在世界美學(xué)世上有著(zhù)獨特的歷史地位,他不僅是當代對話(huà)美學(xué)的開(kāi)創(chuàng )者,而且也是各大流派的碰撞、交匯處——蘇聯(lián)馬克思主義美學(xué)與西方馬克思主義美學(xué),形式主義與庸俗社會(huì )學(xué),主體性美學(xué)與主體間性美學(xué),傳統反映論美學(xué)與后現代美學(xué)等等,各種異質(zhì)的理論都可以在他這里找到激烈碰撞的典型。

本書(shū)還吸收了當前“藝術(shù)理論與批評”學(xué)科的相關(guān)前沿研究成果,并在以往研究成果的基礎上提出了關(guān)于主體間性美學(xué)思想的諸多新見(jiàn)解和看法,具有較強的學(xué)術(shù)價(jià)值和意義。

作者簡(jiǎn)介

簡(jiǎn)圣宇,廣西藝術(shù)學(xué)院藝術(shù)學(xué)二級學(xué)科“藝術(shù)理論與批評”學(xué)科帶頭人,美學(xué)專(zhuān)業(yè)哲學(xué)博士,副教授,碩士生導師。廣西高等學(xué)校優(yōu)秀中青年骨干教師培養工程第一期培養對象。長(cháng)期從事美學(xué)、藝術(shù)學(xué)理論、漓江畫(huà)派理論建設、非遺保護等方面的研究。

在以教學(xué)帶動(dòng)科研,以科研促進(jìn)教學(xué)方面,取得了一定的成果。著(zhù)有專(zhuān)著(zhù)《審美之思:當代語(yǔ)境下的藝術(shù)理論與批評》(云南大學(xué)出版社,2013年)發(fā)表論文40余篇,論文《解讀書(shū)畫(huà)的虛實(shí)、可寫(xiě)性與現代主義藝術(shù)理論》(《文化藝術(shù)研究》2008年第9期)獲得第八屆廣西文聯(lián)文藝評論獎一等獎。論文《西部少數民族曲藝的藝術(shù)學(xué)理論價(jià)值》(《南方文壇》2013年第3期)被人大復印資料全文轉載。

承擔并完成了多項科研任務(wù),作為主要參與人,參加2012年國家社科基金科研項目《西部少數民族曲藝資源保護性開(kāi)發(fā)模式研究》。主持2013年廣西高等學(xué)校人文社會(huì )科學(xué)研究項目《“漓江畫(huà)派”藝術(shù)思想發(fā)展史研究》。

圖書(shū)目錄

導論

0.1 巴赫金研究的歷史與現狀 / 1

0.2 思維范式的歷史性轉換與巴赫金的思考 / 27

第一章 巴赫金主體間性美學(xué)思想形成的歷史條件 / 45

1.1 求學(xué)時(shí)期見(jiàn)證“白銀時(shí)代”的終結 / 46

1.2 對蘇聯(lián)哲學(xué)的反映論氛圍和獨白化傾向的思考 / 50

第二章 巴赫金的思想體系 / 76

2.1 巴赫金主體間性美學(xué)思想的哲學(xué)和文化基礎 / 76

2.2 巴赫金主體間性美學(xué)思想的發(fā)展分期 / 97

第三章 面向他人、朝向未來(lái)而不斷生成的主體間性 / 106

3.1 主體在可能性和未完成性中展開(kāi) / 107

3.2 外位性:自我與他人的雙向敞開(kāi) / 130

3.3 對突破封閉性的執著(zhù)追求 / 164

第四章 “我和你”:主體之間的平等對話(huà)關(guān)系 / 217

4.1 對創(chuàng )作者與他人的主體間關(guān)系的關(guān)注 / 219

4.2 對主體間廣闊視界的追求 / 229

第五章 狂歡:對獨白世界的美學(xué)反抗 / 261

5.1 范疇的遞進(jìn):從狂歡節到狂歡化 / 262

5.2 “笑”:再生性的重構力量 / 280

5.3 民間文化的原生力及其局限性 / 316

結語(yǔ):大時(shí)代的深切思考 / 360

參考文獻 / 364

跋 /393

編輯推薦

關(guān)于巴赫金的相關(guān)研究已經(jīng)非常豐富,在文論、宗教、身體美學(xué)等領(lǐng)域,都有人切入過(guò),但對巴赫金的創(chuàng )作背景“白銀時(shí)代——蘇俄”著(zhù)墨頗少,多是點(diǎn)到為止,沒(méi)有真正把巴赫金置于他那個(gè)特殊而復雜的語(yǔ)境來(lái)研究分析。本書(shū)以主體間性這一思想范疇來(lái)研究巴赫金,抓住了巴赫金龐雜思想的主線(xiàn),有一種可以貫穿巴赫金各種概念的提綱挈領(lǐng)的作用,填補這方面的學(xué)術(shù)空白。

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